附庸风雅.的意思是什么-附庸风雅的意思解解释

成语：附庸风雅

　拼音：fù yōng fēng yǎ

　简拼：fyfy

　解释：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

　出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”

　示例：却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。 清·吴趼人《情变》第八回

　语法：作谓语、定语、宾语；指装斯文

　顺接：雅人深致 雅人清致 雅人韵士 雅俗共赏 雅歌投壶 雅量豁然 雅量高致 雅雀无声

　顺接：不登大雅 才望高雅 舂容大雅 典则俊雅 风流儒雅 附庸风雅 高尚娴雅 喉清韵雅

　逆接：蜂屯蚁附 蜂趋蚁附 龙攀凤附 片接寸附 蛇盘鬼附 形影相附 形表影附 夤缘攀附

　逆接：附上罔下 附下罔上 附人骥尾 附会穿凿 附凤攀龙 附势趋炎 附声吠影 附学生员

附庸风雅的意思

附庸风雅是什么意思?解释下具体如下：

一、简述

1、附庸风雅（拼音：fù yōng fēng yǎ）是一个成语，最早出自于先秦《诗·序》、战国·孟子及其弟子《孟子·万章下》。

2、附庸风雅（附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》《大雅》《小雅》，后泛指有关诗文方面的事）指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。动宾式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语、宾语。

二、出处

1、先秦《诗·序》：“凡《诗》之所谓风者，多出于里巷歌谣之作。所谓男女相与咏歌，各有其情也。若夫雅、颂之篇，则皆成周之世，朝廷郊庙乐歌之辞。”

2、战国·孟子及其弟子《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里。公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸。”后世据此典故引申出成语“附庸风雅”。

三、成语寓意

1、金钱可以买来名人名画，却买不来艺术修养，买不来知识。若单纯只想靠附庸风雅掩饰自己对艺术的无知，是徒劳无益的，只是自作聪明、自欺欺人的做法，除了留给人笑柄之外，是得不到任何好结果的。

2、成语告诉人们，要提高自己的社会地位和树立良好的形象，只能从加强自己的修养、提高自身的素质入手，舍此别无捷径可走。

四、拓展

雅，颂均是春秋时的名词，而风之一词出来甚后。《论语》上只有“南”“郑”等称，无“国风”一个统称。《诗经》自己文句中有“以雅以南”也不提及风字，其提及风字者，乃反不在风中，如“吉甫作诵，其风肆好”在《大雅》。

附庸风雅的同义词及解释

附庸风雅的意思：附庸：依附，追随。

拼音[ fù yōng fēng yǎ ]

解释风雅：本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》，后泛指文学艺术修养。指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。

近义词见风使舵、忙里偷闲

反义词温文尔雅

附庸风雅的近义词

见风使舵

拼音[ jiàn fēng shǐ duò ]

解释舵：控制船运行方向的设备，多装在船尾。看风向转动船舵。比喻根据形势的变化而改变态度，随机应变。也作“看风使舵”、“见风转舵”。

近义词随声附和、顺风张帆、趁风扬帆、借风使船、借坡下驴、回船转舵、随机应变、随波逐流、看风使舵、顺水推舟、相机行事、八面玲珑、见机行事、见风转舵、因时制宜、八面驶风

反义词一成不变、不识时务、至不悟、守株待兔

忙里偷闲

拼音[ máng lǐ tōu xián ]

解释在繁忙中抽出空闲来。

近义词苦中作乐

反义词自顾不暇

附庸风雅的成语解释

释义为指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。附庸风雅的同义词有哪些内容呢？我们不妨一起来看看范文吧！以下是我为大家搜集整理提供到的范文，希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习！

附庸风雅

读音

[fù yōng fēng yǎ]

释义为指为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。

近义词

沽名钓誉：沽：买;钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。

示例我只道你只不过是沽名钓誉，却不道长他的志气，灭我的威风。

反义词

温文尔雅：温文尔雅，谓气质彬彬有礼，行为典雅端正 。

语本 清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼!”《官场现形记》第五二回：“这人虽是武官，甚是温文尔雅。” 叶圣陶 《城中·演讲》：“头略微左偏，徐徐地俯下去，温文尔雅，正是学者的态度。”

出处

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”

用法

动宾式;作谓语、定语、宾语;含贬义 。

英文翻译

(of landlords, merchants, etc.) mingle with men of letters and pose as a lover of culture;arty-crafty;hang on to the lips of men of letters;join the art or liberty cult;

详细解释

“附庸”本指依附于诸侯国的小国。周代的礼制规定：“天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。”天子之下有五等爵位，依次是公、侯、伯、子、男，分封的土地，公和侯是方圆百里，伯方圆七十里，子和男方圆五十里，不满五十里的更小的封地要依附于诸侯国，称作“附庸”，是一个名词。为什么叫“附庸”呢?“庸”的本义是用、需要，引申为受雇用，“附庸”就是依附别人，受其雇用的'意思，取其象征意义，故曰“附庸”。

“风雅”怎么能泛指文化呢?原来，“风”和“雅”是《诗经》的两个组成部分。《诗经》由三部分组成，即风、雅、颂。“风”是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇;“雅”又分大雅、小雅，是周王室“邦畿”之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇;“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》，“风雅”因此也用来泛指文化。

“附庸”和“风雅”连用，不知道起于何时，不过据清代同治年间的学者平步青记载，明末清初的文坛领袖钱谦益就曾使用过这个成语。

明代文学家和书画家陈继儒号称在小昆山隐居，却又周旋于高官显贵之间，为时人所诟病，钱谦益谈到陈继儒的这一行径时，讽刺说这叫“装点山林，附庸风雅”。

乾隆年间的诗人蒋士铨把钱谦益的评价扩充为一首诗，讥刺陈继儒：“妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书充著作，蝇营钟鼎润烟霞。翩然一只云间鹤，飞去飞来宰相衙。”

附庸风雅的意思是附庸：原指依附于诸侯的小国，这里是附属、追随的意思；风雅：《诗经》有《国风》和《大雅》、《小雅》，后指诗文或文学才能。指一些人结交学者名士或从事有关文化活动以装点门面（假充斯文）。

1、读音

fù yōng fēng yǎ。

2、出处

清李宝嘉《官场现形记》四十二回：欢喜便宜暗中上当，附庸风雅忙里偷闲。

3、近义词

见风使舵：舵：船上控制方向的装置。看着风向转舵。比喻随机应变。也比喻看人眼色或势头行事，没有自己的信念或立场。

忙里偷闲：偷闲：挤出时间。在繁忙的情况下挤出一点空闲的时间。

附庸风雅造句

1、他其实对艺术一窍不通，却偏要附庸风雅，在画展前夸夸其谈。他对每一幅画的历史、背景、技巧、寓意等等都评论得头头是道，一副内行的样子。

2、自从附庸风雅的人多了，书价也水涨船高起来。原本只是为了迎合大众的口味和炫耀自己的知识而炒作起来的书价，如今已经飙升到了令人咋舌的地步。

3、老李自认行事光明磊落，对于别人的恶意中伤，完全不予理会，他认为自己没必要和这种满肚子是阴谋论的人附庸风雅。

4、旧时商界常以附庸风雅之举来摆阔气、装门面，参与诗画琴棋等方面的活动。商人们会在自己的府邸里展示各种艺术品和文化珍品，以此来展示自己的品味和文化底蕴。

5、他那附庸风雅的举止和收藏的名画，只是为了满足一时的虚荣心。他并没有真正地投入对艺术的热爱和追求中，只是为了在朋友和同事面前炫耀自己的品味和财富。他对艺术的了解并不深入，只是通过表面的装饰来装点自己的生活。