戴高帽子的猫绘本-戴高帽子

1. 文言文《戴高帽》的词语解释

译文：

世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为：喜欢戴高帽子。有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢。”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识。”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。”

作者介绍

俞樾（1821~1907），清代学人。字荫甫，晚号曲园居士，浙江德清人。曾经担任翰林院编修、河南学政。其弟子有章炳麟等人，是俞平伯的曾祖父。现苏州曲园是俞樾故居。

戴高帽

清俞樾

俗以喜人面谀者曰：“喜戴高帽”①。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百，适人辄送其一②，当不至有所龃龉③。”师怒曰：“吾辈直道事人④，何须如此！”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤⑤？”师颔其首曰⑥：“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰：“吾高帽一百，今止存九十九矣。”

注释

①谀：奉承。②适：遇到、逢到。③龃龉（jǔ yǔ）：上下牙齿不齐。比喻意见不合，产生矛盾。④直道：直率的方式。事：对待。⑤欤：呢。句末疑问语气词。⑥颔首：点头。

译文

世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为“喜欢戴高帽子”。有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢！”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识。”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。”

阅读练习

1. 文中“高帽”一词的意思是________________，其修辞方法是____________。

2. “外官”是指什么？你能否在文中找到一个相对的词？

_________________________________________________________________

3. 文中末句是什么意思？

_________________________________________________________________

4. 解释加点词的意思。

(1)俗以喜人面谀者（ ）

(2)适人辄送其一 （ ）

(3)今止存九十九矣（ ）

(4)其人出，语人曰（ ）

5. “某备有高帽一百”按现代汉语的正常顺序应该是_______________。

6. 下列句中加点词是人称代词的句子有（ ）

A. 有京朝官出仕于外者，往别其师

B. 师曰：“外官不易为，宜慎之。”

C. 其人云：“某备有高帽一百……”

D. 师怒曰：“吾辈直道事人，何须如此！”

E. 师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”

7. 用现代汉语写出下面句子的意思。

某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至有所龃龉。

____________________________________________________________

8. 本文就人性的弱点进行了透视。读了以后，你悟出了什么道理？

参考答案

1、阿谀奉承 比喻

2、首都以外的官。“京朝官”

3、准备了一百顶高帽，第一顶刚才已经送给老师了。

4、（1）当面 （2）就 （3）“只” （4）告诉

5、“某备有一百高帽”

6、ADE

7、我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。

8、（1）人们大多喜欢听顺耳的话，不喜欢听逆耳的话，所以能闻过则喜的人是值得称颂的。

(2)爱听好话，喜欢奉承是人们的通病。

2. 文言文《戴高帽》中解释文言句

原文：

俗以喜人面谀者日"喜戴高帽".有京朝官出仕于外者，往别其师.师日："外官不易为，宜慎之.''其人日："某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至所龃龉.''师怒日："吾辈直道事人，何须如此！''其人日："天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？''师颔其首日："汝言不为无见.''其人出，语人日："吾高帽一百，今止存九十九矣.''

译文：

世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为：喜欢戴高帽子。有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事。”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢。”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识。”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。”

3. 翻译文言文《戴高帽》

通常把当面奉承让人高兴的话叫做“戴高帽”。

有个京官要到外地去任职，离京前去和他的老师告别。他的老师说：“外面的官不容易做，应当谨慎些。”

那人说：“我准备了一百顶高帽，逢人就送他一顶，应当不至于有关系不融洽的人。”老师生气的说：“我们以正直的原则侍奉上级，给别人做事，为什么要这样呢？”那人说：“天下像老师您这样不喜欢戴高帽的人，能有几人呢？”老师点了点头说：“你的话也不是没有道理。”

那个人出来后对别人说：“我有一百顶高帽子，现在只剩九十九顶了。” 这个故事说明当局者迷。

后用以比喻对人说恭维的话。 注释 1.京朝官：在京城朝廷任职的官。

2.某；自称谦词。 3.龃龉：意见不合，不融洽。

4.直道事人：以正直的原则侍奉上级，给别人做事。 5.见：见识。

6.欤：呢。句末疑问语气词。

7.颔 首：点头。 8.语：告诉 9.止：通“只”。

4. 插画制俑喜戴高帽庸医治驼文言文翻译啊

插花制俑 原文余闲居，案头瓶花不绝.芸①曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神.而画中有草虫一法，盍②仿而效之.”余曰；“虫踯躅③不受制，焉能仿效？”芸曰：“有一法，恐作俑④罪过耳⑤.”余曰：“试言之.”曰：“虫色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，见者无不称绝.求之闺中，今恐未必有此会心者矣.译文我的居室休闲，案头瓶花许多，陈芸（作者的妻子）说：“这样插花，能表现花在风晴雨露中各种姿态风韵，可谓精妙入神.然而画卷中也有草木与昆虫共同相处的方法，你何不仿效一下？”我说：“小昆虫徘徊不定，怎么仿效？”陈芸说：“我倒有个方法，恐怕始作俑而引起罪过呢！”我说：“你试说说.” 陈芸说：“小昆虫了不会变色，寻找螳螂、蝴蝶之类用针刺，拿细丝线捆着它的脖子系在花草间，再整理它的脚足，有的抱在花梗上，有的踏在叶上，这样宛如活生生的小虫，不是更好么？”我很高兴，按她的方法去试验了，结果来看的人无不称绝赞美.注释①、芸：指作者的妻子陈芸.②、盍：何不.③、踯躅：徘徊，文中指虫子不停地跳动.④、作俑：比喻倡导做不好的事.⑤、相当于“罢了”.⑥绝：许多 ⑦属：类 ⑧行：：试验 ⑨善：好喜戴高帽原文：俗以喜人面谀者日"喜戴高帽".有京朝官出仕于外者，往别其师.师日："外官不易为，宜慎之.''其人日："某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至所龃龉.''师怒日："吾辈直道事人，何须如此！''其人日："天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？''师颔其首日："汝言不为无见.''其人出，语人日："吾高帽一百，今止存九十九矣.'' 译文：世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为：喜欢戴高帽子.有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别.老师说：“外省的官不好做，你应该谨慎从事.”那人说：“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快.”老师很生气，说：“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢.”那人说：“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？”老师点头说：“你的话也不是没有见识.”那人出来后，告诉别人说：“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了.”庸医治驼原文昔有医人，自诩①能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延②吾治，可朝治而夕如矢.”一人信③焉，而使治驼.乃索④板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣⑤焉.驼者随直.亦复随.其子欲鸣诸官.医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人！”呜⑥呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓，何异于此医哉？译文从前有个医生，自吹能治驼背.他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了."有个人信以为真，就请他医治驼背.这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩.这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气.驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是是活！" 呜呼！人们的县令，只管钱粮（上缴）完成，不管百姓活，与这个医生有什么不同啊！注释①诩：介绍，夸耀 ②延：请 ③信：相信 ④索：索要、要来 ⑤屣（xǐ）：鞋子.这里用作动词，践踏 ⑥鸣：申诉，控告。

5. （一）有京朝官出仕于外者,往别其师

小题1: C 小题2:(4分) B D 小题3:(4分)①天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？②一定搬出佛学来压倒对方，得意洋洋认为自己有十分独到的见解。

小题4:(4分)第一则说明了这世上没有几个人不喜欢阿谀奉承，但如果每个人都能靠实力获得自己想要的，不是会更好吗？这样，哪里还有官场黑暗？哪里还会有人腐败？人人都进去向上不是更好？第二则说明了真的假不了，假的真不了。以假充真，以劣冒优，虽然可以蒙蔽人于一时，但决不能蒙蔽人于一世，总有一天会水落石出，真相大白。

点评：本题有一定的难度，学生对文言字词的古今异义不甚了解。汉字字词及其意义从古到今的变化大概有三种情况，一种是古代使用，现在消失不用，一种是古今都使用，都意义不同，一种是古今使用且意义相同。

小题3：试题分析：翻译（1）句时，注意“如是像的意思，欤是呢的意思”；翻译（“2）句时，注意“以是把的意思，驾是压倒的意思，欣是高兴的意思，以为是认为的意思”。除了注意这几个关键字，还要使整个句子在翻译时保持完整性、流畅性。

点评：句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。小题4：试题分析：第一则根据“学生与老师”之间的对话的内容来谈感悟。

第二则根据“鲁酒最终被揭穿为酒糟”来谈感悟即可。点评：本题是一道开放题。

结合文章的内容谈寓意即可。（只要符合寓言内容，言之成理即可）。

人们把当面恭维别人叫“戴高帽”，它究竟有什么来历呢？

1、戴高帽子，汉语成语，拼音是dài gāo mào zǐ，意思是吹捧、恭维别人。

2、出自《北史·儒林传下·熊安生》：“道晖好着高翅帽、大屐，州将初临，辄服以谒见。仰头举肘，拜于屐上，自言学士比三公。”

3、造句：老父闻说此处最喜奉承，北边俗语叫戴高帽子。

文言文《戴高帽》中，你悟出了什么道理

我们的日常生活中都听说过“戴高帽”，意思就是有些人喜欢当面奉承别人。那么为什么当面恭维别人叫“戴高帽”呢？它来源于哪里呢？其实在古代高帽是帽子的一种样式，其他的样式还有很多例如有高山冠、高翅帽等。其实刚开始的时候“戴高帽”是用来指代恭维，说到这个，最早是与南北朝时期北朝的宗道晖有关。

据《北史?熊安生传》记载：在北齐的时候有一个人叫宗道晖，他自我感觉特别好，但是行为方式却很怪异。他老是喜欢带一点很高的帽子，然后脚上穿一双很大的木屐。每当有官员来的时候，他都要穿这身打扮去迎接官员。见到官员的时候他总是向上仰着头，然后举起双手跪拜，直到把头扣到木屐上。并且说:“您的功德可比三公”。

所以这样怪异的打扮和行为，在北方很多人都开始议论纷纷。从这以后，很多人就把恭维别人的行为叫做戴高帽。 在清朝乾隆时期，翟灏撰写的《通俗篇》中评价到：“今谓虚自张大，冀人誉己者，曰好戴高帽子，盖因乎此。”由此可见，“戴高帽”是讽刺宗道晖通过恭维别人从而抬高自己，所以现在的人们就把恭维别人，称为给对方戴高帽。

到了后来，“戴高帽”更是广泛流传，其实也和当时的社会风气有关系。在明朝初年的时候，官员都着“乌纱矮冠”，并不喜欢高帽。但是到了明代中期，社会风气发生了变化。据《客座赘语》记载，明朝正德时的兵部尚书王敞“纱帽作高顶，靴作高底，舆用高杠，人呼为‘三高先生’”。

我们不难看出当时的社会很是喜欢戴高帽子。再加上它本身就有恭维别人的意思，所以这个词语就被后人广泛使用。

“戴高帽”是怎么出现的？

道理：生活中，我们要学会不去听那些阿谀奉承的虚假的话，要知道良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

一、原文

俗以喜人面谀曰：“喜戴高帽”。有京朝官出仕于外者，往别其师。师曰：“外官不易为，宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百，适人辄送其一，当不至有所龃龉。”师怒曰：“吾辈直道事人，何须如此！”

其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？”师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”其人出，语人曰：“吾高帽一百，今止存九十九矣。”

二、译文

世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为“喜欢戴高帽子”。有个京官要到外地去任职，离京前去和他的老师告别。他的老师说：“外面的官不容易做，应当谨慎些。”那人说：“我准备了一百顶高帽，遇到人就送他一顶，应当不至于有意见不合的人。”

老师生气地说：“我们以直率的方法侍奉上级，为什么必须这样呢？”那人说：“天下像老师您这样不喜欢戴高帽的人，能有几个呢？”老师点了点头表示赞同他说：“你的话也不是没有见识。”那个人告诉别人说：“我原来有一百顶高帽子，现在只剩下九十九顶了。”

扩展资料

一、寓意

这个故事说明当局者迷。后人用以比喻对别人说恭维的话。

二、注释

1、谀：奉承，恭维。

2、其：他的。

3、为：做。

4、适：遇到，逢到。

5、龃龉（jǔ yǔ ）：比喻意见不合，产生矛盾。

6、直道事人：以忠直的方式对待别人。直道，直率的方式。事，对待。

百度百科-戴高帽

戴高帽子什么意思

说一下“戴高帽”的来历。古时皇帝、高官们戴的帽子是高帽，且依身份、官职大小的不同，帽子的样式也不尽相同，因而古代人若说给他人戴高帽，是表示将其视若帝王般高贵。时至今日，也有不少人喜欢起高帽来了。他们不但乐意接受人们奉送的高帽，还不时也给别人献上几顶。所谓“戴高帽”，即指那些吹捧、恭维别人的话语。

“戴高帽”一词源于唐代李延寿所著《北史?熊安生传》中的一个故事：北齐有一个叫宗道晖的人，平时喜欢戴一顶很高的帽子，脚穿一双很大的木屐。每当有上级官员到来，他都以这身打扮去谒见。见到官员时，他又总是向上仰着头，举着双手，然后跪拜，一直把头叩到木屐上，极尽阿谀奉承之能事。后来，人们把这种做法叫“戴高帽”。

戴高帽的网络解释戴高帽的网络解释是什么

戴高帽子的意思是：吹捧、恭维别人，拼音是dàigāomàozǐ，出自《北史·儒林传下·熊安生》：“道晖好着高翅帽、大屐，州将初临，辄服以谒见。”

例句：

1、你少给我戴高帽子，你也知道我的处事原则，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。

2、在那个年代，人们道德观念都强，小偷小摸的根本不多，抓到了就要往脖子上挂牌子，头上戴高帽子游街。

3、刘老师，你竟会给我戴高帽子，咱可说好了，要是我完成不了您老交给我的任务，您可别怪我啊。

戴高帽的网络解释是：戴高帽戴高帽，汉语词汇，是一个俗语，通常把当面奉承让人高兴的话叫做“喜欢戴高帽”，讽刺了一些所谓的“师者”对阿谀奉承也难以抵御的社会现实。

戴高帽的网络解释是：戴高帽戴高帽，汉语词汇，是一个俗语，通常把当面奉承让人高兴的话叫做“喜欢戴高帽”，讽刺了一些所谓的“师者”对阿谀奉承也难以抵御的社会现实。拼音是：dàigāomào。注音是：ㄉㄞ_ㄍㄠㄇㄠ_。结构是：戴(半包围结构)高(上中下结构)帽(左右结构)。

戴高帽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

戴高帽dàigāomào。(1)比喻对人说恭维话。

二、国语词典

比喻用好听的话奉承人。《镜花缘．第二七回》：「老夫闻说此处最喜奉承，北边俗语叫作『爱戴高帽子』。」《儿女英雄传．第八回》：「我这个人虽是个多事的人，但是凡那下坡走马、顺风使船，以至买好名儿，戴高帽儿的那些营生，我都不会。」也作「戴高帽子」、「戴高帽儿」。词语翻译德语jmdHonigumsMaulschmieren(V)_,jmd.schmeicheln(V)_

关于戴高帽的近义词

捧臭脚拍马屁

关于戴高帽的成语

戴大帽子戴高帽子戴高帽儿好戴高帽鞭丝帽影戴绿帽子扣帽子乱扣帽子戴日戴斗

关于戴高帽的词语

鞭丝帽影雨巾风帽乌帽红裙青衣乌帽乌纱帽扣帽子戴高帽儿戴高帽子穿靴戴帽好戴高帽

关于戴高帽的造句

1、行了，你别给我戴高帽子了，吃饭。

2、一个戴高帽子的人身穿礼服，做出一个优雅的请的姿势，“请多多关照。

3、另外三个，我打量了一下，一个是戴高帽子的那个人，浓眉阔鼻，横眉竖目，大约五十上下，望那一坐，浑身散发着霸气，一看就不是个好惹的主儿。

4、刘老师，你竟会给我戴高帽子，咱可说好了，要是我完成不了您老交给我的任务，您可别怪我啊。

5、范宏雷知道何思图在给自己戴高帽儿，但是这高帽儿他委实戴得相当受用。

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