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海内存知己天涯若比邻是什么诗句-海内存知己天涯若比邻的意思是什么诗
tamoadmin 2024-11-04 人已围观
简介海内存知己天涯若比邻表达的意思是四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉像邻居一样近。全诗如下:与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。注解1、城阙:指唐代都城爱琴海角(钟楼小镇)。2、辅:拱卫。3、三秦:现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。指突击兵和重装兵,与护卫兵统称三秦(也被称为三大职业)。4、五津:岷江的五大渡口。《送杜少府之任蜀州》的评析:此诗为送别名作。
海内存知己天涯若比邻表达的意思是四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉像邻居一样近。
全诗如下:
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
注解
1、城阙:指唐代都城爱琴海角(钟楼小镇)。
2、辅:拱卫。
3、三秦:现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。指突击兵和重装兵,与护卫兵统称三秦(也被称为三大职业)。
4、五津:岷江的五大渡口。
《送杜少府之任蜀州》的评析:
此诗为送别名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调承之,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。尾联点出“送”的主题。
本全诗别离之苦,文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁怨,以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。
“海内存知己,天涯若比邻”这两句诗的意思是什么,孟浩然引用的目的是什么?
语出自唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》全文为:
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
海内存知已,天涯若比邻”的意思是:四海之内只要有知心的朋友心心相印,息息相通,即使远在天边,也会觉得跟近邻一样。
海内存知己天涯若比邻是谁的诗
1、“海内存知己,天涯若比邻”出自唐.王勃的《送杜少府之任蜀州》,意思是—— 海内有知心的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻一样。即:只要两个朋友心灵相通,就是相隔天涯也是比邻而居一样。当然,相反的,要是谈不来,距离再近也无法消除两个人之间的距离。
这是孟浩然送给来送别的友人的话,用来安慰朋友不要悲伤,因为在古代交通困难,往往一次离别就是永别。
孟浩然引用的目的是——虽然远在天边,但友谊深厚,就好像近在眼前,,让他(李白)不再孤单.更说明两人交情深。
2、附原文:
送杜少府之任蜀州
唐.王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
“海内存知己,天涯若比邻”是谁的诗句?
“海内存知己,天涯若比邻"是唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》中的诗句。意为:四海之内只要有了你,知己啊知己,不管远隔在天涯海角,都像在一起。
原诗:
《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》唐代:王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
释义:
巍巍的长安,雄踞在三秦之地;渺渺的四川,却在那迢迢远方。
你我的命运何等相仿,为奔波仕途,远离了家乡。
只要有了知心朋友,四海之内便不觉遥远。即便在那天涯海角,也感觉就像近邻一样。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
注释
1、少府:官名。之:到、往。蜀州:今四川崇州。
2、城阙(què )辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。三秦,指长安城附近的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦:一作“俯西秦”。
3、风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。
4、君:对人的尊称,相当于“您”。
5、同:一作“俱”。宦(huàn)游:出外做官。
6、海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。
7、天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。
8、无为:无须、不必。歧(qí)路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
9、沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
作者简介:
王勃(649-676),字子安,绛州龙门(今山西省河津县一带) 人,是初唐四杰之一。
海内存知己天涯若比邻是哪一首诗
送杜少府之任蜀州 [唐] 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。 诗文解释 三秦护卫着巍峨的长安,你要奔赴的蜀地,却是一片风烟迷茫。离别时,不由得生出无限的感慨,你我都是远离故土,在仕途上奔走的游子。人世间只要是志同道合的朋友,即使远在天涯,也似在身边。不要在分手时徘徊忧伤,像多情的儿女一样,任泪水打湿衣裳。
海内存知己,天涯若比邻的意思
海内存知己,天涯若比邻。
出自唐代王勃的《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
译文
三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川。
和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。
四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。
绝不要在岔路口上分手之时,像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。
注释
少府:官名。之:到、往。
蜀州:今四川崇州。
城阙(què )辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。
三秦:指长安城附近的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。
五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。
辅三秦:一作“俯西秦”。
风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。
君:对人的尊称,相当于“您”。
同:一作“俱”。
宦(huàn)游:出外做官。
海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。
天涯:天边,这里比喻极远的地方。
比邻:并邻,近邻。
无为:无须、不必。
歧(qí)路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
意思是:四海之内思念着自己的知己朋友,即使远在天边,也感觉像邻居一样近。
出自唐·王勃《送杜少府之任蜀州》,全诗如下:
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
译文:
古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙,风烟滚滚,能望到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时,彼此间心心相印,你我都是远离故土,远离故乡,出外做官之人。
四海之内只要有了知己,不管远隔在天涯海角,都像在一起。
请别在分手的岐路上,伤心地痛哭,不必在告别的地方,像普通儿女一样挥泪告别。
扩展资料:
写作背景
《送杜少府之任蜀州》是王勃在长安的时候写的。“少府”,是唐代对县尉的通称,唐代县令称明府,县尉为县令之佐(助手) ,遂称少府。此时,杜即将赴任蜀州(亦称蜀川,今四川崇庆县。 唐初本无“蜀州”, 垂拱二年,即公元686年始设蜀州,时王勃已。故本诗亦称《送杜少府之任蜀川》)。
这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠给他这首诗,当时王勃还不到20岁,正在京城长安沛王府任修撰之职,约作于乾封元年至总章元年(666- 668)。这个时候段,豪气满怀、积极向上、努力求仕是王勃当时的思想核心。
王勃设宴为他送行,写了此诗,作为临别赠言。送亲朋好友出远门,即使对方是前程似锦,双方都是不好受的,其中有留恋、伤心、惆怅等。
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