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哀大莫过心的意思-哀莫大过于心死

tamoadmin 2024-10-14 人已围观

简介意思是:最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。也就是说最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。古义是指最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想,这比人了还悲哀。在这里对心的理解可以是人的思维器官,如孟子“心之官则思”,这里把“心”理解为思想或观念,意思是心这个器官职在思考。源自战国庄周的《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心,而人亦次之。”译文:最大的悲哀莫过于心如灰,精神毁灭,而人的身体的亡还

哀大莫过心的意思-哀莫大过于心死

意思是:最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。也就是说最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

古义是指最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想,这比人了还悲哀。

在这里对心的理解可以是人的思维器官,如孟子“心之官则思”,这里把“心”理解为思想或观念,意思是心这个器官职在思考。

源自战国庄周的《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心,而人亦次之。”

译文:最大的悲哀莫过于心如灰,精神毁灭,而人的身体的亡还是次要的。

扩展资料

近义词

1、心灰意冷

解释:指谓灰心丧气,意志消沉。形容失望至极,失去了进取之心。

读音:xīn huī yì lěng。

引证:清代吴樾?《与妻书》:“吾知其将之际,未有不心灰意冷。”

翻译:我知道我即将要了,灰心丧气,意志消沉。

引用:邹韬奋《患难余生记·流亡》:“L先生大为心灰意冷,法西斯的气概顿然消失,披发入山去做和尚去了。”

例句:一个人在心灰意冷到极点的时候,往往会得积极起来。

2、心如灰

解释:原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。

读音:xīn rú sǐ huī。

引证:战国庄周《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如灰乎?”

翻译:形体诚然可以使它像干枯的树木,精神和思想难道也可以使它像灰那样吗?

引用:巴金《家》二十:“ 我纵然心如灰,也难把往事轻易忘记。 ”

例句:眼睛里没有追求的时候,一定是心如灰的时候。

哀莫大于心什么意思?

哀莫大于心的下一句是而人亦次之。

哀莫大于心是一句汉语成语,读音为āi mò dà yú xīn sǐ,指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。心:指心像灰的灰烬,思想顽钝,麻木不仁。

出处:《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心,而人亦次之。”

白话译文:最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想,这比人了还悲哀。

用法:主谓式;作谓语、宾语。形容悲哀的程度比心还重。

例句:我们要振作精神,努力奋斗,要知道哀莫大于心。

英文译文:Nothing is more lamentable than a dead heart.

扩展资料:

哀莫大于心的近义词是心灰意冷。

心灰意冷,读音是xīn huī yì lěng,是一个汉语成语,指谓灰心丧气,意志消沉。形容失望至极,失去了进取之心。

用法:作谓语、定语、状语;含贬义。

例句:一个人在心灰意冷到极点的时候,往往会得积极起来。

出处:明·吴承恩《西游记》第四十回:“因此上怪他每每不听我说,故我意志心灰,说各人散了。”

成语故事:

在去西天取经途中,唐僧不识妖怪红孩儿变化,不听孙悟空再三劝阻,非要搭救。红孩儿乘机使神通压住孙悟空,弄起一阵旋风,走石扬沙,摄了唐僧,去得无踪无影。 等行者甩去重负,风已经停了。只见白龙马战兢兢嘶叫,行李丢在路下,八戒伏在崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫唤。

行者忙上前扯住二人问道:“师父呢?”

八戒说:“好大的风,我们各自掩面低头,师父也伏在马上吧。”

行者说:“兄弟们,我们自此散了吧!”

八戒说:“正是,趁早散了!想那西天路无穷无尽,几时到得了!”

沙僧吃惊道:“师兄,你都说的是那里话。我们因为前生有罪,蒙观音菩萨劝化,皈依佛门,保护唐僧上西方取经,将功折罪。千辛万苦到此,今天半途而废,岂不是违了菩萨的好意,坏了自己的德行,惹人耻笑!”

行者说:“兄弟说的也是,我火眼金睛,奈何师父不听我的,故我有些意懒心灰,说各人散了。八戒,你说说看?”

八戒说:“我刚才失口乱说了几句,其实也不该散。”

行者喜道:“兄弟们,还要来结同心,收拾行李马匹,上山找那妖怪,搭救师父去。”

百度百科-哀莫大于心

百度百科-心灰意冷

哀莫大于心是什么意思

意思是最悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

心:指心像灰的灰烬,思想顽钝,麻木不仁。

出自《庄子·田子方》:

“夫哀莫大于心,而人亦次之。”

可以理解为:最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想,这比人了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。

扩展资料:

田子方是篇首人名。全篇内容较杂,具随笔、杂记的特点,不过从一些重要章节看,主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。

全文自然分成长短不一、各不相连的十一个部分。

“夫哀莫大于心”出自第三部分,至“吾有不忘者存”,写孔子对颜渊的谈话,指出“哀莫大于心,而人亦次之”,要得不至于“心”,就得像“日出于东方而入于西极”那样地“日徂”;所谓“日徂”即每日都随着变化而推移。

参考资料:

百度百科·田子方

哀大莫过于心 上句是啥来着?

哀莫大于心是一句汉语成语,指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

出自:《庄子·田子方》“夫哀莫大于心,而人亦次之。”

读音:āi mò dà yú xīn sǐ。

示例:人说:“哀莫大于心。”心已经了。我不该再到你们公馆里来,打扰你们。”

扩展资料:

“哀莫大于心”出自于《庄子》,《庄子》的成书过程如下:

《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇,今存三十三篇。其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。《庄子》除内八篇外都是后人所作。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式,继承老子学说又发展了新说。

他蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种批判哲学思想。行文汪洋恣肆,瑰丽诡谲,意出尘外。庄子全书以超越精神、博物审美、批判思维为其特色。

成玄英云:庄子“内篇明于理本,外篇语其事迹,杂篇明于理事。内篇虽明理本,不无事迹;外篇虽明事迹,甚有妙理。”故王叔岷先生认为,研习庄子当“破除内外杂篇观念。”

庄子属于道家,从《庄子》中很容易得出这个结论。司马迁评价:“庄子著书十万余言”,而今本《庄子》仅33篇6万5千多字,分内篇、外篇、杂篇三部分。《汉书·艺文志》载“《庄子》五十二篇”,在晋代郭象注。

庄学是庄子学派的简称。庄学是研究庄子其人、《庄子》其书、庄子其思想以及《庄子》文学性、艺术性等的一门学问与哲学流派,其研究者、传播者被称作庄学家。具体参见《庄子学史》。

哀大莫过于心什么意思?

“哀大莫过于心 ”的上句是“恶,可不察与!”,整句话为:“夫哀莫大于心,而人亦次之。”译为悲哀没大过心,而身还在其次。

“哀大莫过于心”的意思为:

1、古意:在这里对心的理解可以是人的思维器官,孟子:"心之官则思”,这里把“心”理解为思想或观念,那么庄子这句话就可以理解为:最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想,这比人了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。

2、今意:现在指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

出自《庄子·田子方》,作者:战国时期-庄子。

扩展资料:

“哀大莫过于心”近义词与反义词:

一、近义词:

1、心灰意冷:指谓灰心丧气,意志消沉。形容失望至极,失去了进取之心。出自清?吴樾?《与妻书》。

2、心如灰:灰,指已冷却的灰烬。“心如灰”原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。出自《庄子》内篇·卷一下《齐物论》。

二、反义词:

雄飞雌伏:是指要有雄心壮志,不能无所作为。出自《后汉书·赵典传》。

百度百科-哀莫大于心

百度百科-田子方

哀莫大于心,悲莫过于无声的意思是:

指最悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。一般的悲伤不能超过无声的悲伤。

“哀莫大于心”出自《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心,而人亦次之。”

心:指心像灰的灰烬,思想顽钝,麻木不仁。

在这里对心的理解可以是人的思维器官,孟子:"心之官则思”,这里把“心”理解为思想或观念,那么庄子这句话就可以理解为:最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想,这比人了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。

扩展资料:

庄子(约前369年—前286年),汉族。名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。

著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。

成语示例:

人说:“哀莫大于心。”心已经了。我不该再到你们公馆里来,打扰你们。”(巴金《家》二回)

参考资料:百度百科---庄子·外篇·田子方

百度百科---哀莫大于心