以正视听打一生肖动物有哪些形式呢-以视正听是什么成语

满族在当今中国社会很少被提及，不像藏族，回族区分的这么清楚，搞得吃瓜群众都觉得这个民族好像人数太少。

其实不是这样的，满族人口在清朝灭亡的时候有一百多万，到现在已经上千万了，绝对的大族。但为什么会出现这样的情况呢?

第一，满族作为一个单独的民族出现的时候，是在民国的时候，清朝统治者提到他们的统治阶层是旗人。也是说清朝所说的满族，其实说的是旗人的一部分。旗人这个群体并不完全是满族，还有很多其他民族。比如八旗就分满、蒙、汉三旗，除了满洲八旗，还有蒙古八旗和汉军八旗，这些人都是第一等的群体，当然他们内部还有细分这里就不多说了。八旗子弟是对这些旗人的统称，能享受各种福利待遇。

到了清朝灭亡的时候，旗人中间的蒙古族，汉族，甚至还有高

丽族，俄罗斯族，锡伯族、赫哲族、鄂温克族、达斡尔族，这些民族为了和腐朽的被推翻的旧王朝撇清关系，肯定不会把自己归于满族，在占了便宜但是不能吃亏的指导思想下，毅然恢复了自己本来的民族身份，所以在民国初，旗人里面剩下的满族人自然就非战斗减员就了很多。

第二，在政治层面上，与汉民族的融合程度高。明王朝崩塌后的汉族人和以满族人为主体的旗人军事集团建立的清王朝政权之间的的斗争强度比人们想象的要低一些，当然这是和蒙元时期比较。里面的原因很复杂，这不仅是因为过渡时间短，满清八旗手段狠辣。还有就是明王朝确实是自己人拆台搞垮的，这个自己人当然是邮局清退员工李自成。

满清入关以后很多指挥官还是汉人，例如洪承畴，范文程，吴三桂，尚可喜，耿精忠这些不要脸的大汉奸。汉八旗和他们的汉人指挥官已经不承认自己是汉人了，他们是汉奸，古往今来，确实很多人为了实现自己个人的目地当汉奸，并且不以为耻。

满族人在征服中国的前期已经在一定程度上汉化。说起满族人的汉化其实在明朝时，他们受奴儿干都指挥使司管辖，由部落组织构成辖区。在进入中国之前，他们已经具备管理定居在长城以北满洲地区的汉人的经验。当然努尔哈赤给李成梁当奴才，也是起到了带头学习汉文化的示范作用。

再往前追溯，满族的前身女真人建立的金朝(公元1115年-1234年)是中国历史上由女真族建立的北方政权，这个王朝在中国北方经营了一百多年，和中原北方汉民族已经经过了很长时间的融合，金人的汉化程度很高，甚至金朝人也认为自己才是中国正统，甚至在南宋面前自称“汉人”，南宋却成了南蛮了。

清朝在政治上也一直强调自己是华夏文明的正统王朝。

第三，满族语言文字的没落，根据记载，溥仪作为满族人的老大，自己都不太会说满语了，他在《我的前半生》中说道：“我的学业成绩最糟的，要数我的满文。学了许多年，只学了一个字‘伊立(起来)!”因为大臣们向皇帝请安，皇帝必须用满语说“伊立"。

解放后，郭沫若向溥仪请教满族语言，溥仪告诉他两个字:“不会!”郭大师当时就风中凌乱了。

第四，民国初期，满清灭亡后，很多满族人根据前朝典故，认为作为曾经的贵族的他们肯定要受到残酷无比的打压和杀戮，纷纷改变姓氏，宣称自己是纯血的汉族，这满族与汉族人的外貌有什么区别，根本没有。所以今天很多人拆老房子，拆出了隐藏的族谱，才知道自己祖上是满人。我的同学就有满族的，姓叶，其实就是叶赫那拉改的。

第五，汉人主动入满族。这个情况当然是现代的事情了，满族，少数民族，高考可以加分!所以成立什么民族自治县，自治乡，很多人忙不迭的叫嚷着哥们是满族，纯种的满族，高考加分!高考加分!可以多生孩子!于是就把户口的汉改成了大大的满字。

所以说现在的满族和汉民族其实就差一个字面上的区别呢，早就我中有你，你中有我，不可能分开了，就像华夏大地的所有民族一样，我们有一个共同的名字就是中国，中国人!

有功之臣 以正视听 婀娜舞姿 怎么造句！！！求帮！！！！

以正视听在十二生肖中代表了生肖牛，生肖猪，生肖马，生肖虎。

生肖羊的人发横财中大奖所想之事皆能如愿，能收获成功到手，值得深交，他们无论何时都能保持清醒的头脑，财神爷将会登门拜访，有望一改早前横财运不是很理想的情况，在事业方面会有不小的成绩。

但不是很好，生肖羊的人贵人不少，必然财运滚滚，钱财不断进口袋，未来将会畅通无阻，未来12天生肖羊之人各种喜运财富统统降临其身，富贵鸿运定能更上一层楼，日子定能幸福美满。

鼠：

属鼠的人为人机智敏捷，思维灵活，他们独具慧眼，总是能看到别人看不到的一面。属鼠的人以其聪慧的头脑，总能是第一个发现问题以及解决方法的人。正因为他们的洞察力强，善于发现问题。

猴：所以很多人遇到问题都喜欢找属鼠的人解决，这也促成了属鼠的人缘很好。因为属鼠的敏锐洞察力，造就了他们的一双慧眼，很会看人，仿佛拥有一双可以看穿人内心的眼睛。

属猴的人是智慧的化身，他们天生聪明机智，灵活果断，做起事情来认真负责。但是他们内心却十分细腻，十分敏感，他们能够善于捕捉，善于发现问题，而且发现问题后也会默默藏在心里，因为他们只想维持原状，不想因为自己发现了什么而改变了现实。

以正视听是什么意思

我国所有的战士，都是有功之臣！

不行，他居然敢公然带头造反，我定要杀了他以正视听！

那婀娜舞姿不时在我脑海中浮现......

“韩信是有功之臣啊，杀不得啊！”

有功之臣就是说对XXX有功劳的人

“不行，他居然敢公然带头造反，我定要杀了他以正视听！”

以正视听 一般来说前面都会跟着个动词，意思是说 要~~~（就是前面的动词）来纠正人们的看法和想法

人们不由得沉醉在杨丽萍的婀娜舞姿之中

婀娜舞姿是说某人（少数情况下也会说动物）跳舞的姿势非常优美。注意，一般被这么描写的舞都是慢舞，像街舞这类的最好不要这么用

中世纪欧洲

以正视听，读音yǐ zhèng shì tīng，汉语词语，基本意思为保证事实被正确理解。

视听 : 看和听。指对事物的感觉、印象和看法。也指见闻：混淆视听，务广视听，深防蔽塞。

成语出处：徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。”

成语造句：

肖祥准《政法干部》第四章：“这个案件必须抓紧依法办理，以正视听。”为了弄清事实，以正视听，经本小编四处打探，终于探得原委。

你们确实有这么多的需要学习去以正视听，并且一些信息将是震撼性的和引起轰动的。

为了以正视听,他在一个万籁俱寂的深夜,奋笔疾书,写下了不朽之作《朋党论》。

扩展资料：

以正视听近 义 词：自寻短见

以正视听反 义 词：混淆视听

以正视听成语用法：作谓语、定语；指纠正不良行为

以正视听成语繁体：以正视听

以正视听常用程度：常用成语

以正视听感彩：中性成语

以正视听成语结构：动宾式成语

以正视听成语形式：ABCD式的成语

15世纪欧洲教会承认，世上有僵尸。300年后人们口耳相传这在暗夜里寻找生命的灵，行迹难测，形象多变。

吸血鬼（vampire）是西方世界里著名的魔怪，之所以说是魔怪，是因为他处于一种尴尬的境地：既不是神，也不是魔鬼，更不是人。就向被上帝遗弃一样，这一点在影片《吸血迷情》中得到了淋漓尽致的表现。但这并不妨碍它成为最诱人，最神秘，最浪漫的传说人物，因为它身上具有一切不可思议的魅力：年轻，美丽，永生不.....在吸血鬼和受害者之间，时常还有一种掺杂着情欲的施虐与受虐关系，就像所说“使你在极度幸福中去”难道还有比这更有诱惑力的吗？ 历代文人墨客写下了大量的诗歌剧本来表达这种即向往又恐惧的心情，如拜伦的《吸血鬼》1816年，科勒律支的《克里斯特贝尔》，济慈的《无情的美人》《拉弥亚》.就连大仲马，狄更斯这样的大家也写过相关的作品，但这些作品中影响力最大的莫过于斯托克的《惊情四百年》。

什么是吸血鬼呢？

在欧洲，从历史开始的时候，就蔓延着吸血鬼的传说。成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里因为这个传说而颤抖。

吸血鬼是一个古老而神秘的种族。理论上来讲，所谓吸血鬼，可以理解成为某种程度上的尸。他们没有心跳和脉搏，也没有呼吸，没有体温，而且永生不老。同时，他们有自己的思想，会思考，会交谈，也会四处走动，甚至还会受伤和亡。他们的力量远大于常人，而且拥有常人无法获得的异能。实际上，为了维持他们这种生存状态，他们必须吸食鲜血。一般来说，大部分吸血鬼通常吸食人类的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食动物甚至其他吸血鬼的血维生。从吸食的途径上来分，一些吸血鬼会豢养牲畜（herd），这些牲畜并非牛、羊之类的动物，而是一些因为某种原因自愿贡献鲜血的人类；另一些吸血鬼会利用特殊场合诱惑人类达到目的。还有一些吸血鬼通常采取攻击的方式强行吸血他们的力量远大于常人，而且拥有常人无法获得的异能。实际上，为了维持他们这种生存状态，他们必须吸食鲜血。一般来说，大部分吸血鬼通常吸食人类的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食动物甚至其他吸血鬼的血维生。从吸食的途径上来分，一些吸血鬼会豢养牲畜（herd），这些牲畜并非牛、羊之类的动物，而是一些因为某种原因自愿贡献鲜血的人类；另一些吸血鬼会利用特殊场合诱惑人类达到目的。还有一些吸血鬼通常采取攻击的方式强行吸食血液。很多人认为，只要被吸血鬼吸食了鲜血之后，被吸食的人就会变成吸血鬼，这种看法并不正确。被吸血鬼吸食过的人可能亡，但是并不会变成吸血鬼。如果一个吸血鬼打算令一名人类变成吸血鬼，必须将自己的血液给予对方。被吸食者接受吸食者的血液，两种血液融合才有可能变成吸血鬼。这种血液融合的现象会带给被吸食者以完全奇妙的感受，这个过程被成为“初次拥抱”（The Embrace）。在初拥之后，被吸食者既变成吸食者的后裔，按照密党的戒律，吸血鬼不能随意发展自己的后裔，而且一名吸血鬼必须为自己后裔的行为负责。每一个吸血鬼都拥有异于常人的能力。但是这种能力并不是生来就有的。年轻的吸血鬼的能力几乎和凡人相同。但是随着年龄和经验的增长，吸血鬼会逐渐发掘自身的能力，从而使自己变得强大，理论上来讲，越年长的吸血鬼拥有的能力就越强大。第三代吸血鬼拥有的能力甚至可以与神媲美。在这些吸血鬼面前，通常的人是不堪一击。很多资料认为吸血鬼害怕的东西有很多，比如吸血鬼怕大蒜，圣水和木桩。这些传闻大多是不正确的。吸血鬼最害怕的东西是阳光。部分异能强大的吸血鬼可以对阳光具有微弱的抵抗力，但是没有任何吸血鬼能经受阳光的照晒。另外，高温对吸血鬼也有一定的克制作用，因此，吸血鬼通常都在夜间行动，因为白天的日光和高温都会严重的影响他们的思维和能力。此外，吸血鬼完全不怕大蒜和圣水。如果有人拥有极端强烈的宗教信仰，有可能用十字架暂时抑制吸血鬼，但是吸血鬼绝不会因此而致。同样的，木桩对吸血鬼也毫无作用，但如果能用木桩钉住吸血鬼的心脏，可以令其暂时麻痹直到拔除为止。

实际上，吸血鬼本身并不是邪恶的，在一个人被初拥之后，他通常还会保留着自己的人性。这些人会认为他们可以和从前一样，自由的行动和生活。但是同时，他开始害怕阳光，害怕高温。无法在白天出门。他会感觉到自己对鲜血的强烈渴望。他会发现自己必须靠吸取周围人的血液生活。这些思想是如此强烈以至于完全无法控制。逐渐的，他的思想行为方式就会得到改变。一个吸血鬼在最初会试图对抗自己的行为，但是本性最后会占据上风，他会逐渐习惯新的生活方式。最后，他彻底明白了自己已经不是常人，他通常会远离繁华的地带，孤独的生活，不与任何人接触。由于他们本身的体质，他们不会衰老，他们会活在世界上目睹周围世界的变化，目睹他从前的亲人和朋友相继去。而他只能日复一日的用鲜血和生命作为自己的食品。周围的人类对于他来说不过是一些弱小的生物罢了，他们已经完全没有理由也没有必要尊重和爱护人类了。他们藐视人类，而且生出强烈的嫉妒心，最后，他们变成了恶魔。

传说被基督教开除基督教教籍的人，自杀者，暴者，巫师，早夭的孩子，以及所有后没有进行基督教葬礼的人，都可能成吸血鬼，而那些出生时嘴里遍有牙齿的人，头顶上有胎膜的人，瞳仁颜色极深或瞳仁颜色极浅的人，长着红棕色头发的人，身上有红斑的人以及被认为，类似与出卖耶稣的犹大相类似的人，以及，而所谓的吸血鬼的后代.他们被认为是注定会成为吸血鬼的.

波兰(Poland - The Upier)

Upior(也称为UPIER(男性),UPIERZCYA(女性)),这种生物及其名称源于东欧的斯拉夫国家,主要是波兰,而又与临近地区发现的那些同类有所不同.主要的区别在于用来大量吸食血液的倒钩状的舌头及睡眠的时间。这种生物大半夜都在睡觉.只在正午和半夜间起身,因其无止尽的饥渴而闻名于不的生物中.这些吸血鬼对血有着惊人的爱好,不管吸入多少,它们永远不会感到满足,甚至喜欢躺在血泊中睡去.UPIOR也爱好卷曲的裹尸布--那些在其葬礼时用过的裹尸布。

波兰人会在那些者的身上小心地放置一些珠宝用于辟邪,使尸体不至于变为可怕的东西.他们将者面部朝下,并在腋窝,胸部,鄂下放置柳木十字架;用大量的泥土将尸体深深地埋于地底.为了得到进一步的保护,者的亲属会实用血面包,一种用吸血鬼血和面粉以某种形式形式混合制成的烤面包.这被认为能使他们对吸血鬼的任何攻击产生免疫.同时木柱和斩首的方法在当时也相当流行。

意大利(Italy)

罗马帝国的存在地以及后来的基督教中心,一个与不生物发源地相对的地方.基督教以及之后的天主教教会,在梵蒂冈建立了僧侣统治制度,使得西方多数重要的,被承认的吸血鬼地域中的嗜血者们性情大变,开始害怕十字架,圣水,宗教及圣徒。

尽管意大利有很多风俗与亡,者,鬼或灵魂的回归有关,但却没有没有时髦的本土吸血鬼种群,例如ABRUZZI(或ABRUZZO).在意大利中部地区,有一些相当有趣的说法,认为每年11月1日是者回家的日子.这种迷信与流传下来的古代罗马宗教元素有一定的关系。

在11月1日这天,人们将蜡烛放在去亲人的墓前,家家都点燃灯火,以使那些去的灵魂能够回到自己的家中;还会在餐厅的桌上放一些面包,水以及一盏灯.根据传统,那天者的灵魂会从墓穴中出来,由善良的灵魂带路.紧跟着的是恶灵,被害的牺牲者或是那些被定罪灵的人.执行特定仪式的ABRUZZI个体会站在十字路口,注视那些灵魂,尽管这样的目光通常带来的只有疯狂和亡。

意大利传说中最接近吸血鬼的实体是WITCH(或STRIGA),通常是指老巫婆,会用诅咒来袭击孩子,使他们去. 通过一种复杂的仪式可以杀她,

但最可靠的还是依靠教会的力量。

十八世纪时吸血鬼的

1710年瘟疫再度流行，东普鲁士深受其害，当局为了消除人民的恐惧，或者说他们也和民众看法一致------瘟疫的罪魁祸首是吸血鬼，当局采用了许多骇人听闻的手段，比如把一座公墓里的坟墓全部打开，看看哪些人的尸体没有腐烂，它就是吸血鬼，最著名的案例有以下两个。

一个名叫Pierre Plogowitz的农民在1725年后变成了吸血鬼，在kilova这个村庄里兴风作浪，致八人。另一个名叫Arnold

Paole，它被控造成Medwegya村的大量人口牲畜亡，这两个案子都轰动一时，第一个案的报告今天存放在维也纳档案馆，其中有一个词“vanpir”是第一次在文献里出现，

这就是吸血鬼名称的由来。

第二个案子的影响要大的多当局与1731年12月开始着手调查，由军医Fluckinger作笔录，并交给Heiduques连队的几位军官和医生签名后以《见闻与发现》为题呈送贝尔格莱德法庭，并于1732年正式发表印行，该书的影响甚至传到了凡尔赛，法王路易十五要求黎赛留公爵（Richelieu）把案件的正式结果写成详细的报告呈给他，之所以如此轰动，欧洲的媒体功不可没，其中《拾穗者》杂志在1732年3月3日的那一期中出现了vampyre，这是法语中第一次出现吸血鬼这个词。

全欧洲都被这两个案子吸引了，许多人借机出版了大量的小册子，实际上，从前也有相关的著作，其中不乏一些逻辑清晰，论证严谨的作品，比如1679年出版于莱比锡的《者咀嚼现象之历史与哲学》，作者Philip Rohr，该书把在坟墓中咀嚼的现象解释为魔鬼附身，这一观点在当时得到许多人支持，1728年，莱恩夫特也在莱比锡出版了一本《随意在坟墓里咀嚼的尸体》对Rohr大加驳斥。

及至这两件案子发生后，较为著名的有1732年Christian Stock的《论吸血的尸体》和1732年Johann Heinrich Zopf的《论塞尔维亚的吸血鬼》。鉴于这些小册子大多以耸人听闻而招徕读者，于是一些宗教理论家就出来纷纷撰文立说，以正视听，以注解圣经而闻名且身为Senones修道院院长的Dom Augustin Calmet神父写了一本驳斥这些小册子的书，名字极其冗长：《论匈牙利、摩尔达维亚等地的附体鬼魂、被开除教籍的人、吸血鬼或活尸》，但由于该书中列举了大量相关例子，所以几乎可以当作一本轶闻录来看，比较著名的还有意大利佛罗伦萨主教Davanzati所写的《论吸血鬼》以及教皇Benoit XIV（本笃十四）在他的著作《天主赐福和圣人列福》中在第四卷中谈到了吸血鬼并持否定态度。

每当鲜血缓缓流进我的喉咙，我知道我是被诅咒了。所以我微笑着，享受这痛苦生活所带来的仅有快乐。”——“堕落天使”SombreNuit 。

在这个鬼魅和怪兽大行其道的阴暗世界，没有一种生物能如此深深地把恐惧的种子植进你的心底——除了那些身着华贵晚礼服，出没于上流社会盛宴的夜行吸血者。接下来的旅途上，基德将把神话与历史中的吸血鬼向你一一介绍。

关于吸血鬼的传说，可以上溯到数千年前，几乎世界上的每一个文化中都留有他们神秘的影子。他们的形象各异，从中国红眼绿发的怪物到希腊的有翼半蛇人；从日本的吸血妖狐（藏马？！）到马来西亚的拖曳着内脏的头颅；真是无所不包。

自然，我们今天讨论的主角可不是他们。我们所熟悉的小说，影视中的吸血鬼，其实是和东欧神话大有渊源的。欧洲的吸血鬼传说源于远东地区，由中国和印度的商人经丝绸之路传到地中海，再沿黑海岸到希腊，巴尔干，以及匈牙利等地。

现代人对吸血鬼的印象仍旧包括令人恐惧的传说，诸如饮鲜血，从亡中复生，在晚间寻找人类猎物等等——这些说法实际上是源于东欧神话；而象我们熟悉的一些特征：身着夜礼服和高领斗蓬，能变身为蝙蝠——其实都是近人的创造了。

斯拉夫吸血鬼

包括俄罗斯，保加利亚，塞尔维亚和波兰在内的斯拉夫民族，有着世界上最丰富的吸血鬼神话，传奇。在公元九世纪，十世纪时，正教和罗马教廷为权力而在此发生冲突，结果于1054年分裂。这在吸血鬼传奇的发展上造成了一个很大的差异——罗马教廷认为肉体不朽者是圣人；而正教认为那是：吸血鬼。

斯拉夫吸血鬼的神话在九世纪异教与基督教的冲突中得到发展。基督教得胜了，但是吸血鬼与其他许多异教的信仰 的传说中继续

造成“吸血鬼”这一概念的原因是多样的，包括：婴儿出生时有牙齿或尾巴；在特定的日子怀孕；不寻常的亡；被开除出基督教；怪异的葬礼之类。

吸血鬼并不是无敌的。火刑，圣水，驱魔术都能对其造成很大的伤害。

人类社会对吸血鬼种族的了解并不深。实际上，尽管吸血鬼这一古老的种族的历史几乎和神话流传的时间一样长，但由于吸血鬼族群的戒律和自我控制，使得人类从来无法深入的了解它们。

历史上，人类对于吸血鬼种族的首次认识始于1484年。当时整个欧洲处于吸血鬼的战争之下。吸血鬼族群在夜间出动，大范围与人类初拥。很多一部分人无法接受初拥而导致神经紊乱。因为接受初拥的人类症状与瘟疫相仿，所以当时的人类社会认为这又是一次大范围的瘟疫。

许多人类在未完全亡的时候，或者在初拥的作用未回复之前就被他们的同类埋入地下的墓穴，几天以后，由于某种原因，人们打开坟墓，发现这些尸体已经变了姿势，还沾有血迹，那是人类初次接触到的吸血鬼。从此，吸血鬼的传说就在东普鲁士，西里西亚，波希米亚等地流传。

1484年，多明我会的两个修士Jakob Sprenger和Heinrich Kramer编写的《巫术之密》被教皇英诺森特八世（InnocentVIII）批准出版，这是人类历史上，基督教会第一次承认神怪力量的存在。

《爱德华·孟克1893年》

1710年，吸血鬼的战斗再次展开，战争发生的地点是东普鲁士一带，被初拥的人群又一次弥漫了大地，城市和村庄被笼罩在亡的气息里。古老的传说再次流传在惊恐的人群中。东普鲁士当局为了制止被初拥的吸血鬼复活，大范围的挖掘尸的坟墓，把每一具未腐烂的尸体身上都钉上大量的木钉。同时，宗教裁判所动员大量的骑士对吸血鬼进行战斗，每场战斗都无比惨烈。但是这些战斗通常都只有贵族知晓，而大多数的民众对此一无所知。

事实上，除非大战或者在不得以的情况下，否则吸血鬼族群一般是不会主动大范围的进攻人类的，因为这个神秘的族群深知暴露会给他们带来何种后果。但是，仍然有一部分吸血鬼，因为某种原因胡乱吸食人类的血液。

1725年，一个名叫Pierre Plogowitz的农民在被初拥之后变成了吸血鬼，他在一个名为kilova的村庄里令8人亡。另一个吸血鬼的名字叫Arnold Paole，他令一个叫Medwegya的村庄的大量人口丧生。

人类社会对这两起事件极其重视，进行了大范围的调查。但最后他们对公众隐瞒了调查的真相。第一起案件的报告现在存放在维也纳档案馆。其中有一个词——“Vanpir”第一次出现。这就是吸血鬼名称的由来。人类当局在1731年对第二个案例进行了更深入的调查。一位军医，Fluckinger把整个的调查过程和结果都做了详细的笔录，交由Heiduques连队的几位军官和医生签名后以《见闻与发现》为题呈送贝尔格莱德法庭并于1732年正式发表印行。法国国王路易十五要求黎赛留公爵（Richelieu）把案件的正式结果写成详细的报告呈给他。这份报道在人类中引起了巨大的轰动，1832年3月3日，《拾穗者》的报导中出现了“vampyre”这个词，这是法语中首次出现吸血鬼这个词。

整个人类社会对吸血鬼族群产生了巨大的兴趣，很多人开始研究这一现象，但是由于吸血鬼密党要求吸血鬼族群严守六大戒条，所以这些研究的结果大多荒诞可笑。PhilipRohr在于1679年出版于莱比锡的《者咀嚼现象之历史与哲学》中把在坟墓中咀嚼的现象解释为魔鬼附身，这一观点在当时得到许多人支持，1728年，莱恩夫特也在莱比锡出版了一本《随意在坟墓里咀嚼的尸体》对Rohr大加驳斥。