您现在的位置是: 首页 > 成语俗语 成语俗语

意犹未尽意思是什么意思-意犹未尽什么意思啊举例说明

tamoadmin 2024-11-07 人已围观

简介#课件# 导语课件在语文课堂教学中运用,它对于提高教学效率、增加学生的知识容量、激发学生的学习兴趣起到了不可估量的作用,为语文教学打开了更加广阔的新天地。下面是 无 整理分享的部编本小学二年级下册语文课件:《当世界年纪还小的时候》,欢迎阅读与借鉴。   篇一  教学要求  1.会读、会写本课的生字。积累新词。  2.正确、流利、有感情地朗读课文。通过朗读,体会世界慢慢发生的变化。  3

意犹未尽意思是什么意思-意犹未尽什么意思啊举例说明

#课件# 导语课件在语文课堂教学中运用,它对于提高教学效率、增加学生的知识容量、激发学生的学习兴趣起到了不可估量的作用,为语文教学打开了更加广阔的新天地。下面是 无 整理分享的部编本小学二年级下册语文课件:《当世界年纪还小的时候》,欢迎阅读与借鉴。

 

篇一

 教学要求

 1.会读、会写本课的生字。积累新词。

 2.正确、流利、有感情地朗读课文。通过朗读,体会世界慢慢发生的变化。

 3.培养热爱大自然,与自然环境和谐相处的情感。

 重点难点

 1.学会本课的生字。

 2.通过朗读,体会“通过学习来改变自己”的含义。

 教学

 课时两课时。

 24当世界年纪(jì)还小的时候

 作者:[德国]子尔克?舒比格

 ?当世界年纪还小的时候,每样东西都必(bì)须(xū)①学习怎样生活。[句导读:开门见山,点明中心。]

 第一部分(第1自然段):写世界年纪还小的时候一切都要学习。

 ?太阳开始学发光,学着怎么上山下山。它也试过做别的事,但是都没有成功(ɡōnɡ)。譬(pì)如②说唱歌,它粗糙(cāo)③的声音,把这个敏感④的新世界吓坏了。[句导读:用举例子的方法说明太阳为什么只学会了发光和上山和下山。]

 段导读:写太阳学会了发光。

 ?月亮不知道自己该学些什么。学发光吗?白天它觉得这主意⑤不好,晚上它又觉得这主意不错。它一直无法决定,只好反反复复⑥,一阵子这样,一阵子那样,所以看起来有时圆有时缺。[句导读:月亮学会不断变化是因为它一直无法决定自己学什么,只能一会儿这样,一会儿那样。]它学会的是不断⑦的变化。

 段导读:写月亮学会了不断变化。

 ?水开始学习流动。它很快就学会了,因为只有一种方式,那就是:一直往低处流,往低处流,往低处流……[句导读:省略号给读者留下无限遐想的空间,仿佛能够听到水叮叮咚咚地欢快向前流淌的声音。]

 段导读:写水学会了流动。

 ?那时候,生活就是这么简(jiǎn)单。每样东西只要弄明白自己做什么最容易就行了。[句导读:过渡段,承上启下。]

 段导读:写那时候生活很简单。

 第二部分(第2~5自然段):通过太阳、月亮和流水分别学会了发光、变化和流动说明那时的生活很简单。

 ?世界在慢慢变化,万物在自由⑧生长。雨从云里落下,滴进泥土里;人睁(zhēnɡ)开眼睛,就可以看到一切有多美好⑨……只要万物都做它最容易做的事,这世界就很有秩(zhì)序(xù)⑩了。[句导读:告诉我们只要万物都遵守秩序,世界就会很美好。]

 段导读:写世界很有秩序,很美好。

 ?这世界还相当有秩序……[句导读:省略号表示意犹未尽。]

 第三部分(第6、7自然段):写那时候世界很有秩序很美好。

 ?哦(ò)!不要往下讲了,再从头开始。这个故事没有结局,却有很多开头,很多很多开头。

 段导读:写这个故事没有结局。

 ?很久很久以前,当世界年纪还小的时候……[句导读:以省略号结尾意味深长。]

 段导读:写很久以前世界年纪还小。

 第四部分(第8、9自然段):再次强调那时候世界年纪还小。

 1.认识生字,用自己积累的识字方法初步记住这些字。

 2.能正确、流利、有感情地朗读课文,理解课文的意思。

 一激趣导入

 同学们,我们小的时候对世界充满了好奇,我们愿意到处走走,到处看看,我们对各种各样的事物都感到新奇,我们喜欢学习各种各样的本领。那么,当世界年纪还小的时候,它做了哪些事情呢?就让我们去看一看吧。(板书题目:当世界年纪还小的时候)

 范读课文,让同学们边听边完成以下要求:

 (1)标出段落序号。

 (2)听老师读,把认为自己读不准的字做上记号,画出自己喜欢的词语。

 (3)画出文中出现的“人物”,看看他们都做了些什么事。

 二自主识字

 1.自由读课文,读通句子,读准字音,不认识的字和难读的句子多读几遍。

 2.检查生字情况。

 (1)小组读“会认的字”和“会写的字”,然后再自读、指名读,看谁读得又快又好。

 会认字:纪譬糙敏睁秩序哦

 会写字:世界必须功反复简弄睛

 易混字读音指导:

 “须”的读音是xū,不能写成xǖ;“譬”的读音是pì,不能读成bì。

 (2)合作交流识字方法。

 ①熟识的字加偏旁:?+间=简目+青=睛工+力=功田+介=界

 ②歌谣记字法:弄:大王把井盖弄开了。反:头又被盖住了。

 3.出示句子,巩固识字。

 (1)当世界年纪还小的时候,每样东西都必须学习怎样生活。

 (2)它一直无法决定,只好反反复复。

 (3)那时候,生活就是这么简单。

 (4)人睁开眼睛,就可以看到一切有多美好。

 三朗读感悟

 1.读课文,思考,课文中都介绍了谁的学习?他们都学习了什么?

 板书:太阳——上、下山唱歌

 月亮——不断变化

 水——学习流动,往低处流

 2.教师出示朗读指导,引导学生有感情地朗读课文。

 朗读指导:这是一篇类似于童话故事的文章,不同的人用不同的腔调来读。读“太阳学习”时,用有力的、粗壮的声音来读;读“月亮学习”时,用犹豫不决的口气读;读“水学习”时,用欢快的音调读。

 四发挥想象

 想想一下,除了“太阳、月亮、水”学习了本领,还有谁学习了本领?学习了什么本领?

 提示:讲述的时候要发挥想象,讲述的事情要合情合理。

 讲得好的,在班上交流。

 1.这篇课文以第三者的口吻介绍了当世界还小的时候,太阳、月亮、水等事物学习的过程,文章浅显易懂,在教学的过程中,可以先让学生找出课文中出现的“人物”,然后总结它们学习了哪些本领,这样就很容易掌握课文的主要内容。

 2.注重生字词的教学。教师除了让学生用各种方式读生字词,还可以引导他们通过自己喜欢的方式交流识字方法,如熟识的字加偏旁、用歌谣记字法等。这样有效提高学生学习生字的兴趣。

 1.正确书写“我会写”的字,积累与生字有关的词语。

 2.深入体会文章的意思,并联系生活实际,明白其中的道理。

 一温习导入

 1.请大家把课文朗读一遍,选择自己喜欢的部分,概括一下这部分的内容。

 这篇文章充满了奇妙的想象,老师要引导学生,让学生体会“通过学习来改变自己”的含义。

 太阳(通过学习)明白了自己最擅长的事情:发光,上、下山,最不擅长的事情是唱歌等。

 月亮(通过学习)学会了不断的变化。

 水(通过学习)学会了一直往低处流动。

 2.用文章中的一句话概括全文的意思。

 (板书:生活就是这么简单。每样东西只要弄明白自己做什么最容易就行了。)

 二拓展创新

 1.当世界还小的时候,每个人都学习了自己的本领。我们也还小,我们学会了哪些本领?

 (1)学生回答。

 (2)教师引导,每个人都应该用学习来改变自己。

 示例:我要抓紧时间学习更多的知识,让自己变得更优秀。

 我不仅学习书本上的知识,还要学习更多的社会知识。

 总结:人的一生无时无刻不在学习,小的时候,我们模仿大人的动作,这是学习,稍微长大一些,我们开始探索周围的世界,这是学习,再大一些,我们接触到了更大的空间,我们认识了更多的事物,了解了更多的知识,这也是学习。我们要用学习来改变自己,让自己变得更加聪明,更加优秀。

 2.你觉得你和以前相比,有哪些进步?

 学生回答。

 示例:我以前叠不好被子,经过学习,我现在能叠得很好。

 我以前洗衣服洗不干净,都是妈妈帮我洗,现在,我自己的衣服都是自己洗,很干净的,还经常得到妈妈的表扬。

 三指导书写,词语积累

 1.板书要求会写的“世、界、须、功、反、复、弄、简、睛、必”10个生字。

 (1)要求同学们给这些字分别组词。

 预设:世界界面必须功劳反复弄好简单眼睛必然

 (2)引导学生发现这些字在结构上的特点:

 界、复、弄、简都是上下结构的字。

 世、必、反都是独体字。

 须、功、睛都是左右结构的字。

 2.仔细观察,学生互相提醒写字时需要注意的地方。

 3.教师范写,重点指导。

 界:上面的田字要写得略窄,下面的撇和捺要写得舒展,能托住上面的部分,“介”的第三笔是竖撇,不能写成竖。

 复:下面部分撇要写得略短,横撇和捺要写得长而舒展。

 简:上下同宽,上半部分要略短,“间”要写得略长些。

 4.学生练习书写,教师巡视指导。

 5.同桌评议,修改不足。

 四课堂总结

 俗语说得好,活到老,学到老。是呀,我们应该努力学习,用知识武装自己,用知识改变自己,每天的一小步,就是以后的一大步,我们要坚持学习,让自己成为一个优秀的人。

 1.通过重点句子把握文章思想。在教学过程中,教师可以抓住“每样东西只要弄明白自己做什么最容易就行了”“只要万物都做它最容易做的事,这世界就很有秩序了”,提炼出“明白自己的优缺点,树立不断学习的信心”这样的主题,以便于学生理解课文的中心思想。通过对重点句子的把握,学生对课文的理解更加深刻.2.课文最后三段的省略号给人留下了无限的想象空间,引发人的思考。同时,还是文章内容的延续,给读者留下了广阔的思索空间。教师可以在讲解这部分时设置口语交际环节。

 24当世界年纪还小的时候明白自己容易做的事

 不断学习

 1.看拼音,写词语。

 shìjiè(世界)bìxū(必须)fǎnfù(反复)gōngfu(功夫)jiǎndān(简单)

 2.选词填空。

 必须必然简单简洁

 (1)这个问题很(简单),我一听就会了。

 (2)我们(必须)按照老师的要求做。

 (3)他的总结非常(简洁),一点儿也不拖泥带水。

 (4)这两者之间有着(必然)的联系。

 3.用加点的词语造句。

 (1)它也试过做别的事,但是都没有成功。

 这件事我没有做到完美,但是我已经尽了我的努力了。

 (2)只要万物都做它最容易做的事,这世界就很有秩序了。

 只要下决心学习,我们就会学到更多的知识。

 1.作者介绍

 于尔克?舒比格:1936年生于苏黎世。德国作家。曾在法国南部和科西嘉岛从事过裁纸、木匠、园丁等许多不同的职业。大学时修德国文学、心理学、哲学、我和出版。后住在苏黎世,职业是心理治疗师,平时也写书。他是一个擅长做白日梦的人。作家幻想中的年轻世界,是一个奇妙的世界,走进去看看,有点陌生,却也似曾相识。他有时站在古老的土地上,有时在现代人的世界里,有时又好像走到了将来。他的故事,似乎胡思乱想,随手拈来。一些故事刚刚开了头,却戛然而止,让人错愕;一些故事,仿佛在自说自话,走着一条看不见终点的曲折小路,把人引入迷宫。

 2.教学精彩片段

 师:当世界还小的时候,每个人都学习了自己的本领。我们也还小,我们学会了哪些本领?

 生1:我学会了自己洗衣服,我洗的衣服可干净了,妈妈还表扬了我。

 生2:我学会了自己收拾房间,我会把自己的房间收拾干净,还帮妈妈收拾他们的房间。

 生3:我学会了叠衣服,我叠得很整齐。

 师:学本领要从小时候学起,我们只有树立不断学习的信心,才会学到更多的知识,才能成为一个优秀的人,一个有用的人。

 师:我们在学本领的时候,会遇到这样或那样的困难,面对困难,你会怎样做?

 生4:在学习的时候,肯定会遇到很多困难的。面对困难,我们要迎难而上,不能退缩。要克服内心的焦虑,平静地去面对。

 生5:有些困难,通过自己的努力能解决,有些困难超出了我们的能力范围,所以,对能解决的困难,我们要不遗余力,对自己不能解决的困难,我们就要找人帮助了。

 生6:我同意他的说法,困难有大有小,我们要量力而行,不能急功冒进,这样可能会适得其反。

 师:同学们说得真好,看来,大家都做好了迎接困难的准备。就让我们勇往直前,走向胜利吧!

 

篇二

 知识技能

 1.正确认读“纪、譬”等8个生字;正确书写“世、界”等10个字。

 2.正确、流利、有感情地朗读课文,理解词语。

 过程与方法

 能借助生活经验理解课文。

 情感态度与价值观

 学习本文,明白按照自身的实际情况去做,,不迷失自我,那么一切就容易了,就简单了。

 教学重点

 1.识字、写字,理解词语的意思。

 2.正确书写“界、须”等字;读好含有多个短语的长句。

 教学难点

 每个人都能找到事情的自然规律,按照自身的实际情况去做,,不迷失自我。

 第一课时

 (一)谈话导入,板书课题

 1.同学们,当我们年纪还小的时候,最应该是学习文化知识,你知道当世界还小的时候,他在干什么吗?对,也在学习,学习怎么面对自己的生活。

 2.今天,我们来学习《当世界年纪还小的时候》。

 板书课题,齐读课题。

 下面我们就来看看当世界年纪还小的时候,是怎么学习生活的。

 (二)初读感知,扫清障碍

 1.播放课文录音。(要求:边听边思考同学们提出的问题。)

 2.根据读音,练习朗读课文,将课文读正确。

 3.反馈检查。

 (1)检查生字的读音

 课件出示注音生字:

 二类生字:jìpìcāomǐnzhēnɡzhìxùò

 纪譬糙敏睁秩序哦

 一类生字:shìjièbìxūɡōnɡfǎnfùjiǎnnònɡjīnɡ

 世界必须功反复简弄睛

 ①带拼音读。相机指导区分平、翘舌音:“糙”世平舌音,“睁、秩、世”是翘舌音。

 ②指导读好前后鼻音“敏、反、简”是前鼻音,“功、弄、睛”是后鼻音。

 ③分组检查生字朗读情况。

 同学们在小组内比一比,看谁读得准。

 ④指生在班内展示。

 如果仍有出错,教师不用自己教,可请同学相互帮忙解决。

 (2)词语检查

 课件出示词语(带拼音):

 (一类生字)世界必须成功反复简单弄明白眼睛

 (二类生字)年纪譬如粗糙敏感睁开秩序

 这些词语,同学们能准确认读吗?

 ①自由练读。

 ②组内检查读。

 ③班内展示。(带拼音指生读;去拼音指生读。)

 ④老师打乱顺序抽查读。(重点指导生字词语的读音。)

 (3)句子检查

 读好以下长句子:

 ①譬如说唱歌,它粗糙的声音,把这个敏感的新世界吓坏了。

 ②它一直无法决定,只好反反复复,一阵子这样,一阵子那样,所以看起来,有时圆,有时缺。

 ③雨从云里落下,滴进泥土里;人睁开眼睛,就可以看到一切有多美好……只要万物都做它最容易做的事,这世界就很有秩序了。

 (4)课文朗读检查

 提出要求:标出自然段,将课文读流利。

 ①小组内同学分段练读。(培养学生的合作精神)

 ②指名两三个小组在班内比赛朗读,其余同学认真听,评出优胜小组。

 (三)总结

 我们这节课认识了世界小的时候的样子,认识了很多生字新词朋友,下节课,我们接着学。

 第二课时

 (一)复习导入

 1.(课件出示)认读词语:

 世界必须成功反复简单弄明白眼睛

 年纪譬如粗糙敏感睁开秩序

 2.世界年纪小的时候怎么样,后来变成什么样了?我们继续学习课文。

 (二)精读课文,重点突破

 A.朗读感悟第1——5自然段

 1.自由读第2自然段,要求学生按照课文内容练习说话。

 (课件出示)出示:

 太阳开始学__________,学习怎么__________。

 譬如说__________,它粗糙的__________,把这个敏感的__________吓坏了。

 2.学习第3自然段,指导学生边读边想象画面。

 (课件出示)教师引读课文,相机指导:

 它一直无法决定,只好__________,一阵子__________,一阵子__________。所以看起来,有时,有时缺。它学会的是不断的。

 要连读,并适当强调,读出一切都不见了的景象。

 仿写:

 __________有时__________,有时__________。

 3.同桌互读课文第4自然段。

 边朗读边想象画面。

 水开始学习_______________。它很快就学会了,因为只有一种方式,那就是:一直_______________,_______________,_______________……

 省略号省略的是什么,想一想为什么一直强调这个词语?

 (说明这是水最容易做的事,最简单的生活,就是最美好的生活。)

 B.朗读第6自然段。

 1.理解和体会“只要万物都做它最容易做的事,这世界就很有秩序了。”的含义。

 (本来做自己最容易的事,就已经很好了,但是,世界是在慢慢变化的,总是有些东西不满足现状,要打破这些,重新安排秩序。)

 2.用“只要……就”写句子。

 (三)练习说话

 1.选一个开头,接着往下讲。

 (1)这世界还相当有秩序……

 (这世界还相当有秩序.每天,太阳都会东升西落,上山下山,发光发热。月亮每天按照自己的想法,变化莫测,有时出现,有时不出现,有时圆,有时缺;水每天都按照自己的方式,往低处流,往低处流,往低处流……)

 (2)很久很久以前,当世界年纪还小的时候……

 (很久很久以前,当世界年纪还小的时候,动物们每天按照自己的生活习惯,快乐地生活着,植物按照自己的本性自由地生长着,人类无虑地生活着。)

 2.同桌练说,说出景物的特点和情趣。

 板书设计

 总说,万物开始学习生活。

 当世界年纪太阳、月亮、水和万物

 还小的时候最自己最容易做的事顺应自然规律,

 按照自己的实际情况。做自己容易做的事,世界就有秩序了。

如何和陌生人聊天把妹攻略

如何鉴赏诗歌语言

审读作品,品味语言养成逐字逐句品味语言,分析形象,反复诵读把握作品的表现技巧及作品的意境的阅读习惯。这是鉴赏诗歌的第一步。

一、 中国诗歌对语言的变形

进行诗歌鉴赏,首先要了解诗歌语言的特征,即要懂得“诗家语”,懂得诗歌对语言的变形。这是诗词鉴赏的基础。同时,也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一。

文学是语言的艺术,诗歌当然也是语言的艺术。诗歌艺术分析的依据首先就是语言。严羽说“诗有别材”,其实,诗也有“别语”。诗歌语言与其他文学样式的语言相比,更具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。中国诗歌多半是短小的抒情诗,一首诗里面的词语数量并不多,蕴含的意象却非常丰富。要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情,还要符合音韵的需要,诗歌非对语言作出变形不可。实际上,很少有人用平常说话的语言来做诗,如果有的话,也是可笑的打油诗。(静夜思是个例外吧!)

中国诗歌对语言的变形,在语法上主要表现为:改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等,主要目的是建立格律以造成音乐美,给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方,往往也是高考考查的重点。了解诗歌语言组织的规律,就能迅速进入诗歌的语境。

(一)、把握词的含义,体会诗人所炼之意:

许多诗中都有一些特别值得重视的词,通常使全诗增色不少甚至成为诗眼。诗僧齐己写了一首《早梅》,有句云:“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷将“数”改为“一”,因为题为“早梅”,如果开了数枝,说明花已开久,不能算是“早梅”了,齐己佩服不已,尊称郑谷为“一字师”。王驾写《晴景》一诗:“雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。蜂蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家。”王安石改“飞来”为“纷纷”,因为只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔才能令人真实地感受出晚春雨后特有的美景。动词的提炼是古诗炼字的主要内容。王安石“春风又绿江南岸”的“绿”字,陶潜“悠然见南山”的“见”字,张先“云破月来花弄影”的“弄”字,宋祁“红杏枝头春意闹”的“闹”字,尽人皆知。一个“闹”字把诗人心头感到蓬勃的春意写出来了,一个“弄”字把诗人欣赏月下花枝在轻风中舞动的美写出来了。这些是诗人的独特感受,写出了这种独特感受,不论是情景交融,诗人把他的感彩着到景物上去也好,诗人写出了景物本身所具有的情态也好,都是有意境的。杜甫诗句:“四更山吐月,残夜月明楼。”“明”字是形容词用如动词,使画面富有动态,更妙的是“吐”字(同学们自己体会!)虚词用得好,也可以获得疏通文气,开合呼应,悠扬委曲,活跃情韵的美学效果。杜甫有诗云:“江山有巴蜀,栋宇自齐梁。”叶梦得评道:“远近数百里,上下数千年,只在‘有’与‘自’两字间,而呑纳山川之气,俯仰古今之怀,皆见于言外。

1、动词:在鉴赏诗歌时,我们要重点关照动词,特别是具有“多重含义”的动词与词类活用的词。

例1:你记得跨清溪半里桥,旧红板没一条,秋水长天人过少。冷清清的落照,剩一树柳弯腰。(《哀江南》孔尚任) 在这里,一个“剩”字引人注目,作者并没有用“留”、“见”,其妙处就在“剩”虽与“留”意思相近,但“剩”字一般是被动的,而且有“残存”,“残余”的意思;另外“剩”字有时间性,给人一种“无可奈何”之感。“留”则无这么多含义。“见”只就眼前而言,不能给人以今昔对比的变迁感。

例2:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。“怨”字明显用了拟人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。

例3:感时花溅泪,恨别鸟惊心。“溅”、“惊”二字,不仅用字新鲜,而且增添了诗人感时恨别的痛苦。

例4:气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 “蒸”、“撼”具有夸张色彩。

例5:雨去花光湿,风归叶影疏。(《郊兴》王勃)》

看这句诗,“湿”言“光”,“疏”言“影”,本身就不寻常,王勃写春雨,雨下的时间短,雨后日出,花上已没有雨水,在日光照耀下更见滋润,所以说“花光湿”,这个“湿”字极为确切。这个“光”字显得花有精神,所以说“光”字有情。风停了,在日光照耀下,叶影清疏,一个“疏”字,显得日光从叶影透出。完全按照生活的样子写出,又显得有诗情,用字尽妙于此。

例6:“复如东注水,未有西归日,夜雨滴空阶,晓灯暗离室。”(何逊)本诗描写与友人惜别的情景,夜雨二字渲染与友人惜别的环境气氛,是历来传诵的名句。前一句写室外:夜已深沉,一片寂静,唯有雨点滴落在台阶上,发出单调的音响。诗中虽然没有写人的活动和感受,但是通过“夜雨滴阶的情景可以体察到离人心中的凄凉,冰冷的雨滴仿佛滴在他们的心上,后一句写室内,天已破晓,油灯将近,充满离愁的屋子显的一片昏暗,从夜雨到晓灯,暗示一个不眠之夜过去了,空阶和离愁,则渲染出人们心境的凄惶。

2、修饰语:大部分为形容词,它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。

例1:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。一个“孤”字,写尽环境之孤苦,由此可达人心。

例2:随风潜入夜,润物细无声。 曰细,脉脉绵绵,写的是自然造化发生之机,最为密切。

例3:闺中**不知愁,春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。(《闺怨》王昌龄) 前两句写**经过梳妆打扮之后,兴冲冲地登上翠楼,去赏春景。这时候,作者用了一个“忽”字,取漫不经心而恰到好处之意。所遇者:闯入眼帘的柳色,使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景,想起了丈夫,不禁伤感。这是一位满脸稚气的**。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致,而这正是本诗耐人寻味之处。

3、特殊词:在诗文中,有一些词本身与众不同,读者能很快找到它们。

A、叠词:叠词作用不外两种:增强语言的韵律感或是起强调作用。

例:杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(《竹枝词其一》刘禹锡)

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(《元日》王安石)

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。(《声声慢》李清照)

B、拟声词:有些拟声词就属于叠词,因为其出现频率很高,特单列一条。作 用:使诗文更生动形象,使人有身临其境之感。

例:帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。(《浪淘沙》李煜)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(《登高》杜甫)

C、表颜色的词:这些词有时作谓语用,有时作定语用,有时作主语或宾语用。但是作用只有一个,颜色一般表现心情,增强描写的色彩感和画面感,渲染气氛。 欣赏时,要抓住能表现色彩组合的字眼,体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏。例:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,黄、翠、白、青四种颜色,点缀得错落有致,而且由点到线,向着无限的空间延伸,画面静中有动,富有鲜明的立体节奏感。或抓住能表现鲜明对比色彩的字眼,体会诗歌感彩的浓度:“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”红与绿道出了蒋捷感叹时光匆匆,春光易逝的这份儿“着色的思绪”。就是抓住单一色彩表现的词也能体会到诗人的浓情:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”“晓来谁染霜林醉,总是离人泪!”怜惜与伤别离的情愫尽在“绿”与“醉红”中。例:过春风十里,尽荠麦青青。(《扬州慢》姜夔)红藕香残玉簟秋。(《一剪梅》李清照)

4、改变词性:中国古代诗人为了炼字、炼意的需要,常常改变了诗词中某些词语的词性,这些地方,往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。要详加分辨。例如:何逊“夜雨滴空阶,晓灯暗离室” (前两句:复如东注水,未有西归日。)本篇描写与友人惜别的情景。 “夜雨”二句渲染与友人话别时的环境气氛,是历来傅诵的名句。前一句写室外:夜已深沉,一片寂静,唯有雨点滴落在台阶上,发出单调的音响。诗中虽然没有写人的活动和感受,但是通过“夜雨滴阶”的情景可以体察到离人心中的凄凉,冰冷的雨点仿佛滴在他们的心上。后一句写室内:天已破晓,油灯将要燃尽,充满离愁的屋子显得一片昏暗。破晓之际屋子感觉上比较暗,夜间与白天则不然,观察何其细致!从“夜雨”到“晓灯”,暗示一个不眠之夜过去了,“空阶”和“离室”,则渲染出人们心境的凄惶。

例1、王维“下马饮君酒”(《送别》王维:下马饮君酒,问君何所之。君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。这首诗写送友人归隐,看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味)王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在老杜等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。

例2、“日色冷青松”(《过香积寺》王维 :不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。

评析这是一首写游览的诗,主要在于描写景物。题意在写山寺,但并不正面描摹,而用侧写环境,来表现山寺之幽胜。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”,字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空,想到《涅?经》中所说的其性暴烈的毒龙已经制服,喻指僧人之机心妄想已被制服,不觉又悟到禅理的高深。全诗不写寺院,而寺院已在其中。构思奇妙、炼字精巧。“泉声咽危石,日色冷青松,”历代被誉为炼字典范。)

例3、常健“山光悦鸟性,潭影空人心。”(《破山寺后禅院》常建:清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,惟闻钟磬音。

评析:诗旨在赞美后禅院景色之幽静,抒发寄情山水之胸怀。诗人清晨登常熟县的破山,入破山寺(即兴福寺),在旭日初升、光照山林的景色中,表露礼赞佛宇之情。然后走到幽静的后院,面对美妙的佳境,忘情地欣赏,寄托自己遁世情怀。“曲径通幽处,禅房花木深”,意境尤其静净。起句对偶,颔联反而对得不工整,虽属五律,却有古体诗的风韵。

例4、王昌龄“清辉淡水木,演漾在窗户”

例5、王安石“春风又绿江南岸”

例6、蒋捷“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”

例7、周邦彦“风老莺雏,雨肥梅子” 风已老,莺正年轻。梅子熟了,果肉鲜圆( “风老莺雏,雨肥梅子”。虽然是描写江南的初夏,但实在抵不了这一“老”一“肥”的诱惑,把它放到春天来了。风“老”莺雏,雨“肥”梅子。我们的古人惯于活用词语,形容词,名词,都可作动词,且一作就作的鲜活生动,呼之欲出。想那黄口雏鸟从昂首待哺的娇憨,慢慢丰了一身羽毛,再到展翅离巢,不是一天一日的时光,更待其中亲鸟的艰劳,形态种种,时日漫漫,到后来只得了一个“老”字,当真浓酽醉人。我们的思想就在“老”字中徜徉,不留神便过足了几月的时光。又一个雨“肥”梅子。又经了几场雨呢?那该是从“小雨纤纤风细细”,到“拂堤杨柳醉春烟”,到“一枝红杏出墙来”,再到“花褪残红青杏小”,最后还是在雨里丰肥。写出了动态,写出了形态,想那梅子从青青小小的羞涩,到黄黄肥肥的圆甜,那黄中晕红的丰润,怎不叫人垂涎!)

以上各句中的“暗”、“饮”、“冷”、“悦”、“空”、“淡”、“绿”、“红”、“绿”、“老”、“肥”,均为形容词的使动用法,这些词语各有妙用,但有一点是共同的,那就是化腐朽为神奇,增强了诗词的表现力、感染力。

(二)、 还原颠倒的语序,把握诗人的真实意图与情感侧重点。典型的比如

(1).主语后置:崔颢《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”意即“晴川(晴朗的原野上)汉阳树历历(可数),鹦鹉洲芳草萋萋”,“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”、“萋萋”之后,看起来好象是宾语,实际上却是被陈述的对象。

(2).宾语前置:杜甫《月夜》诗:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”实即“香雾湿云鬟,清辉寒玉臂”。诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月,那散发着幽香的蒙蒙雾气仿佛沾湿了她的头发,清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。这里的“湿”和“寒”都是所谓使动用法,“云鬟”“玉臂”本是它们所支配的对象,结果被放在前面,似乎成了主语。辛弃疾《贺新郎》词:“把酒长亭说。看渊明、风流酷似,卧龙诸葛。”晋代的陶渊明怎么会酷似三国时的诸葛亮呢?原来作者是把他们二人都用来比喻友人陈亮的,分别说明陈亮的文才和武略,按句意实为“看风流酷似渊明、卧龙诸葛”。宾语“渊明”跑到了主语的位置上。另如钱起《谷口书斋寄杨补阙》诗:“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”(怜新雨后之竹,爱夕阳时之山。)

(3).主、宾换位:叶梦得《贺新郎》词:“秋色渐将晚,霜信报黄花。”也显然是“黄花报霜信”的意思。这种主宾换位的词序表面上仍是“主--动--宾”的格式,但在意义上必须将它倒过来理解。再如白居易《长恨歌》“姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户”(门户生光彩),卢纶《塞下曲》诗“林暗草惊风,将军夜引弓”(林暗风惊草)等。

(4)、定语的位置 :在偏正词组中,定语在前,中心语在后,这是古今汉语的一般情况。诗词曲定语的位置却相当灵活,往往可以离开它所修饰的中心语而挪前挪后。下面分别举例说明。

a.定语挪前:王昌龄《从军行》诗:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。”下句的“孤城”即指玉门关,为“玉门关”的同位性定语,现却被挪在动词“遥望”之前,很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。刘叉《从军行》诗:“横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。”(闻横笛声)都是同类的例子。陆游《昼卧》诗:“香生帐里雾,书积枕边山。”(帐里生香雾,枕边积书山。)

b.定语挪后:李白《梦游天姥吟留别》诗:“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。”意即“一月夜飞渡镜湖”。“月夜”这个偏正词组本为句首的时间状语,现被分拆为二,定语“月”远离中心语而居于句末,仿佛成了宾语的中心部分,但作者“飞渡”的显然只能是“镜湖”,而不可能是“月”。又《春夜喜雨》诗:“晓看红湿处,花重锦官城。”(锦官城花重)

(5)、以宾语面貌出现的状语: “人面不知何处去,桃花依旧笑春风。” “笑春风”表面上是动宾词组,实际上“秋风”、“春风”都不受“动”、“笑”的支配,而是分别表示“在秋风中动”、“在春风中笑”的意思。这类情况在诗词中比较常见,例如:杜甫《秋兴》八首之二:“千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。”(朝晖中千家山郭静,日日于江楼翠微中坐。)李商隐《安定城楼》诗:“永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。”(永忆江湖白发时归。)都是同类的例子。

其他:苏轼《念奴娇》词:“故国神游,多情应笑我,早生华发。”(应笑我多情。)如词“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头”,学生可以很快重排为“寒秋,(我)独立(于)橘子洲头,(看到)湘江北去”;更为典型的、学生再熟悉不过的“欲穷千里目,更上一层楼”,学生亦能很快重排为“欲目穷千里”。千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

第一、是声律的要求。初盛唐成熟的“近体诗”和后来的词曲,除押韵和字数限制外,还要讲究平仄的调配和对仗的工稳。为了符合声律的要求,诗人便不得不在词序安排上作些变通。上举晁无咎《临江仙》词“水穷行到处,云起坐看时”二句,本是套用王维《终南别业》诗的成句。王诗正作“行到水穷处,坐看云起时,

第二、出于修辞上的特殊需要。王维《山居秋暝》诗“竹喧归浣女,莲动下渔舟”一联时说:“按客观环境中的动作顺序,原是‘浣女’之归造成‘竹喧’;渔舟之下导致‘莲动’。但如果就这样呆板地铺叙直陈为‘浣女归喧竹,渔舟下动莲’,那么画面中心就归结于被动因素‘竹’和‘莲’--这是动作过程的终点。由于动作至此终结,画面也便归于静止。”现按诗中顺序的安排,“‘竹喧’、‘莲动’便成为‘浣女’、‘渔舟’入画的引子。于是画面中心移到了动作的主动因素‘浣女’、‘渔舟’上。‘浣女’、‘渔舟’之动,不仅远比‘竹’、‘莲’之动鲜明可见,而且它们作为动作的起点和动力,使过程得以不断持续。这就大大增强了画面的动作性、鲜明性。” 其实,诗词曲中特殊词序的出现,声律的要求和修辞的需要往往是兼而有之的。如王昌龄《从军行》、杜甫《春夜喜雨》二例,定语“孤城”挪前而“锦官城”移后,除了为符合七绝和五律的平仄格式外,目的还在于突出和强调玉门关所处孤立突兀的地势以及春雨后诗人想象中繁花坠落的景象。

(三)、 注意诗词中的省略,用想象和联想去填补诗人留下的空白。

金开诚先生指出:诗词赏析始终离不开一个“想”字。吴世昌先生也说,读词须有想象。在诗词鉴赏中,根据诗词所规定的“再造条件”进行再造想象,可以补充诗人有意留下的空白,还原诗歌的场景,获得更高的审美享受。这是诗词欣赏的必要环节。诗词的省略跟意象的组合有关。所以要求利用想象填充省略的部分,也是可能考到的一种题目。贾岛的《访隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”明明是三番问答,至少要六句才能完成对话,作者采用答话包孕问话的方法,精简为二十个字。这就有如**里蒙太奇手法,一个意象接一个意象,一个画面接一个画面,镜头之间留下大量的空白,让我们的读者根据生活的逻辑、经验的积累、自身的修养去补充完善。

其实,中国古典诗词意象的组合,借助了汉语语法意合的特点,词语与词语之间、意象与意象之间可以直接拼合,甚至可以省略起连接作用的词语。例如辛弃疾“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”,( 用的是\"明月\"、\"清风\"这样惯熟的词语,但是,当它们与\"别枝惊鹊\"和\"半夜鸣蝉\"结合在一起之后,便构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境,人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了。\"月\"和\"惊鹊\",\"风\"和\"鸣蝉\"并非事物的简单罗列,而是有着内在的联系和因果关系的。)“秦时明月汉时关”、“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯” 上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了!但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。

再试想,要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年之久!、陆游的《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”,又如温庭筠“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,全部是名词的连缀,“象”的方面看好像是孤立的,“意”的方面却有一种内在的深沉的联系,似离实合,似断实连,给读者留下了想象的余地和再创造的可能。杜牧《过华清宫》后两句:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”“一骑红尘”和“妃子笑”之间没有任何关联词,直接拼合在一起。可以说是“一骑红尘”逗得“妃子笑”了;也可以说是妃子在“一骑红尘”之中露出了笑脸,好像两个镜头的叠印。两种理解似乎都可以,但又都不太确切。诗人只是把两个具有对比性的意象摆在读者面前,意象之间的联系既要你去想象、补充,又不许将它凝固起来。一旦凝固下来,就失去了诗味;而诗歌的魅力,正在诗的多义。再如欧阳修的《蝶恋花》:“雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。”“门掩”和“黄昏”之间省去了联系词,可以理解为黄昏时分将门掩上,也可以理解为将黄昏掩于门外,又可以理解为,在此黄昏时分,将春光掩于门外,或许三方面的意思都有。反正**有一个关门的动作,时间又是黄昏,这个动作就表现了他的寂寞、失望和惆怅。

二、总体的语言特色

总体的语言特色包括一句话或者全篇的语言特色。

1、简洁又表述为: 洗炼(练):语言简练利落。

浅显 明白如话:不雕塑饰,不加修饰。

2、质朴清新 淡雅 ,自然,

3、词藻华丽

4、明快:明白通畅。

5、沉郁顿挫 苍凉:低沉、苍劲、舒缓、悲凉等。 还有雄健 雄浑:雄壮、强健、浑厚。等,这一般是用在诸如杜甫、辛弃疾、陆游等人的身上。

三、诗歌语言风格:

平实质朴:如贾岛的《寻隐者不遇》松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。含蓄隽永:如李商隐的《雨夜寄北》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

清新雅致:如杨万里的《小池》小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

形象生动:如苏轼的《赤壁怀古》乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

绚丽飘逸:如李白的《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

沉郁顿挫:如杜甫的《阁夜》

岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐?夷歌数处起渔樵!卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。…

三、诗歌分析:

暮江吟 白居易

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

1.请根据文意,写出“瑟瑟”的含义。(以文解义)

2.残阳照射在江面上,诗人不说“照”而说铺”,有什么表达效果?

(1). 客观景物的特点:“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来, 角度低,用“铺”字很准确。

(2).词语的修辞技巧拟人的手法很形象,使残有了人的感情

(3).诗人的主观感受喜悦无比,沉醉其中。

(4).读者的主观感受 :让读者感到夕阳平缓、柔和,有一种亲切、安闲的感觉。

3. 诗人为什么觉得“九月初三夜”是“可怜”的? 试结合诗句作具体分析。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 ——《卖炭翁》 值得怜悯同情

可怜体无比,阿母为汝求。 ——《孔雀东南飞》 可爱

四、理解诗句,有释、补、调、想、品五法。

1、释

(1)商女:以卖唱为生的女子,歌伎。(2)宦游人:出门求官之人。(3)儿女共沾巾:分手时的少男少女。(4)潭影空人心:空,使……一扫而空。空人心,使人的追名逐利的世俗杂念一扫而空。

2、补

(1)君问(我)归期(我)未有期(2)泊(于,在)秦淮(3)与君离别意(都是相同的),(因为我们现在)同是宦游人。

3、调

(1)风烟望五津(望五津风烟):遥望您去蜀州时将经过的五个渡口,那里关山重重,烟雾迷蒙,我实在为你担心。(2)无限河山泪(河山无限泪):为了祖国的大好河山,我的眼泪无穷无尽。(3)烟笼寒水月笼沙(互文):淡淡的烟雾和朦胧的月光,笼罩着寒冷的江水和沙滩。

4、想

(1)海日生残夜:黑夜尚未散尽,一轮红日就从大海中冉冉升起。[先译后联想]黑暗之中孕育着光明,光明与黑暗同时存在于一个画面当中,最后光明冲破了黑暗,放出万道霞光。这是多么令人惊奇多么令人鼓舞的一幅画呀!

5、品

(1)随风潜入夜,润物细无声。[品]一个“潜字”,写出了春雨滋润万物而又默默无闻的美好品格,从中也折射出诗人杜甫关心天下苍生疾苦的善良情怀。

(2)山光悦鸟性,谭影空人心。[品]不说山光使诗人心情宁静愉悦,而写山光使飞鸟怡然自乐,这就是含蓄不露,这就是诗味。鸟的怡然自乐,正是诗人淡泊宁静的反映。这就是借物境写心境,用光和影营造了一种幽静清寂的境界。

(3)孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(初语第三册)[品]这句诗有三层境界,“孤帆”一层,“运影”一层,“碧空尽”又一层。①老朋友孟浩然坐船走了,渐渐地,连他的船也望不见了,只能望见孤帆一片,李白还在岸上望着。②直到孤帆也看不见了,只看见隐隐约约的帆影,李白还在岸上望着。③最后连帆影也在碧空里消失了,李白还在岸上望着,只看见长江默默无语地在天边流着。这是多么深厚多么感人的友情!人生得一知己足矣!

五.检测练习

下列诗词中加点的字各有其妙处,请加以鉴赏分析

1、大漠孤烟直,长河落日圆(王维《使至塞上》)

2、海上生明月,天涯共此时(张九龄《望月怀远》)

3、气蒸云梦泽,波撼岳阳城(孟浩然《临洞庭上张丞相》)

4、野旷天低树,江清月近人(孟浩然《宿建德江》)

5、寒山转苍翠,秋水日潺湲(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》)

6、众鸟高飞尽,孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

7、星垂平野阔,月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)

8、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。(杜甫《蜀相》)

鉴赏

我们要求写一篇关于诸子百家的作文(议论文),我想写庄子,可是我不知道该从哪些方面写……

不懂聊天的人,只会背套路,殊不知套路都有适用情境的,不是说任何一句话对任何一个妹纸都可以使用的,很多人就傻乎乎的这么干,结果可想而知。

想要学会聊天,首先要弄懂男女的差异。

女生和男生的思维模式有很大的不同。男性和女性不仅在交流方式上不同,而且在思考、感受、感知、应答、反应、示爱以及欣赏等方方面面也全不一样。

男人和女人似乎来自不同的星球,说着不同的语言,汲取不同的营养。

所以,撩妹先攻女人心,投其所好,让对方真的从心眼里喜欢和你聊天,慢慢地依赖你、爱上你。

接下来,会奉上优秀的撩妹知识和聊天技巧,兄弟们一起学起来吧!

对于女人而言,她们的思考和关注点,更多在于感受层面,所以对于能激发她们好奇心理的事物或者人,愿意投入更多的精力。

而男人同样在面对这个问题时,可能没有那么强的关注度,你不说也就算了。所以,明白了嘛?聊天中激发女人的好奇心,让她们产生情绪,是非常重要的。

把妹聊天讲究的是延伸话题的能力,否则一切都是白搭。话说我之前哪里懂这些东西,也是在学习恋爱知识的时候看了一本把妹的电子书---诸葛恋爱攻心秘术,从那里才开始真正悟到了原来撩妹真心是个技术活,有很多的技巧和方法需要掌握。之后就是按照书中所学的直接实战,基本都是聊天时候就拿下了,见面约会都是直奔主题,现在也是工作忙没时间约了。对于还没有脱单的兄弟可以去学下,直接网上找下就有电子书的,妹子永远喜欢的是会撩妹的,而不是直男癌。

聊天心理战:

一、情绪高潮时突然中断

很多男生在追女生初期,都会有拼命讨好的心态,缠着女生一直聊下去,根本不想也不敢主动结束话题,直到把女生聊睡着了。

其实,这是非常错误的思维。“水满则溢,月满则亏”,一开始决不能把女生喂饱,要让她意犹未尽,在聊天高潮时及时刹车。

在你们聊天过程中,你可以选择在聊很嗨的时候突然停下,说:“不好意思,有个朋友找我有点急事,我帮他处理下。”或者仅仅就是:“我还有点重要的工作要处理,你早点休息吧,明天再聊。”

这个时候,女生会因为还沉浸在刚才高涨的情绪中,你突然的抽离,会让对方有一种“意犹未尽”的感觉。

但是,你的退出又是礼貌的合理的,她暂时的不满足就会造成她对你更多的期待,期待与你聊更多。

当你给她造成意犹未尽的感觉时,她会留恋你们的聊天的,所以,她可能就会回翻你们的聊天记录。

但是做到这一点,不仅需要你自信、自控,还有舍得离开的心态,还需要你有一些分寸的判断。

错误使用:

在微信聊天结束的时候,对女孩说:“对了”,然后不再回复,关机睡觉。

同样的套路还有很多,比如:“我有个事和你说”、“我告诉你一个秘密”......

有人说这样的做法可以使女生对你念念不忘,导师只能说这是钢铁直男自己带入的思想吧,如果偶尔有一两次这样,说不定会有效果,反复试探,妹子只想拉黑你。

二、点燃女生的想象力

你可以不断提供给女生期待的事情,但不要着急给她,让她自己来无限放大这个愿景。

女人是一种爱幻想的动物,只需要你点亮她的世界,她就会在你世界里走来走去,并且再也控制不住自己那如同脱缰的野马一样不可控制的想象力了。

比如说,你们聊到她喜欢的一个歌手,然后有一首歌,她竟然都没听过,你明明知道,但你却说:“好吧,我明天好好找找,找到了发给你哈!”

拖延时间,给她一种延迟满足感,这样,她也会对你充满期待。

或者你要约她出来,就说:“带你去个特别好玩的地方,嘿嘿,地点先不告诉你,出来你就知道了~”

让她想象你要带她去哪,让她憧憬之后的行程。

三、也是最重要的一点:聊天不要就事论事

要让女生情绪产生波动。

很多兄弟和妹子能够稳定、持续地聊天,但是为什么就无法升级关系了呢?

聊天不要就事论事

如果这样还能赢得女生芳心,那这样的女生肯定是对这个兄弟另有所图。

这个兄弟能够和妹子分享生活的琐碎,说明也不是无药可救的“木头人”,但是妹子在屏幕的另一头可能都快流口水了,结果这位兄弟自己去吃了。如果是大A导师可能会说“下次让你也分享一下我的幸福。”或者干脆去做务实派“定位发过来,我也给你发一份豪华外卖,哈哈哈。”

诗,词,乐之间的关系

二、议论文的特点

议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点,即文章的主题,在正文部分摆出有利的事实,对论点进行严密的论证,最后根据前面的论证得出结论。

三、议论文的写法

要写好议论文,必须注意以下几点:

1.确定论点。

论点通常在文章的第一段提出。

2.要有足够的论据,可以列举生活的实例。

3.论证要有严密的逻辑性。

所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。

4.层次要清楚。

5.态度诚恳、友好,因为议论文重在说理,以理服人。

议论文在写作手法上以议论为主,但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件,或是议论的补充;议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此,叙述应该是概括的,描写应该是简要的。

6.论据要充分

欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

论文

一、议论文三要素:论点、论据、论证

(一)论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。

1.议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充或证明中心论点的,只要研究这些论点的关系,就可以分出主从。

2.如何找中心论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。位置可分:文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间,有的则需要读者概括。

(二)论据:

1.事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。

2.道理论据:作为论据的道理总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。

(三)论证: 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论 据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的罗辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么,”论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。

论证方法有以下几种:

1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;

2.道理论证:用经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;

3.对比论证:拿正反西方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;

4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,往往还采用“以尔之矛,攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。

二、议论文结构

1.基本结构是提出问题(引论)枣分析问题(本论)枣解决问题(结 论)。

2.可分两大类

a.纵式:逐层深入的论述结构

例1.“层层深入”式,先提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述,如《怀疑与学问》。

例2.“起录转合”式:开头破题,引出论述问题;接着承接开头,阐述所论述的问题;“转”是双各个角度证明论点;最后归结,就是“合”。

b.横式:并列展开的论述结构

例如:

有“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳;

有“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证。

有“分论——总论”式,对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。

总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段,过渡句以及过渡词语。

浙江卷作文题:一叶、一枝、一世界。

话题作文:唐诗曰一叶落而天下知秋宋诗说春色出墙来"一叶飘落而知秋 一叶勃发而见春"寻常事物往往是大千世界的缩影,无限往往收藏在有限中,请以一枝一叶一世界为话题作文?题材诗歌除外。

睹一蕊而晓春将至

察一叶可见春秋,观滴水可知沧海。

天涯一归鸿,让人顿觉天已转暖。瓶中水成冰,令人感叹天下之寒。大千世界,一花一草,就是有着这样奇妙的联系。一片看似平常的沼泽,也许正是江河的源头;一排细不可辨的蝇头小楷,也许写就的正是一部辉煌史书;一个看似微不足道的细节,可能正是牵一发动全身的关键。

老子曾说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。”小处不可随便,是因为谁也无法预知火箭发射失败是哪个小数点的错误;细节决定成败,是因为我们都知道蝴蝶振翅足以引起龙卷风暴。

一朵娇艳玫瑰花,可能只因为尖锐小刺误伤人手,就让一段爱情佳话烟消云散。

一个光洁似无瑕的鸡蛋,可能只因为一道小缝,就让污秽进入其中,臭不可闻。

一沙一世界,一树一菩提。这是一句舶来语,其实中国人有自己的语言:沧海一粟。内涵无限扩大,外延无限浓缩,其实有限和无限就没有什么不同。

一锤可定音,一针可见血。一个细节,可定格人生永恒。那一串丢失的项链,彻底改变了玛蒂尔德的命运,也让我们至今仍对她度过的是贪慕虚荣自食其果还是脱胎换骨自强自尊的一生争论不休。一个细节,可道尽人生沧桑。那一个滴着血的馒头,完全扼杀了无数人的良知,也让我们看到了鲁迅笔下那铁屋子里先醒者的无尽悲凉。

历史已经证明,宋太祖的那一杯薄酒,在解除大将兵权的同时,也带来宋朝重文轻武,国力孱弱,任人欺凌的沧桑数百年。一杯酒,映出一个衰落帝国的背影。

历史已经证明,60年前的卢沟桥上的那一声枪响,在彻底打破和平假象的同时,也带给两国至今无法完全散尽的硝烟。一声枪响,是敲醒中华民族莫忘国耻的永恒警钟。

历史也终将证明,半个世纪后国共两党最高级别***的一次握手,带来的将会是两岸永远的春天故事。那即将赴台的憨态熊猫“团团圆圆”,也许带去的就是那一缕春之将至的气息。

“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”这正是:管中窥豹,见一斑而可知全身。

宇宙纵是无垠,星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈,但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。睹一蕊而晓春将至,于细微处可见精神。

朝晖夕晒

夜深,才入寐,忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之,乃知国考虽休,出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言,成此册。乌编乃我忘年,盛情难却,余遂勉为是文:

我以为,这本《高考杂谈》很好,好就好在一个“杂”字。

诸子百家中,最能助秦王统一天下的是吕氏杂家;中国现代文学泰斗鲁迅,最可表现其思想成就的是杂文……

“杂”岂不很好?

当然,“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处,所以“杂物”总能表现出勃勃的生命力。大自然中,植物方面,杂草的生命力总强于庄稼,庄稼中最有活力的是五谷杂粮,精粮水稻中最有价值的是杂交品种;动转方面,野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟,家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子;社会生活方面,人群中最好看最聪明的是混血儿,国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家,中国之所以能成为四大文明古国中唯—存留下来的国家,也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。

原来,“杂”是一种多极,一种包容。正所谓“千帆竞发,一日千里;海聚百川,有容乃大”。只有万类霜天的世界才显得自由,只有厚德载物的气度才耐得长久,生命的活力与耐力,不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗?

但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的,所以“杂物”是需要收拾与约束的。大自然生生相克,淘汰纷杂落后的物种;各国家制定法律,惩治纷杂败坏的罪行;能源与矿产,要等到提纯之后再来供人使用;著书与立说,要理清规矩条理才能钻研传承……请想一想,在这种时候,我们岂能杂乱无章?所以,《三国演义》中说“天下大势,分久必合,合久必分”,我们是否也可以说“天下万物、杂久必纯,纯久必杂”呢?

最后回到这本书上来,高考是国家选拔人才的重要手段,惟其重要,才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设,集思广益,使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效,使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众,这有什么不好?当然,“杂谈”一番之后,辽是要把出题判分的事“纯”交给考试院阅卷组去办,因为他们可以“集杂成纯”,不至于“杂乱无比”“趁杂牟利”。

是为序。

X X X

X年X月X

[跋]旦日晨兴,意犹未尽,书记梦中所思,颇得于意;忽闻老父棰门断喝:“太阳晒屁股了还懒着不起,快去楼下杂货店买二斤杂和面儿、六两羊杂碎儿,家里等米下锅呢。”闻悟大惊,流汗失色:“编辑请序,子虚乌有;梦中作草,一钱不值;拉杂文字,难裹其腹:不知所云,何所用哉?”… …

成长需要悉心的呵护

(2005年,上海)

某日,兴之所致,闲翻诗选:元轻白俗,郊寒岛瘦,姿态万千,信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下,竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然,怅然!不禁感慨:成长过程中切莫失去了文化的修养,人文的关怀。

细观时下之社会,不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲,京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪,言情武侠大行其道。至若*秽暴力之魇,沆瀣一气。余固目不忍视,而不忍闻。若无文化之熏陶,则无健全之人格;若无健全之人格,则胸无大志;人而无志。其为可乎?若举国皆然,国将不国。

时下,一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改,而不同艺术类别的鉴赏,引用,结合必须服从于一个崇高的主旨——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐,广为传唱;世界名曲被作为广告歌曲,两者同样是艺术主题的再创造,产生的效果却截然不同。前者是审美的升华,后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物,才能让我们在成长中获得美的教育,美的熏陶,美的享受,才能培养性情。

我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰,用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史,刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志:谋臣策士,家国三寸簧舌里;金戈铁马,江山万里血泪中。读史书,能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性:老庄之道,清净无为是非空;菩提之心,灵台空明尘埃无。读经书,能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中,蕴含着无尽的宝藏,它们是我们成长真正的养分。

我们的成长更要呼唤人文品格的修养,古之圣贤,静以修身,俭以养德,塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下,穷则独善其身之中,多少也包含着胸怀宇内的人文关怀,而如今,在商业化大潮的冲击下,种种最为质朴的,关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富,“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途,成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索,我们必将淹没在市场化,商品化的浪潮中,成为某些哲学家所担忧的一个符号。

我们生活在时下一个信息量大,物质财富不断增长的时代,更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊,只有用美来陶冶情趣,用传统文化来铸造性情,用人文品格来指导人生,才能彰显生命的价值,呵护成长的旅程,规范发展的轨迹。

诸子百家中,最能助秦王统一天下的是吕氏杂家;中国现代文学泰斗鲁迅,最可表现其思想成就的是杂文……

求09、10、11的中考优秀作文+题目

戴望舒《我用残损的手掌》

我用残损的手掌

摸索这广大的土地:

这一角已变成灰烬,

那一角只是血和泥;

这一片湖该是我的家乡,

(春天,堤上繁花如锦障,

嫩柳枝折断有奇异的芬芳,)

我触到荇藻和水的微凉;

这长白山的雪峰冷到彻骨,

这黄河的水夹泥沙在指间滑出;

江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿;

岭南的荔枝花寂寞地憔悴,

尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水……

无形的手掌掠过无恨的江山,

手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,

只有那辽远的一角依然完整,

温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。

在那上面,我用残损的手掌轻抚,

像恋人的柔发,婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌

贴在上面,寄与爱和一切希望,

因为只有那里是太阳,是春,

将驱逐阴暗,带来苏生,

因为只有那里我们不像牲口一样活,

蝼蚁一样……那里,永恒的中国!

这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇,抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱,同时也表达了对中国***领导下的解放区的向往。诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地:“这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥”。接着,诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水,现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差,表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘,诗人想象的世界由近拉远,由北到南,从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染,它们既是人民的苦难与不幸的象征,又是侵略者罪恶的见证。“手指沾了血和灰,/手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结,又与开头三、四行遥相呼应。

诗的后半部分仍在想象的世界中展开,描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景:那虽是“辽远的一角”,但山河完整无损,没有阴暗和血污。而是充满了温暖、光明和生机,“那里是太阳,是春”。与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比,这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动;与前半部分意象快速流动的抒情相比,后半部分则显得安静而舒缓,使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一,抒情风格显得变幻多姿。在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里,这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩:意象高度凝炼而不晦涩,感受细腻而不暗淡,深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。

舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》

我是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌;

我是你额上熏黑的矿灯,

照你在历史的隧洞里蜗行摸索;

我是干瘪的稻穗;是失修的路基;

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊;

——祖国啊!

我是贫困,

我是悲哀。

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊,

是“飞天”袖间

千百年来未落在地面的花朵;

——祖国啊!

我是你簇新的理想,

刚从神话的蛛网里挣脱;

我是你雪被下古莲的胚芽;

我是你挂着眼泪的笑涡;

我是新刷出的雪白的起跑线;

是绯红的黎明

正在喷薄;

——祖国啊!

我是你的十亿分之一

是你九百六十万平方的总和;

你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我;

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的;富饶、你的荣光、你的自由;

——祖国啊,

我亲爱的祖国!

此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅,……我是……”,但又有创造性的发展。圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中,悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。舒婷写的是“我”与祖国的关系,用这种句式,增加了痛苦和挚爱的深度。第一节是对祖国历史的反思,精心选取五组意象,象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌:前四行平稳深长,富有音响和色彩,给人以深思沉重之感;五、六行则短促,不事描绘;后三行又伸长,行短意紧,显示出情感的起伏,出现主词。第二节承上启下,揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过,灾难虽重,理想永存,只是暂未实现。此节先短句后长句,然后主词复现,似意犹未尽,一种深深的遗憾之情便泻于笔端。第三节倾吐希望,激情昂扬,连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。每一个意象有自己独特的意义,五组连用形成博喻排比,强化了亢奋热烈的情绪,表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比,寓意“我”是祖国的一分子,但“我”的胸中又包容着整个祖国。接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照,突出“我”同祖国的血乳关系;甚至迷惘、深思、沸腾,与富饶、荣光、自由,也是性质相反的对衬,以见出痛苦和欢欣的无限。如果前三节是写“我”与祖国的关系,第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。句法参差正是心情激动至极的表现,在对主词的双重呼唤中结束全篇,达到最高潮。

全诗无一字议论,皆以意象描绘,以情贯穿。所选意象既质朴又鲜明,既独特又贴切,每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。抒情又非一览无余的倾泻,而很注意其波动的节奏,由悲哀、低沉到欣喜、高昂,又由亢奋到深沉,其中纠结着悲怆、忧患、炽烈,失望与希望,叹息与追求等多种复杂而凝重的感情,体现出诗人独有的委婉幽深、柔美隽永的抒情个性

郭沫若《炉中煤》

啊,我年青的女郎!

我不辜负你的殷勤,

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样!

啊,我年青的女郎!

你该知道了我的前身?

你该不嫌我黑奴卤莽?

要我这黑奴的胸中,

才有火一样的心肠。

啊,我年青的女郎!

我想我的前身

原本是有用的栋梁,

我活埋在地底多年,

到今朝才得重见天光。

啊,我年青的女郎!

我自从重见天光,

我常常思念我的故乡,

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样!

诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”,又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。全诗就建筑在这一组核心意象之上。“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴:第一,“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情;第二,“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱.”的地位和伟大的人格,“炉中煤”既指“小我”,也指“大我”——诗人所代言的劳动人民;第三,“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”,“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”,象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望,也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。“女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈,“年青”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。郭沫若在《创造十年》里说过:“五四以后的中国,在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。

“炉中煤”这一意象,熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉;写“煤”之燃烧,即抒“我”之激情,亦抒人民之情、时代之情。艺术形式与所抒情思十分和谐。从章法看,首节总述爱国之情和报国之志,第二节侧重抒爱国之情,第三节侧重述报国之志,末节与首节取复叠形式,前后呼应,将全诗推向高潮。从格式、韵律看,每节5行,每行音节大体均齐;一、三、五行押韵,一韵到底;而各节均以“啊,我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱,造成回环往复的旋律美。诗情随诗律跌宕起伏,韵味深长。

闻一多《太阳吟》(节选)

太阳啊——神速的金鸟——太阳!

让我骑着你每日绕行地球一周,

也便能天天望见一次家乡!

闻一多《太阳吟》(节选)

这是诗人在192—1925年赴美留学期间写下的诗。诗人由于对祖国的热切思念,竟产生出如此神奇瑰丽的想象。屈原《离骚》中有“驷玉虬以乘鷖兮,溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮,夕余至乎悬圃”,古今浪漫主义诗歌里的神奇想象一脉相承。不过,屈原还只是想象驾着凤凰鸟(“鷖’)在宇宙行车,而本诗的作者竟然要骑着太阳航行,其想象的大胆更超过了古人。

闻一多《一句话》

有一句话说出就是祸,

有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破,

你猜得透火山的缄默?

说不定是突然着了魔,

突然青天里一个霹雳

爆一声:

“咱们的中国!”

这话教我今天怎么说?

你不信铁树开花也可,

那么有一句话你听着:

等火山忍不住了缄默,

不要发抖,伸舌头,顿脚,

等到青天里一个霹雳

爆一声:

“咱们的中国!”

闻先生曾说:“诗人主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民。”1925年他留美回国,看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象,于是,赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。这种情绪在这首诗中得到充分体现。全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心,运用写实和隐喻相结合的手法,反复咏叹,极力渲染烘托。第一节先用排比,通过“祸”与“火”的写实和比喻,揭露黑暗现实对民意的压制,也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。接着进一步用火山作比,它虽然沉默了千百年,一旦突发就会产生翻天覆地的力量。这一喻象表明诗人对人民反抗的力量充满信心。第二节针对一些对中国前途悲观、不相信民众者发出警告,用“铁树开花”比喻建设“咱们的中国”来之不易但终会成事实。通过“我”坚信与“你”不相信的对比,引发出不信者可能会产生的惊慌、反感等种种诧异的表现,从而进一步衬托出民众反抗的必然性和突发性,表明诗人对民众解放自己、改造旧中国的潜在力量坚信不疑,并衷心拥护。他将民众的反抗与呐喊比喻成“青天里一个霹雳”既呼应“火”的意象,显示出无穷的威力,又是一种盛赞的口吻乙“爆一声:/‘咱们的中国!’”的两次反复,强烈地表达出对理想中国的期望与追求。此诗语言平易,形式上整齐匀称,又自然天成,富于节奏感和音乐美

艾青《我爱这土地》

假如我是一只鸟,

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:

这被暴风雨所打击着的土地,

这永远汹涌着我们的悲愤的河流,

这无止息地吹刮着的激怒的风,

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我了,

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……

诗篇开句即言“假如我是一只鸟”,这不是一种简单的形象比附,而是一种情感上的虚拟。以鸟的种种愿望来表达诗人内心对祖国诚挚的爱,委婉的抒情手法中融汇着诗人深切的感受和真挚的情感。接着诗人排列了一组意象来表示自己歌唱的内容,诗人内心强烈激情的渗入使意象充满了生动丰富的内涵:“土地”是被暴风雨打击着的,“河流”是悲愤的,“风”是激怒的,“黎明”是温柔的。联系诗人写作的年代,我们可以意会到诗人笔下所展示的是一个山河破碎、国土沉沦的悲壮年代。可贵的是诗人并没有因此而绝望,他在黑暗中仍满怀希望,所以黎明是“温柔的”。“——然后我了,/连羽毛也腐烂在土地里面,”诗句巧妙地借用鸟儿自然、被动的结局来表现诗人主动的追求,更加真切地表现了诗人的献身精神。最后直截了当地抒发自己的忧国之情和爱国之心,既点明了题旨,又与前半部分在逻辑上顺理成章地形成因果呼应。如果说前八句是感情的蓄积,最后两句便是感情闸门的打开,感情洪流的急冲而下

台湾]黄雍廉《唐人街》

是一所港湾

专泊中国人的乡音

无须叩问客从何处来

浅黄的肤色中亮着

扬州的驿马

长安的宫阙

湮远成为一种亲切之后

风是历史的萧声

倾听如

一首梦般柔细的歌

是一所永不屯兵的城堡

汇集着中国的二十四番花讯

你是不用泥土也能生根的兰草

饮霜雪的冰寒

绽东方的芬芳

鲜明矗立的旗 像

黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面

是一座璀璨的浮雕

亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩

烟云变幻

一如西出玉门关外的信使

海便是你的心中的丝路

孤帆远影

故乡的明月 是仰望北斗的磁场

你乃成为一位细心的收藏家

曾经也穷困过典当过手头的软细

就是不肯典当从祖国带过来的家私

五千年 不是一件可以随便拍卖的古董

而是一盏会带来幸福的神灯

诗人黄雍廉浪迹海外,心系祖国,苦于不能常与祖国厮守在一起,于是把一腔爱国情思移向唐人街,并以一副纯粹“唐人”的笔墨,构筑了这座诗的“唐人街”。诗人兼诗评家的赵国泰,对此诗曾有一段精辟的艺术分析。他说:“唐人街是中华历史文化在西方的一个窗口。要完成这一高度概括与条陈,艺术上非博喻、罗列莫办。此法的施用,使作品内涵饱满而不拥塞,典丽而不板滞。臻于此,又有赖于形式结构上取乎多视角掠美,使内蕴层嵌迭呈;广植东方情调的语象,又间以主客体转换之法,使情境跳脱空灵,其中以首节尤佳。全诗给人以宽银幕效果。”

多好听,“唐人街”,一所不冻的华夏乡音的港湾,一所和平的春兰秋菊的城堡,一座摧澡的东方文化的浮雕。以中国调寄中国情,以中国墨写中国意,盛唐罢相张九龄“少小离家老大回”的叹惋,南宋遗民郑所南兰草根下无土的画意,高人王维于朝雨渭城饯别好友西出阳关的怅惘,诗仙李白立扬子江畔目送故人孤帆远影的伤感,还有扬州驿马雄姿,长安宫阙风范,南国二十四番花讯的问候,殷墟仰韶陶釉的召唤……这一系列典型的中国情结的意象群的自然叠印,华美典雅,楚楚动人。一咏三叹中,愈升愈高的是海外炎黄子孙心向祖国的七彩虹桥

庞余亮《在玉米地的中央》

在玉米地的中央

我就是一位青春的将军

看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞

果实就藏在红缨子和绿剑之下

露出它们的牙齿

我们能读懂它们的语言

平常的日子没有故人

只有风在吹,吹玉米不尽的长发

在玉米地的中央

我们就获得了战胜明天的力量

玉米叶仍在不停地抽打我

金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动

多么美好的日子

就想起多么美好的共和国

在玉米地的中央

玉米地在共和国的版图上倾伏下去

无数个战斗和胜利

便永远地照耀我们

此诗借助于玉米这一普通而朴素的意象来展现爱国情怀。种玉米,看玉米,吃玉米,这是老百姓最基本的劳作和生活,很平淡,也很平静。那些习惯于在战争中挖掘爱国主题的人们,恐怕是想不到这里面蕴含的爱国主义精神的。所以在诗的二、三节,作者两次直接点出“共和国”,明示主题。

其实,真正的爱国心就是一颗平常心,尤其是在和平年代里,没有敌人,没有血淋淋的厮杀,也没有豪迈的胜利与惨重的失败;没有这种种情形,而能保有爱国精神,这是不容易的,所以弥足珍贵。

最重要的战斗不是面对面的你我活,而是没有敌人的战斗;或者说,那敌人只是时间。在和平时期,人们容易浑浑噩噩地混日子,不知不觉地被时间战胜,成为时间的俘虏。如我们总是推迟着一些行动,因为我们总是相信明天,相信明天会带来一切,会完成一切。而站在玉米地的中央,我们才有可能战胜时间,战胜自己,因为风中的玉米叶像鞭子一样,抽打着我们,使我们时刻警醒着,在和平的环境里,依然保持战斗的姿态和心态

——《假如我们不去打仗

假如我们不去打仗

那么敌人杀了我们

还要用

指着我们的骨头

看哪,

这是奴隶!

丘逢甲的一首爱国诗

春愁难遣强看山,

往事惊心泪欲潸,

四百万人同一哭,

去年今日割台湾。

1896年5月,台湾被日本强占一年后,诗人代表当时台湾岛上四百万同胞,写的这首以《春愁》为题的小诗,仅仅四句计二十八字,字字是血和泪写成的。

丘逢甲(公元1864年—1912年),台湾彰化人。光绪十五年(公元1888年)进士,曾任清政府工部主事。

1894年发生了中日甲午战争。日本向朝鲜发动侵略,并对中国的陆海军进行挑衅,中国军队英勇作战,但由于清政府的腐败以及缺乏坚决反对侵略的准备,以致北洋海军全军覆没,中国失败。1895年4月17日,李鸿章代表清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》,中国被迫割让台湾给日本。丘逢甲闻讯在台湾积极组织义军抗日保台,出任台湾抗日保台义军的大将军,指挥抗日。但终因寡不敌众,遭到失败,不得已离开台湾内渡到大陆。此后在广东创办学校,推行新学,并与同盟会有来往。他的诗,大多是为收复台湾、洗雪国耻而作,慷慨悲壮,雄健奋发,忧国忧民怀念台湾的心情始终未变,直到1912年临终前仍遗言:“吾不忘台湾也”,要求在他后安葬时须面向台湾。

1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”

2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”

3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”

4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”

5.陆游《示儿》:“去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”

7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无,留取丹心照汗青。”

8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”

9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”

祖国之秋

作者 曹宇翔

今日你徒步走进秋天的广场

深秋了,天已转凉,菊花开放

风把四个湛蓝的湖泊运向空中

空中,缓缓驶过云霞船队

空中,雁翅划动季节的双桨

用歌声迎接大地起伏的歌声

在澄明的秋天你看见所有人民

城市、乡村、太平洋的波浪

甚至看到你远逝的童年,祖母

干草垛,一个孩子摇响铃铛

这原野、河流,这落叶、果实

每天,广场升起一面旗帜

每天,土地长出一轮光芒

一切都是值得的,内心幸福

你笑了,想起曾有的一个梦想

谁能不爱自己的祖国呢

“祖国”,当你轻轻说出这个词

等于说出你的命运、亲人、家乡

而当你用目光说到“秋天”

那就是岁月,人生啊,远方

屈原·离骚

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;

皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;

名余曰正则兮,字余曰灵均;

纷吾既有此内美兮,又重之以修能;

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;

朝搴〔阝比〕之木兰兮,夕揽洲之宿莽;

日月忽其不淹兮,春与秋其代序;

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;

杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;

彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;

何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;

惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;

岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;

忽奔走以先后兮,及前王之踵武;

荃不察余之中情兮,反信馋而〔·〕(音“期”)怒;

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;

指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;

初既与余成言兮,后悔遁而有他;

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;

畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;

冀枝叶之峻茂兮,愿〔山矣〕(音“四”)时乎吾将刈;

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;

羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒;

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;

老冉冉其将至兮,恐修名之不立;

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;

苟余情其信〔女夸〕(音“夸”)以练要兮,长〔咸页〕(音“咸”)颔亦何伤;

揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之

跟女生无话可说?这几个方法让你口若悬河

2009北京中考作文范文:

一. 生命并没有结束

三舅其实不是亲的,和妈妈同村同姓同辈份而已,自家排行老三,妈妈便让我喊他三舅。

第一次来北京打工,我家就成了的他的落脚点。第一次见他时是在假期,印象特别深刻,五十多岁的样子,身材虽很高大,但和土不土洋不洋的小平头、贼亮亮细眯眯的小眼睛有些不大搭调,穿着还算体面,可黑黄黑黄的皮肤散发出的汗臭味或是泥土味或是火车厢味实在让我望而却步、闻而息鼻。碍于面子而且又听妈妈说姥爷在老家时都是他给照顾的,我便到客厅礼节性地打个招呼就匆匆回到了自己的卧室,打招呼也没有喊他三舅,就是笑一下而已。

在卧室里仍然听得见他和爸爸的高谈阔论,其实也没有什么,无非是农田耕种都是机械化了,闲不住想来城里找点事做,自己什么活都干得,能吃苦类的自报家门,因嗓门大,声音震得房子都有回声,我只得用高谈阔论来形容了。

一起吃午饭的时候他还在滔滔不绝地说现在农村可好了,诚挚地邀请爸爸妈妈和我有时间去农村玩去,我暗想着:农村好干吗自己还跑到城市里来呢!吃饭间听他一个劲地喊爸爸、妈妈分别是“姐夫”、“姐姐”,我心生纳闷,小声问妈妈才知道他还不到四十岁。真有些出乎我的意料。

可也从他的话里得之,他有一个和我年龄相仿的女儿,也在老家读书,而且成绩非常好,言谈间还可见他的喜悦。当着我的面说别的女孩好,我自是没有心情听了,本也就没说几句话,匆匆吃完就回自己卧室了。

下午出去他就在一个工地上找到了活,爸爸劝他多考虑几家,先在我家住着,不急着上班,他不肯,说活还可以,能做,而且一个月上满工一千呢!晚上他就带着铺盖要去工地,妈妈挽留他在家里住,他憨厚地笑笑,说自己身上脏,在工地上住好些,妈妈嫌他见外,我听见了倒觉得他这一点倒是直爽、实在。

于是就这样算是安顿下来了,也就真的一个月没有见他来过。

又见他便是拿了好多礼物过来,穿着刚洗的衣服,头发和胡须都刚刚理过,身上也好像用香皂刚刚泡过,还散发着那种淡淡的香皂的味。礼物中有我一件是让我有些吃惊的mp3,他一边解释一边又出示了另外一个一模一样的,说乡下女儿肯定喜欢,现在城里孩子流行听这个,就买了两个,一个给我,一个寄回家去。我不知该说什么好,我虽已有一个,但这可是别人送的呢,我当然高兴地收下了,他也很开心,爸爸妈妈只得替我向他连连说谢谢。然而我没有想他每天十二小时的工一个月才挣一千元钱的辛苦。这是后来想到的,但却已经晚了。

因为一开学,我就把他忘记了,mp3虽然听着,但只记得里面的旋律,去没有细品他旋律里面的三舅的血汗和真诚!

就在昨天,我们都去了他的工地,但是是向他诀别,不过最后一面是无缘再见的了,因为他——我的三舅的面部已模糊的无法辨认了,加班加点的做工的三舅从工地上高高的塔吊下面摔了下来,摔得让我的心异常的疼痛,让我的那个还不知道的表妹的心也会异常的疼痛,因为他送的mp3一直是挂在心的位置。

我再叫的一声三舅,恐是他永远无法听见了,但我相信他将彻底活在我的心中,他的“生命并没有结束”!

二. 怀念并没有结束

怀念胡同里的生活转化成“怀念并没有结束”

愈是感觉到它的珍贵,便愈是常怀念起它,就如我曾在胡同里的生活。

以前,我家住在一个小胡同里,那胡同儿里有很多人家,而且每家之间都离的很近,当时甚至有些反感的拥挤而喧闹的生活,现在却是我最酸楚的常常的怀念。

早上,每当我还在与周公的女儿约会时,就会被后排早起的人给吵醒“呀!大哥,这么早就出去啊!”“恩,是啊,您起的也挺早啊,这是干什么去啊?”“我这不有点事,出去一下!”就这样的话一早晨能听到好几十遍。

中午,想睡会午觉,补上早晨的损失,可刚刚躺下,后排的人们又开起了茶会,谈的不亦乐乎,小到张三李四,大到,没有什么不能成为他们的谈资。

晚上,即使已经入睡了,却还能突然被谁一声大嗓门吵醒,可能只是因为不知是谁家的衣服忘了收了,好心的人总是不嫌人烦似的。

半年前,我们搬了家,到了一个完全陌生的环境,谁都不认识,没有了那些烦人的吵闹声,自然也不用打招呼了,这样过了两个礼拜,心里觉得很美。

但是,心里忽然觉得空落落似的,突然回想起以前的一些事情,说真的,有些声音一旦缺少了,反而倍加显得珍贵了。

比如,谁家电表要是快没钱了,外边就会不止一次的敲窗户提醒你快没钱了,催着你赶快去买电,这种声音对于突然因断电而来不及保存文档的我来说是多么的珍贵。

每当那家人做了什么好吃的东西,就会满院子飘香,当然,东夹一筷子,西夹一筷子,是免不了的,更可贵的是那家人还会大方的把制作方法不厌其烦地絮絮叨叨地教给你,直到确信你也能拥有这套独特的烹饪技术为止,这种絮叨对于贪吃的我的一家人来说是多么的珍贵。

那天,走在路上,忽然,碰上一个以前的邻居,互相寒暄了几句,使我更加怀念以前那个地方了,使我更加地怀念那里的生活了。

其实,怀念也是一种向往。真的,无论到了哪里,我们都应该去缔造这和谐的爱的生活!

09年成都市中考满分作文:《震撼心灵的一夜》

我再次见到表弟的时候,是在5月底一个周末的黄昏。他穿着一件皱巴巴的T恤,肩上挎着一个大包,手里还提着一个黑黑的大塑料袋,风尘满面,我几乎认不出他来了。

表弟比我小一岁,住在绵竹某镇。暑假的时候,父亲常带我去伯父那里小住一阵。表弟、他的同学毛子还有我,我们一行三人常常假借复习功课之名,跑到安静的大柏林,坐在宽阔的草坪上装模作样咿哩哇拉地背书,然后将书本扔上天,掏出藏在裤兜的扑克,开始摔扑克。大柏林真安静啊,玩累了,我们躺在草坪的时候,可以听见风过柏林的涛声。晚饭后我们则常常去绵水河歇凉,河坝很大,我们赤脚淌进冰凉的水里,互相追逐,从龙门山脚刮过来的山风,将我们的衣襟和头发吹得飘扬起来。

表弟那时性格是很开朗的,他成绩没有毛子好,姨妈常常批评他,并拿毛子和他作对比。每当这时,他就在一旁冲着我做鬼脸。于是第二天再见毛子的时候,就用昨天的批评要挟毛子给他买一盒冰激凌,毛子就将两手一摊,作痛苦状说,难道成绩好也是一种罪,然后无奈地给我们两人每人赔上一个“伊犁滋”。

那几乎是我暑假中最快乐的时光。

但我快有两年没有见到表弟了。因为中考,初二的那个暑假,在父亲的要求下,我开始在各种补习班里穿梭,而表弟的影子也在繁重的学习压力下被我渐渐淡忘。

“5·12”大地震,绵竹是重灾区,刚开始的时候,电话一直打不过去,我们一家人都很着急,后来终于和伯父取得联系,得知他们一家除了房屋倒塌外,人员并无大碍,这才放下心来。伯父和姨妈要参加抗震救灾,无暇顾及表弟,而表弟的学校也已经坍塌,所以要表弟自己坐车来成都,希望父亲能安排表弟在成都暂读。

父亲没有费什么功夫,很快就在我家附近给表弟联系了一所学校就读,而表弟就住在我的房间里。我每个周末从寄宿制学校回家的时候,常常看见表弟坐在台灯底下出神。我给他讲我们学校如何为灾区捐款捐物,他也只是淡淡的回应着,眼神却显得迷离。周末的时候,我带他去游乐园,去肯德基,坐在肯德基宽敞明亮的大厅里,我看见他对着播放灾区新闻的电视节目别过头去。

我想,一定是有什么东西深深压在了表弟的心里。那个周末的时候,我们回去得较晚,经过府南河的时候,他忽然问我:“哥,你还记得毛子吗?”我当然记得的,毛子那头永远都梳不展的卷毛和他那张傻傻的笑脸。“哥,你知道吗?毛子已经了!”我一下子震在那里,“他当时都已经冲到楼梯口了,忽然又跑回去了,我知道他是为了找我,但他不知道我已经冲到他前面去了,毛子这一进去,就再也没有回来……”我呆呆地站在那里,已经听不清表弟后面的话,只是感觉府南河的夜风吹得身上很冷很冷。

六月中旬,表弟就要回绵竹去了,我已经跟他说好,等我中考结束,就和他一起去看毛子。

简评

在众多以地震为题材的作文中,小作者摒弃宏大而空洞的转述,而是从自己的亲身经历写起,从自身的感受出发,在静静的叙事中,给人震撼一击。

这篇优秀作文无论叙事还是抒情,都显得很有节制,表现出小作者对语言文字的驾轻就熟;作者在震撼心灵的那一夜之前作了足够的铺垫,使得高潮部分的到来具有震撼人心的效果;特别值得一提的是,小作者的语言有较大张力,善于留白,比如表弟为什么在看灾区新闻的时候会将头别过去,比如为什么听完表弟的话后,说府南河的夜风很冷很冷,都给读者留下了足够的解读空间,言尽而意犹未尽。

2010安徽中考满分作文:

水,有时是雪,有时是露,有时是冰凌,有时是雨珠……变的是形态,不会变的是晶莹;日子,有时是甜,有时是苦,有时是幸福,有时是酸楚……变的是感受,不会变的是真实。生活中许多变化着的人、事、物,都有不变的地方。

请以“不会变的是 ”为题目,写一篇文章。(55分)

[提示与要求]

(1)在横线处填写一个词或短语,将题目补充完整,然后写作。

(2)可以写你的经历、见闻,也可以写你的感悟、认识。

(3)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。

(4)文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。

(5)抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响你的成绩。

(6)考虑到内容的充实,文章不要少于500字。

不会变的是坚持

“站在十字路口前没有人会告诉你是往左还是往右,当真正面对时只有自己才会让自己发光。”妈妈的话我一直记在脑海中,一直到……

没有人会告诉你怎样去坚持去努力,你只有靠自己才行。

以前我只知道去想可没有去努力去坚持,可是一件事让我改变了我以前的观念。

放假的时候妈妈带我去了黄山一趟说是去体验什么叫做坚持。我刚开始觉的老妈这样做是多此一举,就没太在意。

可是到了黄山的角下时我就有一种想临阵脱逃的感觉,看着那高大挺拔的黄山这种感觉更深了。我不想走上去,我看着有些人都是坐缆车上去的。于是我也跟妈妈要求坐缆车上去。可是妈妈一口拒绝,我以为是妈妈小气。气呼呼的一骨碌的向上冲,等我爬到山顶时看着山下的风景惊讶的张大嘴巴。

妈妈来到我身边好笑的看着我的样子说:“怎样知道了吗?我为什么不让你坐缆车了吧?!”我疑惑的看着妈妈想从她那得到答案。

妈妈笑了笑说:“每个人只知道享受这一时的欢快可没想远久的利益,你看看你在自己走上来的时候有没有看到很好看的美景啊!”我想了想然后点了点头。

对啊!想想妈妈的话好像没有错。看着这眼前的美景突然想高歌一曲。我终于明白诗人的“会当凌绝顶,一览众山小。”是的感觉了。

下山的时候我们是坐缆车的,我还是不明白妈妈的用意。妈妈看了我说:“来时和去时的感觉和风景是不一样的。来时你不坚持就看不见你眼前的美景。”对啊!没错什么事都要经过自己的努力和坚持。同时我也明白一个道理那就是:

“无数的艰难无数的险阻,构成整个生命的画卷。无数的转折无数的岔口教会我们坚定和执着;翻过这一峰却又见另一峰;生命的意义在于生活,生活的意义在于真心的付出。用真心面对每一天,用微笑面对每一次挫折。在坚持中学会努力;在坚持中学会依赖;在坚持中学会执着。生命其实是一首无悔的阙歌。”

2010北京中考满分作文

凝聚亲情,才会有幸福的家庭;凝聚友谊,才会有温馨的集体;凝聚爱心,才会有和谐的社会;凝聚智慧和力量,才能够战胜困难,实现理想……请以“凝聚”为题目,写一篇文章。

要求:(1)将题目抄写在答题卡上。(2)不限文体(诗歌除外)。

(3)字数在600-1000之间。(4)作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。

凝聚

“敬畏生命,生命的休戚与共是世界中的大事,自然不懂得敬畏生命,它以最有意义的方式产生著无数的生命,又以毫无意义的方式毁灭著他们……”阿尔伯特.史怀泽说。——题记 

 

坚固的屏障  

在四川抗震救灾中有这样一个镜头深深刺痛了我的心:一个刚为人母的女子,还未曾体会到初为人母的快乐,还未听到孩子的一句妈妈,就已独自走上通往天堂的不归路,但当救援人员移开石板的那一刻我们惊呆了,泪水如雨而下——年轻的母亲以自己的双臂为幼儿圈起了一个生命的屏障,无限生的希望,透过石板传来婴儿阵阵的啼哭声,听在我们的耳里是多么振奋人心,为母亲的壮举,为母爱的伟大,为母爱的本能。  

母爱是高尚的浑厚的,无私的,即便用尽一生的爱也无法报答母亲的绵绵深情,有人把母亲比作一堵高墙,做儿女的就是因为有了这堵高墙才会无忧无虑的生活,才有了避风的港湾……  

生命的桥梁  

天空的霞光渐渐淡了下去,深红的颜色变成了绯红,绯红又变为浅红。最后,当这一切红光都消失了的时候,那突然显得高而远的天空,则呈现出一片肃穆的神色,在一片废墟中,我们找到了生的奇迹:一个坚强的教师以自己的身躯撑起了一个如桥梁做的藏匿处,几个孩子无一亡,而此时的老师早已了无人形……  

面对老师的善举,我们洞悉了:人的善行出于爱,正是因为他对孩子们的爱才能支起那不朽的生命的桥梁,这个世界正是因为有了爱才变得美好;因为有了爱才会出现一方有难,八方支援的盛景。在人生的道路上,只要我们拥有一颗爱心,就会拥有许多。

生命的礼赞

“惟当同心人,可与论金铁。”在报道中我们看到了来自世界各地的支援,感受到了来自世界各地的关爱。无数的支援队员默契的配合著,紧张有序而高效的抱救着有生还希望的人民,也许这些人之前并不认识,但此刻却因彼此之间的信念而将他们的心与心连在了一起,密不可分,此刻他们的瞳目中只剩下了救援这两个刺眼的大字,无论救援的路上有多少阻碍,此刻在他们的心中早已荡然无存……他们共同的目标而努力,为了共同的胜利而作战,为了共同的希望而尽情挥洒汗水……  

“当个人集中到一个集体时,个人具有的抑制作用逐渐消失,所有那些作为原始时代的遗迹而潜伏在人身上是残忍的,兽性和破坏性的本能则被挑动起来,去寻找自由满足。不过,在暗示的影响下,集体也能以刻己的,无私的和献身于某个理想的形式取得高度的成就……”

2010北京中考满分作文

凝聚亲情,才会有幸福的家庭;凝聚友谊,才会有温馨的集体;凝聚爱心,才会有和谐的社会;凝聚智慧和力量,才能够战胜困难,实现理想……请以“凝聚”为题目,写一篇文章。

要求:(1)将题目抄写在答题卡上。(2)不限文体(诗歌除外)。

(3)字数在600-1000之间。(4)作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。

凝聚

无数滴小水珠凝聚起来,欢呼着东流入海;亿万座星辰凝聚起来,撑起夜幕中一片璀璨的星穹。而我的亲人和朋友们则用他们的关怀,为我凝聚了爱的力量。

清晨的一抹阳光仓促地投向墙壁上鲜红的6月24日,而我睁着朦胧的睡眼往笔袋里塞着考试用具。心脏卡在嗓子眼里,窗外焦躁的蝉鸣声合着杂乱的心跳,成为了这幅“兵荒马乱”之画面的配乐。人生中遇到的第一个关隘,我渴望能够顺利通过。

妈妈把昨夜就准备好的早餐推到我面前。“不吃了。”我茫然地摇摇头,大脑一片空白。“吃吧,一定要保证在考场上大脑供血正常。”妈妈微笑着看着我说,又加了一句,“而且,这里面还有我放的幸运剂呢。吃了就能考好。”声音轻巧。我没再拒绝。温热的牛奶顺着咽喉缓缓流下,延伸到心底融化开一片淡淡的温暖。

奶奶不知什么时候也出来了,站在餐桌旁边看着我吃东西,收拾用具,半天没有说话。自始至终奶奶才说了一句:“别忘带东西,好好考。”她的声音里略带着一些沙哑,我记得昨夜很晚我出来的时候奶奶的房里仍然亮着灯……一丝不知名的感动慢慢涌出来。我从中奶奶的声音里听到了莫大的鼓励和信心。我点点头,感到自己冰冷的手掌里又多了一分气力。“我爸呢?”我收拾好书包,问。“你爸到停车场开车去了,他过会儿要直接把车停到楼下。”奶奶回答。

餐厅里是一片沉寂,阳光照到餐桌上,妈妈和奶奶都默默地站在我背后看着我。彼此无言,只有凝聚起来的力量和鼓励慢慢酝酿在空气里,渐渐消除了内心里寒冰一样的紧张和不安。站在门口的我向身后望去,她们安静地对我微笑,带着几分鼓励,几分沉着。“用我送你吗?”妈妈轻声问。“不用了,有我爸呢。”我笑着说。然后餐厅里持续着坚定和沉默,我知道她们正在用这种安静而有力的方式为我凝聚起一片爱的力量,以及走向考场的信心。

爸爸已经将车停在了楼下。手指触到门把手的刹那,我听到背后传来妈妈温暖的声音:“你没问题的,好好考,等着听你的好消息。”那一刻,感动和一种神圣的使命感涌上了心头,我不禁转过头,对妈妈和奶奶绽开了一个笑容,走出门,同时将餐厅中那凝聚着爱的画面烙在心底,阳光温柔而灿烂。

大海的深沉是因为水滴的凝聚;夜空的璀璨是因为有了星辰的凝聚。而这份凝聚的亲情,则给予我无尽的信心,鼓励着我,感动着我,伴随我勇敢地迈过未来之路,走过那些人生的坎坷。

我走下车,满怀信心地向考场的方向走去,微笑着抬起头。树叶间筛下的金色阳光,照耀着这个充满了爱的世界。而我,则将那份凝聚的亲情,悄悄隽藏在心底。

11年得等出来才成

把妹

一面对自己喜欢的女生,很多男生就会说话紧张,语无伦次,害怕自己说错话表现不好。而心里越是紧张,你的表现就越差,就心神不宁。你又很想和喜欢的女生聊天。这样你就陷入矛盾,越想聊天,越紧张。

绝大多数宅男的内心深处多是如此,虽然大部分人表面上不愿承认,但内心潜意识是这样想的:自己的价值是比要追求的女生低的。

原因就在于他们想从女人身上索取价值。一旦你陷入这种思维,就会不自觉认为自己矮人一等,这就是你遇到陌生女生就紧张的原因之一。

或许你本身就是一个极度内向的人!平时生活又比较宅,每天基本两点或者三点一线的生活!这样的日子久了你的社交能力就会慢慢开始退化!你慢慢发现自己越来越不会跟女生打交道了!

看到这里你是不是感觉自己特别没有用,连人类最基本的说话都会不?

其实没什么可担心的,是人大部分遇到美女或多或少都会紧张,这是我们基因决定的,其次还有一些其它原因。当然基因是存在于你的身体里,是无法更改的!

因此你必须大胆的走出去,多去认识美女!要知道,大部分把妹达人都是从挫男蜕变过来的!

当你走在大街上,独自徘徊着!遇到一个正妹的时候你又胆怯了!你需要一个僚机,一个帮你打气的僚机!

像这位兄弟的情况绝非特例!原因在于你无法再收到号之后跟女生进行良好的互动,既深入聊天!

所谓推拉技巧,无非是打压(推),奖励(拉)。学过恋爱学的兄弟,也最喜欢用推拉技巧,但是往往不知道如何运用。不是捧得过于历害,变成美女眼中好男人,被发好人卡。就是打压过头,惹美女真生气,直接拒绝没戏。

推拉的目的是为了让两个人平淡的交往有点波折。有了一些波折,女孩子就没有精力来思考:你身高符不符合要求,你妈妈的星座符不符合她的要求等等。

其实推拉法关键在于不能伤美女自尊心,不管你和她在什么关系状态下,都不能碰这根红线。我们只能打压女人后天形成的习惯,行为等!换句话来说,只能打压美女可以改变的东西,而不能打压她无法改变东西。为了便于大家理解,下面还是举例说明。

打压第一大忌:胡乱打压女人的相貌。有些长得比较漂亮女人,为了满足虚荣心,喜欢展示自己的外在美貌。比如:

女生今天传了几张 *** 照到朋友圈。

你:切,少臭美吧,我认识的美女都你要漂亮得多!(错误打压)

我:你这么自恋,你爸妈知道么。(暗讽)

女生:昨天逛街遇到几个男人过来跟我要号码,把我吓坏了。

你:可能那些男人眼光太低了一点吧?(错误打压)

亲密

我:呵呵,这些人是向你讨钱还是想卖花给你?(嘲讽取笑)

女生:本姑娘就是长得漂亮,大把男人追!

你:切,那么漂亮怎么不去当明星?(错误打压)

我:你可以帮王婆去卖瓜了,肯定能卖疯!(嘲弄她的自恋)

或者:你肯定是欠别人钱了,所一大帮人追着你要债?

看到没有,不要直接打击女人虚荣心,再漂亮的女人也会受不了被人伤自尊。我们换一种方法,打压她这种自恋的行为,是不是既可挫她的傲气,又不伤她的自尊心!

打压第二大忌:不能打压女人的社会地位。比如:

女生:本姑娘的工作收入比上不足,比下有余!

你:切,就你一个月赚那么点钱,还不如我一天的收入高。(错误打压)

我:我欣赏经济独立的女人,收入高低并不重要,独立就好。(赞美)

女生:跟我谈朋友,要我说了算才行。

你:难怪把自己整成大龄剩女?(错误打压)

我:好啊,女人的私事你说了算,恋爱的事情男人说了算。(轻松调侃)

打压第三大忌:不能打压女人的性格缺陷。比如:

女生:不好意思,昨天答应你的事情又给忘记了,瞧我这记性。

你:你这马大哈,能做成什么事情呀?(错误打压)

我:再过几天,不会连我是谁都忘记了吧?(轻松调侃)

女生:我从小就怕黑。

你:真是胆小如鼠?(错误打压)

我:那你就天天穿黑色衣服吧,看还怕不怕黑?(轻松调侃)

运用打压技巧的重点,在于嘲讽女人后天养成的坏习惯或者某些行为。比如:

女生:昨天睡到上午11点才起牀?

我:真是头小懒猪!

女生:我对你无语了!

我:你还会玩假深沉?

女生:本姑娘就是聪明!

我:呵呵,原来你脑子多一根筋呀?

看明白没有,推拉技巧的重点并不于要把女人的自尊心踩下去,而是不断挑逗女人的情绪,让她生点小气,然后再给她安抚或鼓励,让女人的情绪不断波动,从而喜欢上跟你在一起的感觉。

甜蜜

记住,除了少数特别骄傲的女人之外,大部分女人对自己并不是那么自信,所以运用打压技巧时,最好不要去碰女人自尊心这根红线。推拉技巧的重点,是让女人产生情绪波动,对你又好气又好笑,那么就是最好的效果。

如果你想要让女生主动联系你可以制造一种悬念给她。平铺直叙故事大家都不喜欢看,一部引人入胜的小说总是跌宕起伏充满悬念,让人猜不到结局,想一直看下去。人也一样,如果你总是充满了待解之谜,女孩子会很想和你聊天、见面。

尽量在你们的聊天中留下让她挠心的悬念!平淡无奇的聊天很乏味,就像看电视剧却被无奈的剧透,知道后来的剧情,那这部电视剧就再也没有看的价值了,女孩子为什么喜欢守着棒子的韩剧看一集哭一集,因为每一集结束的时候,都在她们的心里留下一个悬念,她们渴望知道后来怎么样子了。

所以,在和女孩子聊天快要结束的时候,留下一个她感兴趣的问题,却不回答她,在她的脑海里就会渴望知道到底为什么,让女孩子想去找你,但本能却让她不能太主动,也就是矜持,她需要一个理由去合理化自己主动去找你的行为,为什么不给她提供一个呢?

很多菜鸟选择聊到无话可说,已经找不到和女孩子聊天话题了再切断聊天。但是这样会让女孩子觉得和你聊天很无聊。因为记忆的最后一段会留下很深的印象,女孩子会记住因为没有话所以不聊了,之前聊的好的部分就直接忽略忘记了。是不是很惨?!

最好的办法是,在聊到最嗨的时候,找个借口“不得不”结束,哪怕你全身的细胞渴望在多呆一分钟也不要,这样给她一种意犹未尽的感觉,她会渴望和你的下一次接触。

角色扮演也是一个很好的聊天方式!所谓角色扮演是指把你跟女生的关系事先虚拟植入到某种特定的人际关系中去,比如哥哥妹妹,皇帝和爱妃、相公和娘子等等。这就是其中的角色扮演,那么怎么利用角色扮演跟女生聊天呢?相信不少兄弟在网络上跟美女聊天过程中,都玩过角色扮演的把戏。这也是网络社交中所独有的方式!

随着宫庭剧长期热播,相信不少兄弟都喜欢在网络上以皇帝的口吻戏称美女为爱妃,所以这种关系容易切入,缺点太过于是虚拟化,不容易让美女在心中产生真正的亲密联系感。

网络虚拟夫妻关系也是很好的角色扮演,但是在美女跟你比较陌生的阶段很难切入,除非是你们同时在玩一款网络游戏,你们在游戏中扮演着夫妻的共谋关系。一般需要你跟美女关系比较亲密之后,才容易切入到老公老婆这种角色中去。

在网络聊天中,我最喜欢的角色扮演就是哥哥妹妹这种关系。因为在人际交往过程中,年龄较大的人本来就是兄长,这种角色符合人性,可以非常自然而然地切入。一般在家庭中,哥哥总是占有着强势地位,妹妹则比较柔弱,处于被保护地位。

在情侣关系中,一般也属于男强女弱。所以哥哥妹妹的角色扮演具有双重功能,对女人有着非常强烈的暗示催眠效果。

漂亮妹子

哥哥妹妹这种角色非常容易切入,生活中女人也习惯对关系比较亲密的男性朋友叫哥,所以当你在网络上以哥哥自居时,一般女人都能够欣然接受。

特别是对性格比较柔弱,并且家中并无兄长的女人来说,哥哥这一角色更能带来她安全感与信赖感。当然也有少数个性比较要强的女人,开始不肯接受妹妹这个角色,甚至往往以大姐自居。

如果遇到这样的女人,先不要跟争这种虚拟名份。等你在见识阅历等思想层面上让她产生敬佩之情后,再称呼她作妹妹,她就不会再抗拒进入兄妹关系的角色了。

比如:“哥在吃宵夜呢,妹妹过来,哥喂给你吃!”如果美女已经被你所吸引,她就会联想到情侣间的亲暱情形。她可能会作害羞状回:“吃什么好东西呀?”由哥哥妹妹的亲密关系可以轻松地将女人植入到情侣之间亲暱的情景中去。

这里进可攻。如果美女对你还只是普通的朋友关系,那么她可能会回:“呵呵,不用,谢谢!”这时候你只需要回:“小时候我经常别喂给我妹妹吃宵夜呢”。是不是退可守?而且关系一点都不尴尬。

其它暧昧调情都可以用这一招,比如我想拉着你手去爬山,我想抱着你荡秋千。

哥哥妹妹这种角色扮演非常奇妙,往前进一步就是亲暱的情侣关系,失败往后退仍然是知心好友,隔段时间仍然可以卷土重来。而其它关系的角色扮演一旦失败,关系就会断裂。昨晚有位兄弟问我:“如果这种兄妹关系的角色扮演久了,会不会将来真的演变成兄妹关系?”

其实这是庸人自扰,男女之间除了真正的血缘亲情关系之外,只存在友谊与爱情这两种关系。你是否会跟美女的关系一直困在友谊区,这跟怎么称呼关系不大,主要是看你对美女的行为。如果你真当自己是美女的大哥哥,对她有求必须应,呵护备至,而丢失了本应该保持的神秘感距离,那么被发好人卡也就不奇怪了。