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成语典故对应历史名人名言短句-成语典故对应历史名人名言短句大全
tamoadmin 2024-11-02 人已围观
简介世上无难事,只要肯攀登好好学习,天天向上事务巨细,事必躬亲百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里
世上无难事,只要肯攀登
好好学习,天天向上
事务巨细,事必躬亲
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
映雪囊(náng)萤
晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。(孙康映雪苦读)
当时还有一个人,名叫车胤(yin),也和孙康一样,没有钱买灯油。夏天夜晚,他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。(车胤囊萤夜读)
负薪(xīn)挂角
汉朝时候的朱买臣,小时候,家里很穷。为了维持生活,他每天都得上山砍柴,没有时间读书。但是他好学不倦,常常背着柴一边走,一边看书。(朱买臣负薪读书)
隋朝有一个叫李密的人,小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上,趁牛吃草的时候,他就坐在草地上用心读书。(李密牛角挂书)
悬梁刺股
东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。(苏秦刺股苦学)
〔注〕:从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语,用来比喻发奋读书,刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的,但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
凿壁借光
匡衡年轻时十分好学。他家里很穷,买不起蜡烛,匡衡晚上想读书的时候,常因没有亮光而发愁。后来,他想了一个办法,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样,他经常学到深夜,后来成了西汉著名的学者,曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出:外因(环境和条件)并不是决定性的因素,匡衡在极其艰难的条件下,通过自己的努力学习和坚强毅力,终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因,外头因只是影响事物变化的条件,它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)
以荻画地
欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。(欧阳修以荻画地)
韦编三绝
韦:熟牛皮。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编编联起来,做“韦编”。三:多次。绝:断。反复研读,以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。(孔子韦编三绝)
少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
欲得真学问,须下苦工夫。
勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。
学而不思则罔,思而不学则殆。
学然后能行,思然后有得。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也。
博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
读书破万卷,下笔如有神。
发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
钟不敲不鸣,人不学不灵。
水不流,会发臭;人不学,会落后。
早起多长一智,晚睡多增一闻。
汗水换来丰收,勤学取得知识。
人不劳动没出息,人不学习没长进。
刀不快,石上磨。人不会,世上学。
勤奋是聪明的土壤,勤学是聪明的钥匙。
人贵有志,学贵有恒。
靠父亲的学识成不了学者。
活到老,学到老,一生一世学不了。
聪明靠努力学习,知识靠平日积累。
刻苦学习的人总能实现自己的愿望。
灵感是从来不拜访懒汉的。
学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑。
平时不好学,临考悔已迟。
不怕学不会,只怕不肯钻。
不怕学不成,只怕心不诚。
说明道理的成语:退避三舍 洛阳纸贵 草木皆兵 按图索骥 后来居上 邯郸学步 守株待兔 如火如荼 望梅止渴 探骊得珠 望洋兴叹 掩耳盗铃 桃李不言.下自成蹊 请君入瓮 高山流水 胸有成竹 唇亡齿寒 闻鸡起舞 指鹿为马 不寒而栗
刻苦学习的成语:悬梁刺骨 凿壁偷光 囊萤映雪 闻鸡起舞 废寝忘食.十载寒窗.牛角挂书.韦编三绝
关于古人自强不息的成语典故
囊萤映雪 “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。 “这个成语来源于《晋书.车胤(yin)传》,胤......家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫,常映雪读书。 “晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用这个时间背诵诗文。 “夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。 “同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。 “一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他也当了高官
王亚南睡三脚床
央视国际 2003年07月21日 17:21
王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。
他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,从未间断。结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的“三杰”之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家。
毛主席怎样读书?
央视国际 2003年07月21日 17:18
特殊爱好
几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。
为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作,常常带一箱子书。途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。
认真地学,反复地读
毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。他在《读韩昌黎诗文全集》时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》,他上学时读,五十年代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次。他批注的版本,现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十遍。《***宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾画。
不动笔墨不看书
几十年来,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中,许多是朱墨纷呈,批语、圈点、勾画满书,直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。
无所不读
毛主席的读书兴趣很广泛,哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。
在他阅读过的书籍中,历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍,特别是中国历代史书,毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末,直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡“古为今用”,非常重视历史经验。他在他的著作、讲话中,常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理,他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。
毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。他是一个真正博览群书
鲁迅嚼辣椒驱寒
央视国际 2003年07月21日 17:21
鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
拾贝壳的孩子
央视国际 2003年07月21日 17:14
十八世纪法国启蒙思想家卢梭一向反对读书,滥读书。
当时社会上有些人,学了一门知识赶学另一门知识,没一刻停息,只花时间去学别人的思想,却没时间锻炼自己的思想。结果,知识是学了些,智力却很少增长。
卢梭对此很看不惯,就在他著的《爱弥尔》一书中说,这种人“就好比在海滩上拾贝壳的孩子,起初拾了一些贝壳,可是看到其他的贝壳时,他又想去拾,结果扔掉一些又拾到一些,乃至拾一大堆贝壳不知道选哪一个好的时候,只好通通扔掉,空着手回去。”
是当国王还是读书?
央视国际 2003年07月21日 17:13
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说,如果有人要我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人,条件是不允许我读书,那么我决不当国王。
我宁愿做一个穷人,住在藏书很多的阁楼里,也不愿当一个不能读书的国王。
特殊爱好
几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。
为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作,常常带一箱子书。途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。
认真地学,反复地读
毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。他在《读韩昌黎诗文全集》时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》,他上学时读,五十年代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次。他批注的版本,现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十遍。《***宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾画。
不动笔墨不看书
几十年来,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中,许多是朱墨纷呈,批语、圈点、勾画满书,直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。
无所不读
毛主席的读书兴趣很广泛,哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。
在他阅读过的书籍中,历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍,特别是中国历代史书,毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末,直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡“古为今用”,非常重视历史经验。他在他的著作、讲话中,常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理,他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。
毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。他是一个真正博览群书
1三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——清.朱舜水《答野节问》
2仰之弥高,钻之弥坚。(意味越是抬头看,就越觉得高远;越是用劲钻研,就越觉 得深邃。)——《论语·子罕》 3尽信书,则不如无书。——《孟子·尽心下》 4劳于读书,逸于作文。——元代.程端礼《程氏家塾读书分年日程》 5要知天下事,须读古人书。——明代.冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高 名》 6读十遍,不如写一遍。——宋代.罗大经《鹤林丕露·手写九经》 7读书百遍而义自见。(读书必须反复地读,这样才能弄懂弄通。义:意旨) ——《三国志·魏志·王肃传》 8读书破万卷,下笔如有神。——唐代.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 9循序而渐近,熟读而精思。——宋代.朱熹《读书之妻》 10外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——宋.程颐 11读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——宋.朱熹 12胸中书传有余香。——宋.辛弃疾 13读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家。 14理想的书籍是智慧的钥匙。——俄.列夫·托尔斯泰 15书是我们时代的生命。——俄.别林斯基 16书是人类进步的阶梯。——苏.高尔基 17书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——苏.高尔基 18读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。——苏.高尔基 19对于书籍就跟交新朋友一样。——德.歌德 20书籍——当代真正的大学。——英.卡莱尔 21一个家庭中没有书籍,等于一间房子里没有窗户。——英.约翰逊 22书籍是一种冷静可靠的朋友。——法.雨果 23和书籍生活在一起,永远不会叹气。——法.罗曼·罗兰 24书是随时在近旁的顾问……——美.凯勒 25好书的光亮超过星星。——俄罗斯谚语 26好书如挚友,终身不相忘。——英国谚语 27开卷有益,在乎用心。——清.李蕊《兵镜》 28书籍是科学的成果,但科学不是书籍的成果。——英.培根 29没有再比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。——蒙台居 30读万卷书,行万里路。——钱泳《履园丛话·读万卷书》 31读书心在书,为事心在事。——宋.朱熹《朱子语类辑略》1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍,其义自见——《三国志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子
33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
1、书是人类进步的阶梯——高尔基
2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚
3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金
4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗
7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果
8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
10、书籍是造就灵魂的工具——雨果
11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯
12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒
13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德
14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金
15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德
16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭
17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗
18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林
19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思
20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔
21、知识就是力量——培根
22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊
名人名言四字成语
1. 关于古人自强不息的诗句
关于古人自强不息的诗句 1.关于自强不息的诗
1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原<<;涉江>>
2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.<<;离骚>>
3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原<<;渔夫>>
4.亦余心之所善兮,虽九其犹未悔------屈原<<;离骚>>
5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操<<;龟虽寿>>
6.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.<<;折杨柳歌辞>>
7.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明<<;读山海经十三首>>
8.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.<<;代白头吟>>
9.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民<<;赐萧禹>>
10.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白<<;赠韦侍御黄活裳二首>>
11.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥<<;正气歌>>
12.生当作人杰,亦为鬼雄------宋.李清照<<;绝句>>(<<;乌江>>
13.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参<<;忆长安曲二章寄庞催>>
14.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡<<;酬乐天咏志见示>>
15.大道如青天,我独不得出------唐.李白<<;行路难>>
16.少年心事当拂云------唐.李贺<<;致酒行>>
17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄<<;芙蓉楼送辛渐>>
18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白<<;行路难>>
2.有关自强不息的诗句
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原发布者:yangyalan11
▲一、关于自强不息的名言:1.我的最高原则是:不论任何困难,都决不屈服。——居里夫人2.人类要在竞争中生存,便要奋斗。——3.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。-----郑板桥4.强者能同命运的风暴抗争。——爱迪生5.你必须在额上流汗,以资获得你的面包。——列夫托尔斯泰▲二、关于挫折的警句:1.千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。——郑板桥2.失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生3.耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦4.患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——5.精诚所至,金石为开。——蔡锷6.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——佚名8..天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。——袁枚▲三、关于团结的谚语:1.一花独放不是春,百花齐放春满园。2.星多天空亮,人多智慧广。3.柴多火焰高,人多办法好。4.多一个铃铛多一声响,多一支蜡烛多一分光。5.集体是力量的源泉,众人是智慧的摇篮。▲四、名言:1、好好学习,天天向上。——2、、为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。——3、为人民服务。——▲五、的名言:1.为中华之崛起而读书!2.畏惧错误就是毁灭进步!遮掩错误就是躲避真理!▲六、居里夫人的名言:1.好奇心是学者的第一美德。——居里夫人2、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。—居里夫人3、人必须要有耐心,特别是要有信心。——居里夫人▲七、珍惜时间的名言
3.求体现自强不息的古诗词
1、生当做人杰,亦为鬼雄。———李清照
释义:活着就要当人中的俊杰,了也要做鬼中的英雄。无关功利,为给生命一个交代。
2、天行健,君子以自强不息。———《易经》
释义:意思是宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断的前进。
3、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记。陈涉世家》
释义:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
4、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。———曹操《龟虽寿》
释义:意思是年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。 有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
5、天生我材必有用。———李白《将进酒》
释义:意指上天生下我,一定有需要用到我的地方,需要我去完成。金钱用尽了,这些散失去的东西以后依然会归来。充分体现了李白的高度乐观,看透人生的性格,更深刻的体现他对人性道理的感悟。
6、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
释义: 经历狂风千万次的吹打折磨依旧坚硬如铁, 任凭你的东西南北的狂风。
7、大道如青天,我独不得出———唐.李白《行路难》
释义:大道如晴天一样宽广,我没有心情去走,或是也可以说是,那是你们的大道,我不去走。这里边凝结了作者李白的诸多心情和思虑.
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自强不息,它的字面意思是:强大自己必须要通过坚持不懈的努力,汉语词典中的解释为:自己努力向上,永远不懈怠。
深层次的意思是:一个人的处境即使再糟糕,但是通过持之以恒的努力和付出,可以成就一个强大的自己,若想强大自己,必须坚持,不放弃努力。语出《 周易·乾》:“ 天行健,君子以自强不息。”
从哲学的角度解释:强大我们先天的自性,开发我们的公心道心;不要让我们的后天邪念萌生,私心妄心滋长。
自:自性,佛性、天心、道心;强:强大,乾卦纯阳之体;不:禁止、不要、止于至善;息:自心、后天之心、人心妄心,滋生滋长,与消息的消相对,《 易经》讲阴阳,讲消息,息与消相对。参考尧舜禹等古圣先贤16字心传:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”
4.关于自强不息的名言
沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
冬天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱
先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸
常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉 君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
志不强者智不达。 —— 墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉
志当存高远。 —— 诸葛亮
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植
穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃
天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
2.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
3.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
4.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
5.生于忧患而于安乐。——《孟子·告子下》
6.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
7.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
曹操
穷且益坚,不坠青云之志。
王勃
我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。 贝多芬
.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》 .
眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
5.关于“自强不息”的诗有哪些
1.望岳
唐代:杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
2.过零丁洋
南宋:文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无?留取丹心照汗青。
3.
行路难
唐代:李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多岐路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
3.《论诗》
清代:赵毅
李杜诗篇万口传,
至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,
各领风骚数百年。
4.龟虽寿
东汉:曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
5.己亥杂诗
清 代:龚自珍
秋心如海复如潮,惟有秋魂不可招。
漠漠郁金香在臂,亭亭古玉佩当腰。
气寒西北何人剑,声满东南几处箫。
一川星斗烂无数,长天一月坠林梢。
6.有关自立自强的诗句
*志当存高远。
〔三国〕诸葛亮 *有志者,事竟成。〔南朝〕范晔 *男儿事业当志奇。
〔三国〕贯休 *君子志于择天下。〔宋〕刘炎 *褴褛衣内可藏志。
书摘 *人生在勤,不索何获?〔汉〕张衡 *志犹学海,业比登山。〔隋〕王通 *志以成道,言以宣志。
〔隋〕王通 *立志不坚,终不济事。〔宋〕朱熹 *志比精金,心如坚石。
〔明〕冯梦龙 *一思尚存,此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志,能屈能伸。
〔清〕程允升 *志在林泉,胸怀廊庙。琮琼 *不为穷变节,不为贱移志。
〔汉〕桓宽 *丈夫志四海,万里犹比邻。〔三国〕曹植 *燕雀戏藩柴,安知鸿鹄游?〔三国〕曹植 *丈夫志不大,何以佐乾坤?〔唐〕邵谒 *益重青青志,风霜恒不渝。
〔唐〕李隆基 *骐骥筋力成,志在万里外。〔唐〕李白 *我志在删述,垂辉映千秋。
〔唐〕李白 *非无江海志,潇洒送日月。〔唐〕杜甫 *浩荡入溟阔,志泰心超然。
〔唐〕白居易 *怜君头早白,其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志,可以耀锋芒。
〔唐〕孟郊 *男儿出门志,不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤 *有志诚可乐,及时宜自强。
〔宋〕欧阳修 *男儿千年志,吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在,人贫志气存。
〔元〕万松老人 *慷慨丈夫志;铁石豪杰心。《格言对联》 *有志肝胆壮;无私义凛然。
《格言对联》 *若无松柏志,超越不为高。郭沫若 *显誉成于僚友,德行立于有志。
〔南朝〕范晔 *宁可清贫有志,不可浊富多忧。〔宋〕释道远 *立志以定其本,居正以持其志。
〔宋〕胡宏 *弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦 *学艺之道无它,锻炼意志第一。
徐悲鸿 *志不强者智不达,言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。〔汉〕王充 *有其志必成其事,盖烈士之所徇也。
〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。
〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远,世事岂得终无成?〔元〕徐谦 *丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞 *志不真则心不热,心不热则功不紧。〔清〕颜元 *白首壮心驯大海,青春浩气走千山。
林伯渠 *英雄气魄云为被;志士胸怀海作家。《格言对联》 *老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
〔三国〕曹操 *居不隐者,思不远也;身不危者,志不广也。〔北朝〕刘昼 *不让古人,是谓有志。
不让今人,是谓无量。《格言联壁》 *吾志所向,一往无前;愈挫愈奋,再接再励。
*朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。
《神童诗》 *自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔和刀。
《神童诗》 *身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至不怕难。
〔明〕李时珍 *天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。 书摘 *三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
《论语》 *身而常逸者,则志不广。〔春秋〕孔丘 *夫志,气之帅也。
〔战国〕孟轲 *人若无志,与禽兽同类。〔战国〕孟轲 *无冥冥之志者,无昭昭之明; 无惛惛之事者,无赫赫之功。
〔战国〕荀况 *志之难也,不在胜人,在自胜。〔战国〕韩非 *燕雀焉知鸿鹄之志哉?〔汉〕司马迁 *英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机, 吞吐天地之志者也。
《三国演义》 *志坚者,功名之主也。〔晋〕葛洪 *执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。
〔晋〕葛洪 *老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚, 不坠青云之志。 〔唐〕王勃 *身可辱,而志不可夺。
〔唐〕王勃 *生、、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼 *古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍 不拔之志。
〔宋〕苏轼 *书不记,熟读可记;义不精,细思可精。 惟有志不立,直是无着力处。
〔宋〕朱熹 *学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀 *志不立,天下无可成之事。
〔明〕王守仁 *故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。〔明〕王守仁 *贫不足羞,可羞是贫而无志。
〔明〕吕坤 *不可以一时之失意,而自坠其志。〔明〕冯梦龙 *未有不立志之人,便能做得事业。
〔明〕戚继光 *人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有 无志而建功。
〔明〕朱棣 *男儿立志三步曲:齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅 *千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者, 不外乎一个“勤”字。
〔清〕曾国藩 *坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。〔清〕曾国藩 *有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄 *但言虚心,不若先言立志。
〔清〕陈确 *学者志不立,一经患难,愈见消沮。〔清〕黄宗羲 *男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志 已酬便无志。
粱启超 *志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。 志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。
《格言联壁》 *天下无不可化之人,但恐诚心未至。 天下无不可为之事,只怕立志不坚。
《格言联壁》《明日歌》明 文嘉 明日复明日, 明日何其多, 我生待明日, 万事成蹉跎。 世人若被明日累, 春去秋来老将至。
朝看水东流, 暮看日西坠。 百年明日能几何, 请君听我明日歌。
《今日诗》明 文嘉 今日复今日, 今日何其少! 今日又不为, 。
7.关于自强不息的名人名言
天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
2.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
3.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
4.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
5.生于忧患而于安乐。——《孟子·告子下》
6.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
7.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
曹操
穷且益坚,不坠青云之志。
王勃
我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。 贝多芬
.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》 .
眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
8.关于自强的古诗
1、天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物.———《易经》
2、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至.———《论语》
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.———《论语》
4、修身、齐家、治国、平天下.———《大学》
5、富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈.———《孟子》
6、生于忧患,于安乐.———《孟子》
7、吾生也有涯,而知也无涯.———《庄子》
8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.———屈原《离骚》
9、亦余心之所善兮,虽九其犹未悔.———屈原《离骚》
10、不鸣则已,一鸣惊人.——《史记·滑稽列传》
11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
13、有志者,事竟成.———《后汉书·耿弇传》
14、精诚所至,金石为开.———《后汉书·广陵思王荆传》
15、少壮不努力,老大徒伤悲.———《汉乐府·长歌行》
16、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.———曹操《龟虽寿》
17、捐躯赴国e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333361323533难,视忽如归.———曹植《白马篇》
18、鞠躬尽瘁,而后已.———诸葛亮《后出师表》
19、宁为玉碎,不为瓦全.———《北齐书·元景安传》
20、天生我材必有用.———李白《将进酒》
21、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.———王安石
22、生当作人杰,亦为鬼雄.———李清照《夏日绝句》
23、位卑未敢忘忧国.———陆游《病起书怀》
24、人生自古谁无,留取丹心照汗青.———文天祥《过零丁洋》
25、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心.———顾宪成
26、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎.———《明日歌》
27、天下兴亡,匹夫有责.———顾炎武
28、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.———郑板桥《竹石》
29、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.———
30、苟利国家生以,岂因祸福避趋之.——
9.关于勇于挑战,自强不息的诗句是什么
1、会当凌绝顶,一览众山小。——《望岳》唐代:杜甫
释义:定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》唐代:李白
释义:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
3、人生自古谁无?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》宋代:文天祥
释义:人生自古以来有谁能够长生不?我要留一片爱国的丹心映照史册。
4、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 ——《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代:刘禹锡
释义:今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
5、生当作人杰,亦为鬼雄。——《夏日绝句》宋代:李清照
释义:生时应当做人中豪杰,后也要做鬼中英雄。
6、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——《冬夜读书示子聿》宋代:陆游
释义:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
7、欲穷千里目,更上一层楼。 ——《登鹤雀楼》唐代:王之涣
释义:若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
8、力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。——《垓下歌》两汉:项羽
释义:力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
9、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——《金缕衣》唐代:佚名
释义:我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
10、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——《南园十三首·其五》唐代:李贺
释义:男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢?
关于诚信的成语典故
1. 名人名言四字成语
大器晚成 有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
卧薪尝胆 薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
奋发图强 发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。
精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”
力争上游 努力奋斗,争取先进再先进。
勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。
谋事在人,成事在天 意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。元·关汉卿《陈母教子》第一折:“我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。”
不甘后人 不甘心落在别人后面。
手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。” 典故: 释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我了有儿子,儿子了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。
胸怀大志 怀:怀藏。胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”
业精于勤 业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。”
孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
水滴石穿 水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。《汉书·枚乘传》:“泰山之溜穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”
2. 名人名言还有四字成语一、描写名人的品质:
平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食
大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 而后已
二、描写名人的智慧:
料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今
才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三
三、描写名人仪态、风貌:
憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方
斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕
四、描写人物神情、情绪:
悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂
呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒
五、描写名人的口才:
能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿
出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河
3. 警句的四字成语左顾右盼、东张西望、望眼欲穿、极目远望、望洋兴叹、刮目相看、另眼相看、走马观花、瞠目而视、高步阔视、虎视眈眈、目不斜视、目不忍视、察颜观色、冷眼旁观、束手旁观、坐井观天
兴高采烈、喜出望外、喜形于色、喜上眉梢、喜不自胜、喜不自禁、喜眉笑眼、喜气洋洋、喜笑颜开、笑逐颜开、心旷神怡、心满意足、心情舒畅、心醉神迷、心花怒放、乐乐陶陶、其乐融融、乐以忘忧、乐不可支、欣喜若狂 愁眉苦脸,喜笑颜开 兴高采烈 没精打采 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 和颜悦色 勃然大怒 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑 热泪盈眶 笑逐颜开 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑容可掬 疾言厉色
眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉
冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理
闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐
国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿
衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜
鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色
面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿
鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴
大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜
4. 求100个四字词语和30个名人名言描写春天的词语百花盛开 百花争艳 冰消雪融 草长莺飞 姹紫嫣红 蜂飞蝶舞 含苞欲放 和风细雨 花红柳绿 花团锦簇 花枝招展 柳暗花明 满园春色 鸟语花香 气象万千 生机勃勃 桃红李白 桃红柳绿 万物复苏 万象更新 万紫千红 细雨如丝 欣欣向荣 莺歌燕舞 乍暖还寒 描写夏天的词语 暴风骤雨 赤日炎炎 骄阳似火 酷暑难耐 烈日当空 描写秋天的词语 层林尽染 大雁南飞 丹桂飘香 叠翠流金 枫林如火 瓜果飘香 景色宜人 山河壮美 天高去淡 五谷丰登 蟹肥菊黄 一丛金黄 描写冬天的词语 傲雪凌霜 白雪皑皑 冰天雪地 滴水成冰 鹅毛大雪 风雪交加 寒风刺骨 寒风呼啸 寒风凛冽 寒风怒号 寒意肃杀 呵气成霜 漫天风雪 天寒地冻 雪花飞扬 雪满长空 银装素裹 数九寒天。
急急急!要30个名人名言和30个成语典故谢谢了,大神帮忙啊
诚信的成语典故如下:立木为信、食言而肥。
1、立木为信。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
2、食言而肥。
春秋时,鲁国大夫孟武伯,说话一贯无信,鲁哀公对他很不满。有一次,鲁哀公在五梧举行宴会,孟武伯照例参加,有个名叫郭重的大臣也在座。这郭重长得很肥胖,平时颇受哀公宠爱,因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会,又向郭重道:“你吃了什么东西这样肥胖啊?”
鲁哀公听了,很觉厌恶,便代替郭重答道:“食言多也,能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数,而且在宴会上当着群臣之面,出于国君之口,孟武伯顿时面红耳赤,感到万分难堪。
名词概述:
《礼记·祭统》:是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。《北齐书·尧雄传》: 雄 虽武将,而性质宽厚,治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》:“华 虽出戎伍,而动必由礼,爱重士大夫,不以贵倨人,至厮竖必待以诚信,人以为难。叶适《太府少卿李公墓志铭》:故参知政事 吴兴 李公 ,以诚信质直事 孝宗 。
郭沫若《苏联纪行·六月三十日》:一位大领袖倒不在乎每宴一次客,一定要来一套大演说的。诚信已孚,思想已移诸实践,不说话比说话还要伟大。
“诚”,是儒家为人之道的中心思想,立身处世,当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为:诚者,真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道,天道酬诚”。言行须循天道,说真话,做实事,反对虚伪。意思为诚实。
创新改革名言典故
●成语典故:割臂之盟:割臂:刺破胳臂。盟:盟约,盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约) 郢书燕说:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。 郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 兵车之会:春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。 杀妻求将:春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。 伯玉知非:伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。 彩衣娱亲:传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。 吹箫乞食:原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。 董狐直笔:董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。 匪夷匪惠:夷:殷末周初的伯夷。惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。 割臂之盟:割臂:刺破胳臂。盟:盟约,盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约) 管鲍之交:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。 季孟之间:这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间,比上不足,比下有余。 九原可作:九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想者再生。 犒赏三军:犒:以财物或食物慰劳、鼓励。三军:春秋时称中军、左军、右宫为三军;后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。 轮扁斫轮:轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。 暮虢朝虞:春秋时晋国假道虞国去打虢国,打下虢国之后,在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。 城北徐公:原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。 管鲍分金:管:管仲。鲍:鲍叔牙,战国时齐国的名相。金:钱财。比喻情谊深厚,相知相悉。 墨守成规:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。 望帝啼鹃:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。 围魏救赵:原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。 下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 先自隗始:隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。 阳春白雪:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。 郢书燕说:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。 远交近攻:联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。 朝秦暮楚:战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。比喻人反复无常。 郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。 纵横捭阖:纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。 ●名人名言:人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。 —— 黑格尔 不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。 —— 席勒 人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。 —— 高尔基 人能尽其才则百事兴。 —— 一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。 —— 管仲 长才靡入用,大厦失巨楹。 —— 邵谒 古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。 —— 欧阳修 国家用人,当以德为本,才艺为末。 —— 康熙 江山代有才人出,各领风骚数百年。 —— 赵翼 致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。 —— 胡瑗 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 —— 龚自珍 人才那得如金铜,长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊,毋使埋渣嗟不偶。 —— 袁枚 人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。 —— 人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不疑。 —— 周扬 珍视劳动,珍视人才,人才难得呀! —— 邓小平 我们说资本主义不好,但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点,不论资排辈,凡是合格的人就使用,并且认为这是理所当然的。从这方面来看,我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力,是一种落后的习惯势利。 —— 邓小平 只有有天才的人才能发现天才的幼芽,发展这些幼芽,并善意地给予他们以必要的援助。 —— 圣西门 必须让有天才的人独立,而人类应当深刻地掌握一条真理,即人类要使有天才的人成为火炬,而不要让他们放弃真正的使命。 —— 圣西门 天才是各个时代都有的;可是,除非待有非常的事变发生,激动群众,是有天才的人出现,否则赋有天才的人就会僵化。 —— 狄德罗 他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的,要爱就爱这种人。 —— 契诃夫 要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。 —— 约里奥·居里 那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅 人才虽高,不务学问,不能致圣。 —— 刘向 十日画一水,五日画一石。 —— 杜甫 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 —— 韩愈 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若 我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。 —— 梅兰芳 应知学问难,在乎点滴勤。 —— 陈毅 科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什麽偶然的机遇的话,那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。 —— 华罗庚 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母! —— 茅以升 有些人天资颇高而成就则平凡,他们好比有大本钱而没有做出大生意,也有些人天资并不特异而成就则斐然可观,他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。 —— 朱光潜 对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样。 —— 苏格拉底 有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。 —— 亚里士多德 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。 —— 狄德罗 无论哪一行,都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习,没有这一点,甚至连最幸运的才能,也会无影无踪地消失。 —— 德拉克罗瓦 我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋。 —— 贝多芬 写作的人象画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什麽,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。 —— 果戈理 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。 —— 黑格尔 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。 —— 歌德
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成语 典故 大家都知道吧,那成语都有哪些典故呢?下面是我带来的创新改革 名言 典故的内容,希望对大家有帮助
创新改革名言典故1
天下之治,有因有革,期于趋时适治而已。
?《宋史?卷三三四?徐禧传》
意译:治理天下的办法,有继承有变革,但都是为了能符合时代需要,达到治理的目的。
革弊,须从源头理会。
?[宋]朱熹《朱子语类辑略》
意译:变革弊端,要从源头开始。
治世不一道,便国不必法古。
?[先秦]《商君书?更法》
意译:治理国家不要拘泥于一种办法,要具体问题具体分析。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
?[唐]刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
意译:喻指旧事物必然灭亡,新事物不断成长。
人事有代谢,往来成古今。
?[唐]孟浩然《与诸子登岘山》诗
意译:句意谓人世间各种事情不断地变化,古往今来形成了历史。
终日乾乾,与时偕行。
?[先秦]《周易?乾?文言》
意译:每天谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。
正统不必常相继。
?[宋]司马光《司马温公集?答郭长官书》
意译:正统的东西也没有守不变的必要。
事异则备变。
?[先秦]《韩非子?五蠹》
意译:政事不一样了,原来的举措也要随之变化。
释先王之成法,而法其所以为法。
?[先秦]《吕氏春秋?卷一五?察今》
意译:放弃先王已制定好的制度,学习先王如何去制定制度。
穷则变,变则通,通则久。
?[先秦]《周易?系辞下》
意译:到了尽头就要发生变化,变化了就能通达,通达之后才会长久。指的是任何事物都有一个从发展到衰落的过程,只有寻求变化才能继续发展。
老禾不早杀,余种秽良田。
?[宋]司马光《资治通鉴?陈纪》
意译:老的陈旧的事物不尽早去掉,它的影响就会涉及到新的美好的事物。
创新改革名言典故2
凡人之情,穷则思变。
?[宋]司马光《资治通鉴?唐纪》
意译:任何人在无路可走时都想改变现状。这是人之常情。
变者,天道也。
?[近]康有为《进呈俄罗斯大彼得变政记序》
意译:变革是天经地义的事。
苟日新,日日新,又日新。
?[汉]戴圣《礼记?大学》引《盘铭》
意译:如果一天内能更新自己,就应该日日更新,每天都不间断。
不慕古,不留今,与时变,与俗化。
?[先秦]《管子?正世》
意译:不崇拜古时,也不完全停止在今天,一切依据时代变化而变,随风俗变化而变。
必先知致弊之因,方可言变法之利。
?[宋]欧阳修《论更改贡举事件札子》
意译:要先知道造成弊端的原因,才能对症下药,改变法令。
法若有弊,不可不变。
?《宋史?卷三五一?赵挺之列传》
意译:法规要是有了弊处,不可不变。
日新之谓盛德。
?[先秦]《周易?系辞上》
意译:每天都有新的变化叫大德。
世易时移,变法宜矣。
?[先秦]《吕氏春秋?察今》
意译:世道时间都变了,法也要相应改变才行得通。
天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
?《宋史?王安石列传》
意译:天象的变化不必畏惧,祖宗的规矩不一定效法,人的舆论也不要害怕。
青,取之于蓝而青于蓝。
?[先秦]《荀子?劝学》
意译:青色染料是蓝草里提炼出来的,但颜色却比蓝草更深。
凡事有经必有权,有法必有化。
?[清]石涛《苦瓜和尚画语录》
意译:任何事都是只要有一定的规则,就可以变化,法令也如此。
欲穷千里目,更上一层楼。
?[唐]王之涣《登鹳雀楼》
意译:要想看到更远的地方,必须站得更高。
变法以治,更礼以教百姓。
?[先秦]《商君书?更法》
意译:变法是为治理,变更礼仪是为教化百姓。
礼义法度者,应时而变者也。
?[先秦]《庄子?天运》
意译:礼义法度都是根据时代的变化而不断变化的。
惟进取也故日新。
?[清]《少年中国说》
意译:只有不断地进取,才会有不断的创新。
人类最高的欲求,是在时时创造新生活。
?《新纪元》
我知道任何改革的成功,都需要不少的牺牲作代价。
?巴金《家》
科学,只有创新才有生命力。为了创新,即使道路崎岖,也要奋力拼搏,绝不回头。
?谢光中《我的事业在中国》
科学上的每一个发现、发明都是创新精神与创造性思维的结晶。
?王极盛《科学创造心理学》
一切创新,首先要从突破自己启程。
?敦源《爱的絮语》
知变道不穷。
?林伯渠《谢老寿我五八初度诗,依韵答和》
如果没有独创精神,不去探索更新的道路,只是跟着别人的脚印走路,也总会落后别人一步;要想赶过别人,非有独创精神不可。
?华罗庚《学?思?锲而不舍》
不革新,是生存也为难的。
?鲁迅《华盖集》
宇宙的内部整个是一个不息的斗争,而斗争的轨迹便是进化。
?郭沫若《我们的 文化 》
愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成效之后。
?鲁迅《且介亭杂文?中国语文的新生》
创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命。
?鲁迅《坟》
改革之任,人人有责。
?《建国方略》
旧形式的采取,必有所删除,即有删除,必有所增益,这结果是新形式的出现,也就是变革。
?鲁迅《且介亭杂文》
其实,先驱者本是容易变成绊脚石的。
?鲁迅《集外集拾遗》
凡有革新皆从忏悔生的。
?周作人《谈虎集?代快邮》
人之所以可贵就在于会创造。
?华罗庚《学习和研究数学的一些体会》
改革是硬道理。
?邓小平《邓小平南巡讲话》
如果想试图改变一些东西,首先应该接受许多东西。
?[法国]萨特《答加缪书》
生活的意义在于创造,而创造是独立自在、没有止境的!
?[前苏联]高尔基《人》
谁也不是任何真正创造力的主宰,人人都应当让真正的创造力去独立发展。
?[德国]歌德《格言和感想集》
时间是最伟大的革新家。
?[英国]培根《 随笔 集》
改革是积极的,保守是消极的,前者以真理为目标,后者以安宁为目标。
?[美国]爱默生《自然论》
在大多数情况下,进步来自进取心。
?[古罗马]塞内加《致鲁西流书信集》
人类最伟大的品质之?便是其创造性。
?[英国]英里斯《人类动物园》
生活就是变革,完美就是不断变化。
?[英国]亨利?约翰?纽曼《__教义的发展》
世间任何一点进步无不是用头颅和热血换来的。
?[英国]《菲利普斯关于女权的讲演》
富则奢侈、懒惰,要求变革;贫则粗野、低劣,也要求变革。
?[古希腊]柏拉图《国家》
现在的一切美好事物,无一不是创新的结果。
?[英国]穆勒《论自由》
我认为生活的意义在于创造,而创造是独立自在而且无穷无尽的。
?[前苏联]高尔基《人》
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