人何以堪是什么意思-人何以堪出自哪里

“物犹如此，人何以堪”万物尚且如此，感情又怎么能承受这种打击呢?

出处元朝王实甫的《西厢记》：有情不似无情苦 一寸还成千万缕;花易谢,雾易失,梦易逝,云易散。物尤如此,情何以堪? 流水纵把相思寄,芬芳过后总是空.且惜眼前金缕。千里荡荡暮霭烟波,一寄扁舟顺水东流。归帆茫茫浪滔飘,看斜阳,风雨云游。

翻译有情不比无情痛苦，一寸距离却化成千万缕相思；花儿容易凋零，雾气容易消失，美梦容易逝去，云朵容易飘散。万物尚且如此，感情又怎么能承受这种打击呢?流水纵然能把相思传递，路过芬芳之后仍然是一场空，暂且惜取眼前这流金岁月。傍晚江上弥散着千里的雾气，撑一只小船向东顺流而下。归去的船帆消失在浪滔滚滚的江面上，欣赏着将要落山的太阳，不管会否有风雨，只顾自在遨游。

木犹如此人何以堪是谁说的

树欲静风不止：树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶。比喻形势与自己的愿望相违背。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。

树犹如此，人何以堪：树都这样（长这么大了），人就更不用说了。意思是感叹岁月无情，催人衰老，自然规律让人无奈、感伤。

整句话的意思就是：

树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶。树都这样，人就更不用说了。

这是一个比喻。树想停下来，但风不停息，树都这样，更何况人呢？

人想孝顺父母，父母却不在了。是要教导别人敬爱父母，孝顺父母，免得将来后悔莫及。

树欲静风不止：树犹如此，人何以堪：人何以堪是什么意思？

木犹如此，人何以堪这句话是桓温说的。这句话的意思是，树木尚且如此，人怎么经受得起呢！

桓温（312-373）谯国人（今安徽怀远县），出身门阀谯国桓氏，自幼为人豪爽，姿貌伟岸，风度不凡，时人比之为司马宣王（司马懿），孙仲谋，其父桓彝是当时著名的名士。江左八达之一。咸和三年（328），历阳（今安徽和县）内史苏峻发动叛乱。

史称苏峻之乱，桓彝率军镇压叛乱，不幸因泾县县令江播的阴谋谋划战，年幼的桓温立志为父报仇，咸和六年（331），江播去世，桓温假扮吊客，混入丧庐，手刃其子江彪，并追杀其二弟，终报父仇，由此为时人所称许。

后继承父亲的爵位，娶明帝司马绍之女南康长公主为妻，成为驸马。桓温自幼受父影响，胸有大志，主张克复中原。建元元年（343）年，桓温出任徐州刺史，协助荆州刺史庾翼准备北伐，两人交好，庾翼的北伐取得一定成果，击败了小股后赵军队。

但因本人病重，最终撤军，功败垂成，临终前请求让儿子庾爰之接掌荆州，但辅政的侍中何充却推荐桓温。最终，经过一番激烈的斗争，同年八月，桓温出任荆州刺史，掌握长江中游兵马，成为东晋重臣。

历史评价

桓温生活简朴，富有军政之才，很熟悉兵法，也善于用兵，但并不是一个出色的军事家。其战绩是负多胜少，而且多数是先胜后败。桓温一生主要有四次征战，即一次西征和三次北伐。西征之役胜之侥幸；第二次北伐虽胜，但规模不大。

第一、三次北伐则都是惨败而归。这有主客观二方面的原因。从主观上来说，桓温北伐不是真正想收复中原，而是志在立威，企图通过北伐，树立个人威信，伺机取晋室而代之。因此，他在作战中务求持重，在大好形势下常常观望不进，贻误战机。

何以堪的意思是什么？

人何以堪是指在面对困境和挑战的时候人类的内心复杂和脆弱。当外部环境变化、个人遭遇困境或者对未来充满不确定时，人们会感到支离破碎、无助和茫然。比如，疫情的爆发让整个世界陷入了混乱，许多人生活被打乱，丧失了工作收入，导致许多人产生了挫败感和忧虑，人类的内心在这样的情况下何止艰难？

人何以堪同时也指人类在面对各种社会问题和不适应时，无法获得足够的支持和理解。当一个人面对疾病、失业、歧视等问题时，国家和社会体系应该提供支援，以让他们摆脱悲惨处境。然而，现实往往是残酷的，许多人无法获得足够的支持和理解，只能逐渐恢复自己，这让“人何以堪”成为了他们内心的声音。

在人何以堪的时刻里，人类需要自我反省和改变。我们需要学会适应变化的环境，拥有不屈不挠的态度和意志，以克服各种问题和挣扎。同时，我们也应该尝试着去了解和支持那些陷入痛苦和危机中的人，给予他们帮助与鼓励。当我们团结和支持彼此时，人类的内心也会变得坚强和有力，我们可以更好地面对困境，换来更好的未来。

先解释“何以”。文言文疑问代词宾语前置，何以即“以何”，用什么？依靠什么？

堪：承受。

何以堪：用什么来承受？表示无法承受。

例如：

树犹如此，人何以堪：树木尚且如此凋落，人又凭什么能承受（岁月的摧残）。