您现在的位置是: 首页 > 成语分享 成语分享

老树所有的打油诗-2019老树最新作品打油诗

tamoadmin 2024-11-04 人已围观

简介7月29日晚,老树携新书《在江湖》在北京单向空间与冯唐、杨葵共话“混在江湖”的人生体验。当这三个自由惯了的男人凑在一起,说出的话便更加的不那么“正经”,然而这种“不正经”的表皮之下,流淌着的却是他们各自的认真思索。老树(摄影:杨明)老树自己说这本书源自偶然,有一个学生把和自己聊天的内容录音整理下来,隔了两年自己看看觉得有点意思,里面好多问题当时可能就乱说了,其实自己也没有认真想过。索性在这六七千字

老树所有的打油诗-2019老树最新作品打油诗

7月29日晚,老树携新书《在江湖》在北京单向空间与冯唐、杨葵共话“混在江湖”的人生体验。当这三个自由惯了的男人凑在一起,说出的话便更加的不那么“正经”,然而这种“不正经”的表皮之下,流淌着的却是他们各自的认真思索。

老树(摄影:杨明)

老树自己说这本书源自偶然,有一个学生把和自己聊天的内容录音整理下来,隔了两年自己看看觉得有点意思,里面好多问题当时可能就乱说了,其实自己也没有认真想过。索性在这六七千字的基础上,彻底想一想,集合起来就有了八九万字。至于取名《在江湖》,是因为每个人都在江湖。这里的江湖是相对于庙堂而言。他说自己并不像画里看到的那么悠闲,我跟大家都一样,充满了各种焦虑。所以通过一种转换方式,绘画也好、文字也好,把自己慢慢抚摸一遍,自己理解自己,说来说去就是怎么跟自己相处,慢慢的平静下来。

老树觉得这个时代太躁了,能活50多岁还没疯掉自己都佩服自己。过去社会跟庙堂相对脱离,有一个世俗空间可以活。现在无处可隐。每个人都要在江湖中游来游去找一个缝隙,努力让自己继续活下去。

冯唐(摄影:杨明)

作为朋友,冯唐说老树画画和自己写小说,都是这个社会里少有的一部分还能只为自己表达的人。想老天既然把自己当成一个介质,那就在其中解决自己遇上的人性困扰,如果大家也遇上类似的事,就来看看,看了之后就宣泄,病就能好一半。他觉得老树的打油诗既顺畅又非常愤世嫉俗,正是这种张力和矛盾,反而会产生好玩的东西。如果从里到外都是愤世嫉俗的,基本就是一个傻帽,如果从里到外都是很通顺的,有可能表达欲就出不来了。

杨葵觉得人需要趁着年轻时候赶紧学点什么东西——比如艺术、绘画、写作或者更宽泛一点的比较强烈的有点格调的爱好,来对抗随着年龄增加即将到来的生活真相——无聊。老树画的东西好像非常质朴,可是那种赤子之心是经过了至繁以后的至简。所以必须要学得底子够厚,才能够承受各种各样的冲击。?

老树回应杨葵的说法接着说到:“其实男性到了差不多三十五六岁以后就该懂点事儿了,各种经历、遇上的各种人可能是男性共同的一些体验。” 他说他们这个年龄的人,从小的教育充满宏大叙事,高度意义化地被告知活着是有价值的。这些年自己发掘被这句话蒙了四五十年,人活着哪有意义,一辈子也找不着。对于人生,他的个人体会就是不刻意设计什么,看前面有亮点就走,进了胡同就拐。人的生命是多样的,想干嘛就干嘛吧,只要不违法。

在回答现场观众提问时,老树说画画也好、做其他事也好,不必那么刻意,第一感受是很重要的,舒服是很自觉的。“现在很多小清新,我经常感觉到那些书就是在大理的某个床上,早上起来没穿裤头写的,说心灵鸡汤有点夸他们,心灵鸽子汤、心灵王八汤,矫情,我们老男人看着有点发冷。”

他说自己很喜欢几米,也喜欢米老鼠等等卡通人物,他们的一个共同的东西就是始终保持一个童心,与这个世界保持着一个非常紧密的很敏感的感受关系。保持童心比在意年龄重要得多。?

而对于演讲中提到的焦虑,老树给出的解药则是——“混去吧”,每个人有每个人的应对。人总是要处在焦虑状态,如果一个人绝对舒服了,这个人也废了,绝对紧张可能就得进精神病院了,最好的状态是处在两者之间。?

是这个吗?

描写大自然的对联,谁知道?

是刘树勇,刘树勇已经快50岁了,不知为什么,大家都管他叫“老树”,而不叫“老刘”,这一叫,就是20多年。

刚上微博三个月,每天上传一幅画,没加V的“老树画画”成了热门ID。因为,他的画有一种难得的天真,当我们心中的田园日渐荒芜时,老树依然坚持在那里,执著地扛起文人画的旗帜。

所谓的文人画,即绝不媚俗,绝不阿谀,绝不与世沉浮,而是保持着一颗真诚的心,它敢批判,敢消沉,敢面对装饰而肤浅的世界,表达出自己的突兀,它不是一片顺从的落叶,它总在坚守着自己的高洁。

在沉沦的时光中,坚定地说出自己的声音,刺耳也罢,忧伤也罢,总是真性情。更难得的是,在画之外,老树的打油诗亦是一绝。

“山中发现老鼠,派人前去轰炸。找了半天木有,动静闹得挺大”,“一辆愤青出门去,看谁都觉不顺眼。捏着拳头找打架,可恨没人理会咱”,“站在短墙后面,准备一块板砖,过来一个坏蛋,一砖将他拍扁”,“傍晚有点闲,不禁又上树。惊散一群鸟,真是对不住”……

信笔拈来处,接续着前贤的血脉,假使苏东坡、八大山人住在这个城市,他们的怨与伤,亦不过如此。

读老树,就是读我们文化江山中,一份逝去的自我。随着时光流逝,它便成为后人的传奇。

停笔20年

我是山东潍坊人,今年49岁,1979年考上南开大学中文系。

大学时开始画画,在天津美院拜了几位名师。1983年毕业分配到中央财经大学,因为大学闲,有时间画画,加上北京画展多、书店多,上学时就常往北京跑,心想,毕业怎么也得来北京。

那时本科生很少,找工作不难,我们两个班90多人,一半到了北京,但愿意到大学教书的不多。

画到1985年,我停笔了,因为怎么也画不出自己的风貌,一提笔,不是齐白石就是徐悲鸿,画谁像谁,就是不像自己。

前几年回老家,看我30年前给别人画的东西,吓了一跳,原来我还画过这么大的作品,还画得这么像名家。

2005年,父亲患病来京治疗,心情很郁闷,又开始画画,没想到一落笔,找到自己了,好坏无所谓,是我自己的东西,20年的人生阅历,加上在大学里不断读书,今天的我与过去的我,有了本质的不同。

想念理想主义时代

对我们这个年龄的人来说,最难忘的是上世纪80年代,因为那是理想主义的时代。

一方面,封闭多年,国门洞开,那时街上来个老外,都会引发人们围观,另一方面,多数人没出过国,只能靠读书来了解外面的世界,所以只有知识经验,没有实际经验,那时出了大量翻译作品,一本《存在与虚无》能卖上百万册,其实有几个人能看懂?但大家希望通过文本来证实自己对外界的想象,这个想象是诗化的,它把西方定格了,只看到好的一面,没看到工业革命中后期的社会问题。所以,我们说的都是19世纪的西方,不是20世纪的。

那时没有商业化,没有消费主义的污染,人人都呆在单位中,比较纯粹,更多关注精神层面,因为社会没给你堕落的条件。

在广州受到震撼

1992年,我下海去了广州,颇受震撼。在北京,烤地瓜、拉板车的张嘴都是政治,可在广州,没人关心这个,大家只谈早上吃点什么,晚上怎么泡澡。我第一次明白,国家与社会不是一回事,彼此是分层的,社会可以自成一体。

过去说广州是文化沙漠,其实不对,广州只是没有北京这种文化形态而已,如果从社会文化的角度看,广州反而是首善之区,在北京,那些很牛的话题,在这里全没用。

扑腾几年,我又回来了,因为知识分子下海晚,没捞到什么好处。像我原来街道最早下海的,多是刑满释放人员,居委会主任办好执照,亲自送上门,怕他们再闹事。下得早的人,自然有优势。

1996年,高校热了起来,一是开始评职称,这是给你名,二是有了课题费,有的课题能给300万,可哪儿花得了这么多呢,100万就差不多了,这是给你利。有名有利,比下海的诱惑大多了,这一年堪称“上岸年”,大家争着被“收买”,我也是这一年回来的。

玩世现实主义

不少人说我的画有“玩世现实主义”的风格,“玩世现实主义”是栗宪庭老师对圆明园画派的定位,和国画不是一回事儿。我和这些画家关系非常好,1993年还在那里拍了3个月照片。

对个体来说,最大的焦虑是你要调整和这个时代的关系,有的人出国了,这是溜走派,有的留下来,但什么也改变不了,只好玩世,不仅是美术界,当时文学界有王朔,音乐界有崔健,大家调侃是为了安顿自身,这是我们中国人特有的方式。

中国画有文人画的传统,但偏雅致化,一种是孤立于现实,高于社会,保持个体清洁,活在自己的世界里,另一种是主动干预社会,比如世俗绘画、讽刺画,但成就不高。我力图将两者结合起来,即文人的笔墨,漫画的干预。因为今天不可能完全文人化,过去可以逃到山里,盖几间房,可现在这算违章建筑,马上会有人找你,在今天,避世、隐居不现实。

写完上句想下句

不少网友喜欢我的诗,这也正常,我主业是中文,写诗算本行。

图像有致命的弱点,即表面化、太直接、没深度,而文字可以补充这个缺陷,以诗配图,一个是视觉传达,一个是观念传达,相得益彰。现在有个偏见,认为写得多,说明画的表现力不够,其实这是绘画语言的局限性,文与图不是相互解释的关系,而是互补关系,就像碗和筷子,筷子不能让碗变大,碗也不能让筷子盛东西,但两者可以配合在一起。

我写诗,都是边写边想,写了这句,不知道下句是什么。虽然老写在地里种菜收菜,但实际上我没有自己的田园,那是我的向往。比如辛弃疾,相当于司令员,他写隐居山中,也只是他的想象,因为现实充满苦难,没什么可说的。

找到自己内心的声音

和我这个年龄的人相比,今天的孩子压力大。前两天银行到我们学校来招人,吓了我一跳,1000多名学生,穿着职业套装,就和卖肉一样,大家争着把自己卖出去。我很奇怪:你真那么想进银行?

我们单位每年招一人,可满世界找不到合适的,博士、硕士来应聘,前后面试了300多,没挑到像样的。

我们可以笼统地说,教育有问题,可就这么简单吗?你自己就没责任吗?年轻人不用羡慕我们这一代,每个时代都有自身的困境,过去好找工作,可那时工作给不了你什么。

问题的关键,还是要想明白你是谁,尊重自己的内心,坚持自己的选择,我最不喜欢捧着一套虚拟的逻辑,然后怨天尤人,如果你把你想学的学好,很多用人单位都在等着你,可你偏偏要赶热门,偏偏要投机,要学那些“好找工作”的专业,要这么说,我是学中文的,按说是饿街头的专业,不也照样活得挺好?

创造力源于自由,如果你想主动地发挥想像力、创造力,谁也拦不住你,不能给你自由了,你反而找不到北了,现在不少年轻人没想法、没思想,确实太苍白。

春风来到花常青,北风吹来雪纷纷

六幺水调家家唱,白雪梅花处处吹。

古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。

陶令门前四五树,亚夫营里百千条。

何似东都正二月,黄金枝映洛阳桥。

依依袅袅复青青,勾引清风无限情。

白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。

红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。

可怜雨歇东风定,万树千条各自垂。

苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃。

若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。

苏家小女旧知名,杨柳风前别有情。

剥条盘作银环样,卷叶吹为玉笛声。

叶含浓露如啼眼,枝袅轻风似舞腰。

小树不禁攀折苦,乞君留取两三条。

人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。

柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。

下影摇波底月

往来人渡镜中梯

“一桥飞架南北,天堑变通途。”()

造舟为梁,不显其光。(《诗经.大雅.大明》)

“溪上还珠太守家,小桥斜跨碧流沙。”(华镇)

桥西暮雨黑,篱外春江碧。

桥通小市家林近,山带平湖野寺连。

轮势随天度,桥形跨海通。

水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。

桥的谚语:

桥头上跑马------走投无路

桥是桥,路是路------一清二楚

桥孔里插扁担-------担当不起

“盘旋上下,通连左右,交叉东西南北;横贯长江,纵接黄河,瞩目红旗宜宾。”(开津长江道立交桥)

“中化堪称首,铁索斜拉,坦途凌波,淞南沙北横大道;世界亦数二,众智辉灿,科技结晶,浦东沪西并东流。”(上海南浦大桥)

-----------

最经典的当属的《水调歌头 游泳》:一桥飞架南北,天堑变通途

《诗经.大雅.大明》 造舟为梁,不显其光。

宋之问《游云门寺》:“维舟探静域,作礼事尊经。龛依大禹穴,楼依少微星。......虹桥转翠屏

元稹《寄乐天》:“天下风光数会稽,灵汜桥前百里镜,安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。”

李绅《灵汜桥》:“灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。何须化鹤归华表,却数凋零忆越乡。”

华镇(《还珠桥》:“溪上还珠太守家,小桥斜跨碧流沙。清风不共门墙改,长与寒泉起浪花

陆游《五云桥》:“若耶北与镜湖通,缥缈飞桥跨半空。陵谷双迁谁复识?我来徙倚暮烟中。”第二句是描绘石桥的千古佳句。

《秋思》:“山步溪桥又早秋,飘然无处不堪游,僧廊偶为题诗入,鱼市常因施药留”。"

《戏作绝句, 以唐人句终之》“雨细穿梅坞,风和上柳桥。山居无历日,今日是何朝?”

(i*

《柳桥秋夕》:“柳疏桥尽见,水落路全通。衣杵家家月,渔舟浦浦风。眼明无俗物,步蹇有枯筇。野逸谁能那,悠然西复东?”

《秋日杂咏》:“久雨初睛喜欲迷,青鞋踏遍舍东西。忽然来到柳桥下,露湿蓼花红一溪。”

《柳桥秋夜》:“青帝万里月轮孤,扫尽浮云一点无。正是吾庐秋好夜,上桥浑不要人扶

《即事》:“小山榴花照眼明,青梅自堕时有声。柳桥东岸倚筇立,聊借水风吹宿醒。”

《柳桥》:“村路初晴雪作泥,经旬不到小桥西。出门顿觉春来早,柳染轻黄已蘸溪。”

《独行,过柳桥而归》:“忽觉 意稍佳,呼童扶下堂。寒云覆江干,惨惨雪欲作。篱根犬迎吠,碓下鸡俯啄。徐行过傍舍,醉笑盛酬酢。” 题跨湖桥下酒家):“湖水绿于染,野花红欲 燃。春当三月半,狂胜十年前。小店开新酒,平桥上画船。翩翩幸强健,不必愧华颠。”

《泊舟湖桥酒楼下》:“缥缈云边罨画楼,空蒙雨外木兰舟。谁知老子清狂甚,独占城南十里秋?”

《柳》:“春来无处不春风,偏在湖桥柳色中。看得浅黄成嫩绿,始知造物有全功。”

《晚归》:“梅市桥边弄夕霏,菱歌声里棹船归。白鸥去尽还堪恨,不为幽人暖钓矶。”《梅市舟中作》:漕渠北向小桥通, 渐入苍茫大泽中。造物将无知我醉,故吹急雨打船篷。”

《暮春》:“市桥岸下泛湖舟,雕槛疏帘半上钩。春事几何君惜醉,明朝赤帜插谯楼。”

《江上》:“禹会桥头江渺然,隔江村店起孤烟。冷云垂野雪方作,断雁叫群人未眠。万里漂流归故国,一生蹭蹬付苍天。暮年尚欲师周孔,未遽长斋绣佛前。”

《闲游》其三:“祓除情景烟波上,放荡胸怀诗酒中。禹会桥边潮落处,夕阳几度系孤篷。”

《过杜浦桥》二首:其一:“桥外波如鸭头绿,杯中酒作鹅儿黄。山茶花下醉初醒,却过西村看夕阳。”其二:“桥北雨余春水生,桥南日落暮山横。问君对酒胡不乐?听取菱歌烟外声。”:

《舟中》:“捩柁柯桥北,维舟草市西,月添霜气峭,天带斗杓低。浦冻无鱼跃,林深有鹤栖。不嫌村酒恶,也复醉如泥。”

《夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句》:“城南天镜三百里,缭以重重翡翠屏。最好长桥明月夜,寄船策蹇上兰亭。”csc/[

fdG)]

《月下自三桥泛湖归三山》:“素璧初升禹庙东,天风为我送孤篷。山横玉海苍茫外,人在水壶缥缈中。茅舍灯青闻吠犬,苹汀烟淡见惊鸿。白头尚耐清寒在,安得终年伸钓翁。”oC:

{6A(.

《秋夕虹桥舟中偶赋》:“解缆初离小市门,放篙冲破一溪云。露萤合散自成阵,水鸟飞鸣如觅群。枫落河疏秋渐老,河倾斗转夜将分。书生老负功名志,醉里长歌强一欣。” tUX

A

F

徐渭《柳桥不知谁氏园,旧有梨树六株,花甚盛。余每当月夜坐观移时,拟买之屋而扁曰香雪园,今归谁氏,梨且斫尽矣》:“六树梨花打百球,昔年曾记柳桥头。娇来靥靥西施粉,冷伴年年燕子楼。不受三郎催羯鼓、好当一梦入罗浮。今来斫尽谁家圃,鼙负山人扁额休。”J&

0@&vh

李慈铭《寓山四负堂谒祁忠惠公像》:“一泓清绝寓园中,角巾屹然水中止。讲学同源幸得人,柳桥携手王元趾”句。)7jgi

=

《东郭门外渡东桥吊余忠节公尚书二首》 “一从容完晚节,二刘先后重拜名。隔城亦有尚书在,惭见桥东一水清。”lEHz

u}

《青田湖竞渡词十六首》:“虹桥三里小红楼,楼下人家早舣舟。钏影隔窗灯未灭,晓星帘幕各梳头。”.JZe32

R

《月夜待家慈近泛霞川》:“全家阑夜泛轻舠,烛影霞川五里遥。临水人家花夹岸,笛声吹月满红桥。”`

q

《鉴湖柳枝词十二首》:“三两渔庄老树边,渔娃补网橛船头。板桥茅屋湖南埭、带雨拕花更可怜。”8I<>I}

sR

《微雨中过湖塘二首》:“西跨湖桥雨到时,四山烟景碧参差。白云忽过青林出,一角斜阳贺监祠。”bI&S1

p0

周作人《苦茶庵打油诗( 二十四首)》其九:“惟念水澄桥下路骨灰瓦屑最难看。”G$N+A

-G

《苦茶庵打油诗补遗(二十首)》其九:“柳桥无复清冷水,梅市空余暗淡山。 ”《吾家数典》诗其六:“清道桥下百姓家,逸斋遗教是桑麻。”v

>i

《往昔三十首(三之五)》中的《河与桥》:“往昔居越中,吾爱河与桥/城中多水路,河水劣容舠/曲折行屋后,舍橹但用篙/夏日河水干,两岸丈许高/洞桥如虹亘,石梁横空跷/亦常有过楼,步屦声非遥/(板桥上有屋通岸人家,名曰过楼,亦曰过桥,为居民所私设者,唯城内有之。) 行行二三里,桥影错相交/既出水城门,风景变一朝/河港俄空阔,野板风萧萧/ 试立船头望,炉峰干云霄/。”?K]3D-

7I

5VGM

陈从周《越州吟》:“玉带垂虹看出水,酒旗招殿舞斜阳,越州佳处无人会,那得桥乡兼醉乡。”其四:“小桥通巷水依依,落日闲行到市西,柔橹一声舟自起,家家载得醉人归。”其五:“三步两桥接肆前,市头沽酒待尝鳟;渔舟唱晚归来近,水阁人家尽卷帘。”&s

X2

《续越州吟》:“有水无山景不周,山重山复复何求;垂虹玉带门前事,万古名桥出越州。”其二:“人人争说江南好,多少风光系客情。一语先生须记取,水乡总是赖桥名。”其三:“前辈流风立意新,名桥处处自亭亭,姿容留得千秋貌,未把河梁一样形。”“远山似睡早含烟,隐见石桥枕水眠;倩影姗姗通一顾,几湾才得到卿前。”另有二首:“年年何事水边行,为觅石桥付苦辛;赢得越州千载誉,一图一字汗盈盈。”“几人识得忙中乐,邂逅风情别样浓。日午闻香桥下过,村人贻我醉面红。”x

-

《再续越州吟》第一首:“越山明秀最移情,溪店半间入座薰。小槛依桥桥贴水,青峰照影酒杯深。”其二:“山里村居山外溪,湿云过岭雨霏微。小桥处处随人意,自有泉声伴鸟啼。”G-?3

O=&

《绍兴沈园前春波桥》:“鸣禽歌宛转,新柳舞婆娑。莫厌芳情少,春思上绿波。”8J`

{pgL.b

|0^S

东方浩的现代新诗:《石拱桥》诗:“这唐宋的诗行/漫邪路于水乡的河道/ 岁月之掌/抚去青石的沟沟坎坎/只把一种暖意/悠悠注入/丝绸的光辉/ 映亮暗淡的文字/工匠的姓名/早随流水逝去/而他们的遗作/一年复一年,一日复一日/ 在无数深情的目光和双脚下/亲切,动人/石拱桥风度翩翩/一头倚在古典的水域/一头倚在现代的爱情P9Fn

南侧联:一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌;^

北侧联:春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红。_XsM8

东溪桥:泓月色含规影;两岸书声接榜歌。Z

梅县桥溪村:上联是“一门鼎盛,二姓同村,三代展鸿图,四海扬名,五指峰峦钟沛国”;下联是“六朵荆花,七行楼屋,八方齐庆贺,九如献寿,十分声价壮桥溪!”PT{

南星桥:淑气风光架岭送登彼岸,洞天云汉横梁稳步长堤。D.`Fi

安平桥:暴雨骤倾万斛珍珠浮水面;长虹多挂一条金带束天腰。r(

金鳌玉蝀白练桥:南向题有“银潢作峤”四字,有联曰:"$s

玉宇琼楼天上下;方壶员峤水中央。北向题有“紫海四澜”四字,有联曰:绣彀纹开环月珥;锦澜漪皱焕霞标。A+7G L

爽且静兮濠濮涧:南边的横额是“山色波光相罨画”,北边的是“汀兰岸芷吐芳馨”,对联分别是:日永亭台爽且静;雨余花木秀而鲜。蘅皋蔚雨生机满;松峰横云画意浓。!Plf

颐和园中绣漪桥:螺黛一丸,银盘浮碧岫;鳞纹千叠,璧月漾金波。'

谐趣园里知鱼桥:月波潋滟金为色;风籁琤琮石有声。Z

鬼斧神工赵州桥:水从碧玉环中出;人在苍龙背上行。2e

悬崖百丈桥楼殿:殿前无灯凭月照;山门不锁待云封。!8

二十四桥明月夜:得胜辕门卸甲;太平沙河洗马。'T[n%

胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;扁舟过桥下,闻箫声何处,有风吹到月三更。i I

胜水桥头徐霞客:东侧:胜景重新,舟驰人行通海宇;水形依旧,流清湍激映天然。西侧:曾有霞客居北坨;依然虹影坠南阳。|_r|v

苏州古丰乐桥:水连天长,万古川源连泰渎;年老人乐,四时风景胜滁阳。W#amEq

蜀山大桥:南侧:室歙溯来源,两岸静涵荆水绿;浙吴通要道,一弓长抱蜀山青。北侧:不霁何虹,天远娲皇来补石;此山似蜀,人思坡老为题桥。{|(

苏州桥:青山绿水百花苑;聚龙醒狮万年城。h#vb

淮清桥:淮水东边旧时月;金陵渡口去来潮。P[g4G2

杭州半山桥:欲泛仙槎向何处;偶传红叶到人间。:#*)8

西湖断桥:断桥桥不断;残雪雪未残。77

浙江新安白沙桥:姿若虹霓,为湖山争秀色;固如磐石,与水月竞久长。C]`Ht

青藤书屋桥亭:未必玄关别名教;须知书户孕江山。%+}

一池金玉如如化;满眼青**色真。

洛阳江头万安桥:潮来直涌千寻雪;日落斜横百丈虹。eO5|@Q

两翼石碑扶海出;三秋水月渡空行4tR$cu

太守二千石;宗道五百年。W!U1T

王道扶翼,万年纪有;皇阁广大,四海不波。lfmH

B!'N'

南浦桥:绿水桥边,金石足济交友渡;白云乡畔,山川犹护睦亲亭。/E$

福建晋江安平桥:世间有佛宗斯佛;天下无桥长此桥。([$

天下黄河第一桥镇远桥:天险化康衢,直如海市楼中,现不住法;河堧开画本,安得云梯关外,作如是观。n27+XR

曾经沧海千层浪;又上黄河一道桥。[|t

大渡桥:万里长征犹忆泸关险;三军远戌严防帝国侵。$n

泸淀桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中梯。+`1

峨眉双飞桥:双飞两虹影;万古一牛心。\Ka

窦圌山上双索桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中桥。if

青城曲径多亭桥:青城桥:跋山寻鸟道;磊石压虹腰。 62fI,z

过溪桥:切断众流凭一柱;仰观四面拥千峰。e

凝翠桥:瀑落瑶琴响;山幽薜荔封。 ;

贵州贵阳城北关外头桥:说一声去也,送别河头,叹万里长驱,过桥便入天涯路;o5X%_

盼今日归哉,迎来道左,喜故人见面,把手还疑梦里身。Nw

泰山云瞳桥:桥东侧建有“酌泉亭”,有题联多副:且依石栏观飞瀑;再渡云桥访爵松。D

曲径通幽处;连山到海隅。 集句`)gM&<

拔险惊心,到此浮云成幻梦;登高极目,从兹俗虑自消沉。 刘光照Ijchy

风尘奔走,应尽艰辛思跪乳;因果研究,积成功德敢朝山。 刘振声cnQ\Ls

断崖瀑落晴天雨;一线路入青冥端。V||1`

广东大埔高陂桥:一道飞虹,人在青云路上;半轮明月,家藏丹桂宫中。^$Nq

武昌蛇山桥:袅袅白云,不尽帆飞,三峡浪开东海日;{2"

翩翩黄鹤,无边霞涌,五洲客醉楚天春

成语:小桥流水

俗语:船到桥头自然直

谚语:在摇晃的独木之桥上,激烈的暗流让两面的力量趋于极致。不能平衡的力量将呼唤破坏的暴风雨,悲伤的时代即将来临

诗歌:<<天净沙`秋思>>

马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马,

夕阳西下,

断肠人在天涯

对联:杭州半山桥:欲泛仙槎向何处;偶传红叶到人间。

西湖断桥:断桥桥不断;残雪雪未残。

古诗:元稹《寄乐天》

天下风光数会稽,

灵汜桥前百里镜,

安得故人生羽翼,

飞来相伴醉如泥。

李绅《灵汜桥>>

灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。

岸花前后闻幽鸟,湖月高低怨绿杨。

能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。

何须化鹤归华表,却数凋零忆越乡。

华镇(《还珠桥》

溪上还珠太守家,

小桥斜跨碧流沙。

清风不共门墙改,

长与寒泉起浪花。

陆游《五云桥》

若耶北与镜湖通,

缥缈飞桥跨半空。

陵谷双迁谁复识?

我来徙倚暮烟中。

第二句是描绘石桥的千古佳句。

《秋思》

山步溪桥又早秋,

飘然无处不堪游,

僧廊偶为题诗入,

鱼市常因施药留.

糖桥——相传,三官(今光明)镇继芳桥原是顶破竹桥,来往行人,非常危险。有一天,有个换糖者走过,就说:“这桥这么没人修?要是我有了钱,造顶新的。”一次,换糖者在一户破落官史人家,换着一对金弥陀,从此发了财。于是,他筹集一等石料,聘来巧匠,拆去竹桥,建造三孔石拱桥,取名继芳桥。当地人为了纪念他,则直呼“糖桥”。

弹琴桥——在南桥镇北数百米,原有座小石桥,名弹琴桥。相传很早以前地有个钱姓官宦,生养三女,小女弹得一手好琴。附近有个青年名韩重,也是弹琴高手。日子一久,两人知音相爱,可钱老爷不允,小女只得劝韩重进京城修琴艺,求得功名,好让父亲答应他俩婚事。韩洒泪而别。但钱强逼小女嫁于权贵,小女思念韩重,含恨而。不久,韩重归来,得知情人已故,就盘坐于小石桥上,弹起伤心之曲,表达怀念。弹罢,抱琴投河而亡。

乾隆皇帝看高桥——奉城高桥镇有座石拱桥,建于明永乐六年。相传当地有个乡绅外出,有人问他出生何处?他说高桥。那人又问高桥有多高?他夸耀说:“初一跌下去,月半咚声响。”此事传到乾隆皇帝那里,引起游兴,欲下江南看高桥。船从淀山湖进黄浦江直驶奉贤,途径得胜港。乾隆问:“此处何地?”侍从答道:“此乃得胜港。”乾隆一听“得胜”两字,大悦,即令回朝。乾隆中途回朝可乐煞高桥乡绅,庆幸免却一场欺君杀身大祸。

麻将桥——清道光年间,华治泾河上造了座桥,名麻将桥。此处以前没有桥,行人十分不便。当地有个周姓老人,对民间十分憎恨,邀集10多名有识之士,把统统围住,捉住赌徒,没收财注,梵毁财具。把没收所得的赌款,建造了此桥。今已圯毁。

碎盘桥——解放初,庄行有个小桥村,不知何年代起,被风水先生相中为“三元不败”的风水宝地。一天,有两个风水先生带了罗盘来到小桥村,都想定块“来龙秀地”。看见村头歌声嘹亮,红旗招展,翻身农民们正在大搞春耕。这两个风水先生见状,摇头叹息:“风水本无灵,不可再骗人。”说罢,将手中罗盘往桥上狠狠一摔,碎片横飞。从此,该小桥便呼为“碎盘桥”。

玉蟹桥——今头桥乡新亚村,原有顶三堍头南北向石桥,名石蟹桥。相传,原桥面西侧凿有石蟹一只,常有人误以为真蟹上桥,故名。有一天,被江西觅宝人发现,在一个雪夜里将石蟹窃走,桥面上只留下蟹形凹状。人们以为,被窃走的不是普通石蟹,准是只玉蟹。由此,玉蟹桥便出了名。

寄扬州韩绰判官

杜牧

青山隐隐水迢迢,

秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,

玉人何处教吹箫?

卢沟桥

日色才分万众嚣,黄尘漠漠马蹄骄.

题诗笑问桑干水,曾有闲人过此桥

一架桥建鹊来成,

织女牛郎诉相思

作者:杜甫

西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。

屏嶂铺霞山积锦,龙潭印月水浮珠

天目三千丈、东南第一峰

枝摇鸟语惊甜梦;风遣梅香入翠楼。

八面峤峰四面画;半江绣水满江春。

户外春风催柳绿;园中花蕊吐诗红。

涧边杨柳枝枝坠;天上云霞朵朵飘。

高山既得赏枫叶;深谷无妨听瀑声。

春来百草闹芳意;冬去万溪弹妙琴。

流水轻牵堤上柳;落花香柒石边泉。

月缺月圆星眼底;花开花落树心间。

春风作彩柒千树;流水为弦弹万溪。

风吹云彩花齐放;水泻山崖雪乱飞。

四岭八峰摇路转;三溪百瀑抱云流。

斜阳柒树满山锦;绿水飞崖一幅帘。

牧笛一吹春柳韵;杜鹃齐放火山云。

清风暗抱东西岭;明月轻敲远近门。

枝摇鸟语惊甜梦;风遣梅香入翠楼。

高低岭逗春风闹;大小溪牵云彩飞。

岭上飘霞霞似岭;堤边佛柳柳如堤。

未发岭前鲜嫩草;哪流谷底透明泉。

浮游薄雾笼芳意;长短新枝着翠装。