百尺高楼摘星辰打一生肖-百尺高楼的意思

这是李白的《夜宿山寺》危楼高百尺,手可摘星辰.不敢高声语,恐惊天上人 .危楼：高楼,这里指建筑在山顶的寺庙.百尺：虚指,不是实数,这里形容楼很高.星辰：天上的星星统称.用现在的话说就是：山上寺院的高楼多么高,人在楼上一伸手就可以摘天上的星星.从修辞角度说应该是夸张.夸张是运用丰富的想象力,在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的某些形象特征,以增强表达效果的修辞手法,也叫夸饰或铺张 .诗歌强调极致,这里运用的是一极强化,一味强调楼之高耸.新民歌中有形容粮仓之高,说人在粮仓之上“扯片白云擦擦汗,凑上太阳吸袋烟”,极言粮仓之高耸.夸张是诗歌常用的手法.

危楼高百尺手可摘星辰修辞手法打一词

夜宿山寺

唐 李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人

〔注解〕

危楼：高楼，这里指建筑在山顶的寺庙。

百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

星辰：天上的星星统称。恐：恐怕。

（翻译〕

山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙。

〔赏析〕

《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。

首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。

次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。

危楼高百尺，手可摘星辰是什么意思

危楼高百尺，手可摘星辰。此句诗的修辞手法打一个词语应该是“夸张”。

危楼：高楼。在此诗中指建筑在山顶的寺庙。

百尺：虚指，不是实数，形容楼很高。

星辰：天上的星星的统称。

诗句出自李白《夜宿山寺》绝句的前两句：危楼高百尺，手可摘星辰。用现代汉语翻译出来是：山上寺院的高楼特别高，人在楼上一伸手就可以摘到天上的星星。

从修辞角度说，这是运用丰富的想象力，在客观现实的基础上有目的地放大了高楼的形象特征，从而增强了表达效果。

“危楼高百尺，手可摘星辰”出自哪首诗？

夜宿山寺

唐 李白

危楼高百尺,手可摘星辰.

不敢高声语,恐惊天上人

〔注解〕

危楼：高楼,这里指建筑在山顶的寺庙.

百尺：虚指,不是实数,这里形容楼很高.

星辰：天上的星星统称.恐：恐怕.

（翻译〕

山上寺院的高楼多么高,人在楼上一伸手就可以摘天上的星星.我不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙.

〔赏析〕

《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗.

首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云.发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了.

次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄.字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往.

三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了.

这里,诗人发挥大胆想象,渲染山寺之奇高,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前.

出自李白的《夜宿山寺》

“危楼高百尺，手可摘星辰”释义：山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。

原文如下：

危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

译文：

山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙。

赏析：

《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。

首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空。

“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。