战天斗地大英雄猜生肖-战天斗地打一生肖动物是什么

人与自然：

思路

人类是大自然中的一部分

自然界是不以人的意志为转移的

人在大自然面前是渺小的

爱护大自然，人人有责

人与自然应该和谐共存

认识自然，掌握自然规律

违背自然规律，就会受到自然的惩罚

探索自然规律，要不畏艰辛

名言

我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生

只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根

我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦

大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭

只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文

自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果

大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子

非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯

只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华

这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温

当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔

我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。

——佚名

自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开；谁顺从它，谁就承受其恩典。

——佚名

经典素材

印尼海啸

(尊重生命先尊重自然 )

2004年12月26号，印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8．9级的地震，相当于至少3000颗威力的地震引发了强烈的海啸，高达30米的水墙横扫斯里兰卡、印尼、印度、泰国、马来西亚、孟加拉、马尔代夫等国家沿海地区，带走了至少15万人的生命，使几百万人流离失所，造成了140亿美元的经济损失。

灾难原本可以小一些。

海底地震是形成海啸的主要原因，也是带走十几万条生命的凶手，这似乎是一场纯粹的自然现象，人类无法阻止它的发生。面对巨大的灾难，人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。

“人类为破坏环境付出了代价，痛定思痛，人类要作出深刻反思。这虽然是一次纯自然灾害，但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。”

红树林被大量砍伐了，全球海域中70％的珊瑚礁遭到人为破坏。

经济的发展以牺牲自然环境为代价，决定了它带有脆弱性，对财富的贪欲没有节制的蔓延，使人类终于受到了惩罚。这次海啸造成了140亿美元的经济损失，这意味着沿海地区多年劳心劳力所积累的财富在大自然一次翻脸中付之东流。

人类必须明白怎么样亲近自然，而不是打扰自然。否则自然会用自己的方式说“不”。

大地母亲的泪

(人对自然的巨大破坏应该停止了)

广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。这里有3000万个生物物种，是动、植物生息繁衍的理想场所。有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。

然而，时至今日，亚马逊河畔昔日旖旎的自然风光已一去不复返了。自20世纪70年代开始，巴西政府开始在亚马逊河地区毁林伐木。到80年代，亚马逊地区每年砍伐的森林为200万至300万公顷。据估计，近十年亚马逊地区的木材产量增加了34倍，其代价就是热带雨林的锐减。为了种植经济作物，哥伦比亚32万公顷的原始森林毁于一旦。在秘鲁，为种植毒品而毁掉的森林也达100万公顷。进入90年代， 毁林的风潮又开始从边缘地带逐渐深入。目前，留在巴西大西洋沿岸一带的森林面积，仅为哥伦布发现新大陆时代的2%。

在圣经中，亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园，开始了一生的苦难。如果人们继续挥舞着手中的斧头砍伐森林，执迷不悟地残害大地母亲，那么，人类也终将踏上漫漫的赎罪之路。而大地母亲滴滴苦涩的泪水，是在警示人们：自然对人类一无所求，而人类只有在她的庇护下才能得以生存。地球不是一个取之不尽、用之不竭的聚宝盆。她是人类惟一的家园，却不是永远的伊甸园。

九寨沟的悲鸣

(环保意识亟待加强)

继张艺谋带领的《英雄》剧组撤出不久，电视连续剧《神雕侠侣》外景地又选定在九寨沟，一批武功高强的“侠侣”即将进驻“童话世界”大展拳脚。

九寨沟是“世界自然遗产”，其原始生态环境之美令世人惊叹。近几年由于当地旅游业的急剧升温，九寨沟风景区早就人满为患。蜂拥而来的中外游客，使九寨沟的生态系统不堪重负，有识之士对此早已表示忧虑并提出警告：任何人为的破坏都会给九寨沟脆弱的原始生态环境带来无法弥补的损失。为此，有关管理部门采取了限制上山游客数量、定时局部封山禁游等保护措施，取得了初步成效。但令人遗憾的是，这些措施禁得住游客游览，却封不住“英雄”、“侠侣”们进山的脚步，静幽如画的九寨沟又现刀光剑影厮杀声。据悉，《神雕侠侣》剧组准备把国内主要的风景点都摄入戏中，另一“世界自然遗产”张家界风景区也已被确定为外景地。

多年前，好莱坞一部名叫《海滩》的**在泰国公映时，曾引发许多泰国人的抵制和抗议。原因是《海滩》摄制组在泰国一著名岛屿拍摄外景时，对该岛的原始生态环境有所破坏，尽管摄制组已尽力进行弥补，但仍引起民众的强烈抗议。泰国人对原始生态环境的强烈保护意识值得我们学习。

没有风景只有商业

(开发还是保护)

日前，一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。”

此语令我想起了总理保护泰山的往事。20世纪70年代，有关部门曾三次向打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史时代，周总理有如此的远见卓识，不能不令人由衷敬佩。

然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。前些年，一些地方官员竟然提出“把风景的泰山，改造成经济的泰山”、“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号，于是，三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”，不仅有宾馆、饭店，还有、**院，非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同带上了沉重的镣铐。

不要让相机变

(用正确的方法保护野生动物)

一张反映鄱阳湖生态环境改善，候鸟回来的照片，画面中千百只鸟在飞腾；一段记录野生动物生活的电视片，画面上有动感十足的奔跑场景……然而这些人们常见的镜头却遭到了环保工作者的谴责。

　 “过去看电视里野生动物奔跑的镜头，很激动，后来才知道这实际上是向野生动物的挑战。”中国民族画报社主任记者成卫东说，一些人为了获得动物奔跑的镜头，开车追赶野生动物，有的野生动物被活活累，没被累的，往往也会受到伤害，不敢再亲近人类。成卫东曾多次到青海，亲眼看到大群的藏羚羊。“任何人看到都会有拍照的冲动，但你千万不能追，如果追，不知会有多少小藏羚羊在母腹中，从这一点说，有的摄影者比盗猎者危害更大！”

野生动物是人类共同的朋友，记录它们是为了让更多的人来保护它们。当我们举起手中的相机，请不要让相机变成，去伤害镜头中的野生动物。

小心植物“报复”

(植物与人)

英国生物学家迈森就遇到过植物的“报复”。

屋里有一株榕树，他每天精心照料，一连好几年。结婚时，他已不年轻了。对这株榕树来说，迈森夫人是屋里的第三者。没过多久，她就得了以前从未得过的好几种怪病，怀孕后，她得了严重的中毒症，大夫费尽心机也没能保住胎儿。幸好迈森隐隐约约猜到了原委，把榕树移到温室里，夫人的病很快就好了，还生了个大胖儿子。

有个圣彼得堡妇女，到我认识的一位医师那里看病。她老是无缘无故地情绪低落。原来，她家有一面墙上挂满了紫露草。这种植物尽管同室内景物很相配，但同绝大多数悬垂植物一样，容易令人心情沮丧。我们建议她把墙上的紫露草剪短，而且不要让它长得过长，她的情绪就不再消沉了。

榕树和其他某些植物不仅可能跟人难“相处”，跟猫等宠物也很合不来。

从“北大仓”到“北大荒”

(生态危机源于人)

黑龙江省广袤的黑土地上正在经历又一次历史巨变。到2010年，这里将有3000万亩耕地和荒山重新变成茫茫林海，而这恰好与半个世纪以来，我国在昔日“北大荒”上开垦出的3000万亩耕地面积相吻合。

20世纪50年代，这里是荒原茫茫，人烟稀少，森林茂密，沼泽遍布，野兽出没林间，百鸟低空飞翔。“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”曾是这里生态环境的真实写照。

新中国成立后，为解决4亿多人的吃饭问题，国家先后组织了十几万部队转业官兵和50余万城市青年来此开发，累计开垦出3000万亩耕地，每年可生产商品粮70亿公斤， “北大荒”因此被人们称为“北大仓”。在一阵改造大自然、誓把荒原变良田的热浪过后，“北大荒”的林地面积和湿地减少了一半多，原始生态遭到了严重破坏，大自然无情地向人们开出了一个巨额“罚单”：旱涝灾害频繁、江河泛滥、水土流失、风蚀沙化严重，许多野生动物被迫迁徙。

面对接踵而来的生态危机和大自然开出的巨额“罚单”，北大荒人明白了一个早该明白的道理：大自然的赐予不是取之不尽的。欲取之，必予之。森林和人类唇齿相依，要尽快改善“北大荒”的生态环境，实现可持续发展战略，除了停止开荒，退耕还林，恢复植被，已别无选择。

花草与人

(植物能影响人的身体健康)

俄罗斯谚语说：屋里养花，男人离家。这有一定道理，因为家里给花草浇水上肥的，一般是女主人，花草就把她同积极因子联系在一起。而男人对花草一般不感兴趣，有时还祸害它们，在花根上摁灭烟头，把花盆当烟灰缸使，引起花草反感。它们当然不会对你骂娘扇耳光，但释放有害化合物是它们的拿手好戏。

有几种仙人掌会释放出生物碱，而大脑对生物碱会有反应，产生嗜酒念头，因此这些仙人掌可能使贪杯者变成不可救药的酒鬼。西红柿可能成为你失眠的原因，如果你把西红柿植株放在卧室里过夜，又忘了给它浇水，它就会释放“清醒剂”，“提醒”你它渴了。

在居室植物中，对男子最不利的是常春藤，容易加剧失眠的有虎尾兰、常春藤和玫瑰，容易使人心绪平静的有天竺葵和老鹳草。

家里养植物，就要照料爱护它，经常对它说些亲切问候的话，让它心绪良好，它就会投桃报李，令你心旷神怡。

伦敦烟雾事件

(工业化的恶果)

1952年12月5～8日，一场灾难降临了英国伦敦。地处泰晤士河河谷地带的伦敦城市上空处于高压中心，一连几日无风，风速表读数为零。大雾笼罩着伦敦城，又正值城市冬季大量燃煤，排放的煤烟粉尘在无风状态下蓄积不散，烟和湿气积聚在大气层中，致使城市上空连续四五天烟雾弥漫，能见度极低。在这种气候条件下，飞机被迫取消航班，汽车即便白天行驶也须打开车灯，行人走路都极为困难，只能沿着人行道摸索前行。

由于大气中的污染物不断积蓄，不能扩散，许多人都感到呼吸困难，眼睛刺痛，流泪不止。伦敦医院由于呼吸道疾病患者剧增而一时爆满，伦敦城内到处都可以听到咳嗽声。仅仅4天时间，亡人数达4000多人。就连当时举办的一场盛大的得奖牛展览中的350头牛也惨遭劫难。一头牛当场亡，52头严重中毒，其中14头奄奄待毙。2个月后，又有8000多人陆续丧生。这就是骇人听闻的“伦敦烟雾事件”。

当时持续几天的“逆温”现象，加上不断排放的烟雾，使伦敦上空大气中烟尘浓度比平时高 10倍，二氧化硫的浓度是以往的6倍，整个伦敦城犹如一个令人窒息的毒气室一样。

可悲的是，烟雾事件在伦敦出现并不是独此一次，相隔10年后又发生了一次类似的烟雾事件，造成1200人的非正常亡。

沙尘暴能净化空气

(大自然的自我疗伤)

沙尘暴作为我国目前严重的气象和环境灾害之一，往往为人们所深恶痛绝。近来，有专家谈到沙尘暴对于地球环境也有着功不可没的贡献，大家忽略了沙尘暴对于人类贡献的一面。

目前环境化学家、海洋生态学家、大气物理学家们一步步勾勒了沙尘暴的另一副面孔，沙尘暴作为一种自然过程给全球生态系统带来了好处，把富含生物生长必需的多种营养成分撒开去，恩泽广阔。

据悉，亚洲沙尘暴每年把上千万吨的沙尘从中国西北和蒙古国等干旱地区倾出，洒到太平洋，给大洋中的生物带来一场营养丰富的盛宴。近来研究者还发现，每当爆发沙尘暴时，中国北方、日本、韩国等地的酸雨危害都有所减弱。

现在一些科学家也认识到，想阻止全球变暖的步伐，沙尘暴应该是功不可没的。

专家建议，从自然的发展观点来看，不要强加给它任何东西，当土质是荒漠的，就一定要是荒漠，因为地球上实际上有43％的旱地，人类不可能改变这个现实，大家认为在沙漠里种树或种草，沙漠就能变成绿洲，实际上这个想法是欠科学的。地球上的万物是一个自然循环系统，应该“还自然以自然”的道理，不要给沙尘暴强加内容。

石油入海流

(保护生命之源——海洋)

人类的生存繁衍离不开水。在几千年文明史中，人类总是沿着江河湖海定居繁衍。如今，依赖于海洋获得持续发展的人类文明，却在逐渐破坏这些摇篮。石油，便是伤害大海的一把利剑。

石油是大自然赋予人类的宝贵能源，但人为的事故，战争的破坏，又使这宝贵的能源变为污染源。给无私奉献的大海带来创伤。

通过各种途径每年进入海洋的石油和石油产品约占世界石油总产量的千分之五。其中以油轮遇难和战争造成的损失最为严重。在第二次世界大战中，曾有数百艘油轮沉没，估计损失石油1千万吨，至今仍有石油从海底沉船的腐烂油箱中渗漏出来。

就地球生态系统而言，海洋的地位举足轻重。海洋是氧气的主要供应者，海洋对陆地的气温和降水格局起着调节作用，同时海洋还接纳着来自陆地系统的各种排泄物质和能量，并一直维持着相对稳定的动态平衡。但海洋的自净能力是有限度的，如果超过了海洋的承受能力，受害的是人类自身。如果人们对海洋污染缺乏足够的重视，不采取有效的对策，那么随着工业的迅速发展和沿海地区人口的不断增加，海洋的污染还会继续恶化。

奇怪的大树

(保护环境，从我做起)

近日，沈阳建筑大学校园里的一棵奇怪的大树吸引了人们的目光，也引起了人们深思。

原来这棵树是用废弃的一次性筷子做树干，绿叶则是废旧的暖壶壶壳，这棵两米高的筷子树“长”得挺茁壮。这棵筷子树的制作者告诉记者：整个树干使用一次性筷子就达十万枝，这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的商业街饭店里“捡”回来的。

大自然中一棵生长了20年的大树，也仅能制成这样的筷子6000～8000双，而我这棵树虽然只有一米九，但它耗费了十万双筷子。

记者了解到，沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少150万双，照此推算，沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉两万棵大树。知晓了“筷子树”的寓意后，很多同学纷纷在“拒绝使用一次性筷子”的条幅上签下了自己的名字。有的学生们还想出好办法，就是随时在包里带上一双自己的筷子，在外进餐的时候使用。

意林故事

人与猴的对话

峨眉山风景优美，猴子们在山中自由自在的生活。但是，不久，峨眉山成了人们游玩的好地方。很多游人到山上游玩，峨眉山上猴子们召开欢迎会欢迎人类。

猴子：“欢迎来峨眉山一游。”

游人：“谢谢。”

猴子：“兄弟，Where are you from？”

游人：“我从北京来。”

猴子：“对我峨眉印象如何？”游人：“什么‘我峨眉’，整个大自然都是属于人类的。”

猴子：“兄弟你的看法值得商榷……”

游人：“没有商量的余地，人类是大自然的主人。”

猴子：“算了，反正我们说不过你们。阁下还是说说对峨眉山的印象吧！”

游人：“风景如画，风景如画呀！美中不足之处是能见度不行，看什么都是模模糊糊的。”

猴子：“看来京城的空气一定是清洁净亮，令我等好生羡慕啊！”

游人一时无语。

人与虎的对话

老虎发现人类没有尾巴，感到非常好奇。

虎：“你们人类怎么没有尾巴呢？”

人：“不知道什么时候掉的。听说我们祖先也是有尾巴的。”

虎：“那蚊子、苍蝇要是咬你们，你们拿什么赶跑它们？”

人：“赶跑它们？我们要消灭它们！”

虎：“是吗？能否教教我们灭蚊之法？”

人：“不行。你们老虎太厉害了，我们人类的关键技术不能告诉你们。”

虎：“其实你不说我们也知道了——我们刚刚得到你们的杀虫剂配方。”

人：“你们得到配方了？不行，这里有知识产权。没有我们的授权，你们不能按配方生产。”

虎：“你们扒我们的皮，用我们的骨头做药，经过我们授权了吗？”

人类就是这样自大，蔑视着大自然的一切。人与大自然的搏斗一直是相当残酷的：开始是大自然残酷；现在是人类残酷。

人与树的对话

一个闷热浮躁的夏夜，一棵老树留下了一滴泪。

老树：“我们或许还会见面的，不过不会在这儿，也许会在餐桌上，也许会在教室里。我会变成你手中的筷子，或者你的课桌、你的书本……只是，我再也不会穿着如此葱郁浓绿的外衣，再也不能成为鸟儿们的家，再也没有自由生长的权利了……”

人：“你很悲伤，你恨人类剥夺了你生存的权利，对吗？”

老树：“我已经很幸运了。我活了三十多年，比起许多兄弟姐妹来，我幸运多了。我不断地为这个世界生产氧气；我毫无怨言地拼命吸收你们人类制造的有害气体；我为你们营造一片清凉；我为成千上万的鸟儿提供栖息繁衍的场所……我爱这个世界，我爱这个世界上的一切生灵，我希望这个世界永远美丽。”

“但是，我恨的是那些任意践踏我的生命，剥夺我实现生命的人。我愿意成为你们的课桌、你们的书本、你们的家具，可我不愿意成为你们随手扔掉的一次性筷子、漫天飞舞的贺卡，我更不愿意被运到另一个国度里去支撑他们那些怕被海风吹倒的树。我没有理由以自己卑微的去换取同类高贵的生！我和你们人类也是平等的。我们都生活在这个地球上，这里是我们共同的家。我同样有着实现自己生命意义的权利。我愿意为你们服务，可我也需要人类的尊重、爱护和理解。”

精卫填海

从前，炎帝的小女儿在东海上划船。正当她划得高兴时，海面上突然升起一阵大风，把她的小船弄翻了。就在她要被汹涌的波浪吞没时，她的灵魂变成了一只美丽的小鸟。它飞过那咆哮的海面，伤心地叫着“精卫，精卫”的声音。所以人们就叫她“精卫”。

精卫鸟住在靠海的一座山上。它非常恨大海，所以决心要把它填平。它每天来回于山海之间，把从山上衔来的小树枝和小石子扔在大海里。

一天，咆哮的大海对精卫说：“可怜的小鸟，停止你那无谓的举动吧！你是永远都填不平我的。” 精卫回答说：“我当然会把你填平的！即使这需要千千万万年的时间，我也一定会斗争到底，直到你的末日来临！”

沧海固然浩大，精卫填海的意志比沧海还要浩大，它充分体现了神话英雄的战斗精神，反映了远古人民不屈不挠的品格，是人类向自然发出的一份宣言。正是从这个角度，千百年来，精卫填海的神话备受人们的喜爱。

动物搬家

动物们要搬家了，个个议论纷纷。

“麻雀老弟，别哭了！要说当菜吃，我们青蛙比你们更惨。人们建立了什么捉—收—运—吃，一条龙。在他们眼里，我们哪是什么庄稼的朋友，早就成了他们桌上的下酒菜！”青蛙大哥说到这里，肚子一鼓一鼓的，简直要气炸了。

“其实就是没人捉，我们的同胞也越来越少了，那么多农药喷到田里，虫子没，我们蜻蜓倒了不少。还有的人打完药，药瓶随手扔进沟里，使我们的多少亲人于非命啊！”蜻蜓接着说。

“对！对！我们搬家！”

“这儿早已不是山清水秀的田园了。留在这儿，我们迟早会被害得断子绝孙的。”众动物义愤填膺。

一向小心翼翼的猫头鹰想让大家再考虑一下。

“不用再考虑了，我们决心离开这伤心地。”小蜜蜂也愤愤不平，“当年，我们慕名来到这里。刚来的时候，这里是一片无边无际的花海，令人陶醉。现在，娇嫩的花朵早就被农药浸透了。我们每天都有生命危险，还不如早点离开。”

“是啊！与其在这里等，不如及早离开这儿。”

“搬家！搬家！离开这里，远离人群！”所有的动物齐声高呼。

应用与创新

也说“改造自然”

我们希望有取之不尽的矿藏，可大自然却总是那么吝惜；我们希望河清海晏，可大自然却总是旱涝不均……于是，自以为是地球主人的人类便把“改造自然”作为己任，所谓与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，“战天斗地”。

“战天斗地”的结果是自毁家园。“改造自然”并没有错，关键在于改造自然不是随心所欲、逞性妄为，人与自然的关系，归根结底，不论是文明人还是野蛮人，都只是自然的子孙，而不是自然的主人。如果不是这样理解人与自然的关系，那就必然在破坏自然的同时最终毁灭人类自己。或许我们不应该把注意力过多地放在与大自然的抗争上，而应该放在与大自然的和睦相处上。违反自然规律，必遭自然灾害的报复；顺应自然规律，积极地开展与自然的“对话”，保护好生态环境，就会减少自然灾害的发生。毕竟人类是自然之子，而不是工业化的产物。因此，在追求工业文明的同时，切不可以牺牲大自然为代价，必须记住，只有自然，才是人类真正的衣食父母。

人类经过世世代代的改造自然，换来了今天空前的繁荣，可这份繁荣的背后却充满了悲剧色彩。毕竟我们已经与曾经拥有的美好自然擦肩而过，今天所能接受的除了厄尔尼诺、赤潮、酸雨之类，还有多少美好的东西呢？

不是“保护”自然而是“敬畏”自然

古代人在自然面前是小心翼翼的，因为那时他们自我感觉力量太小了，只有害怕的份儿；后来科学家出现了，底气粗了，就不把自然看在眼里了。然而，需要提醒科学家的是，只有敬畏自然才能保护自然。

地球出现了46亿年了，若将这个时间比喻成24小时，人类只出现了1秒钟，以1秒钟学到的本领就来挑战自己的祖师爷。在自然界里，老资格的除了植物和细菌，连我们身边的蚂蚁蝴蝶也有了3.5亿年的年龄，所有的生物共同努力使我们所依赖的生态系统运转着。

不敬重自然的结果是破坏自然，科学家在陶醉掌握了先进科学武器后，已经把地球破坏得满目疮痍了。地球母亲发抖了，她的忍耐到了极限，决心将贪婪的人类从她的身上赶走。她要拿出她几乎不忍心使用的武器，地震、火山爆发、饥饿、SARS、禽流感、厄尔尼诺、沙尘暴来惩罚这些不清醒的人类。

一位印第安酋长说过“人类属于大地，但大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的，就像血液把我们的身体各部分联结在一起一样。生命之网络非人类所编织，人类只不过是这个网络中的一根线，一个结。但人类所做的这一切，最终于会影响到这个网络，也会影响到人类本身”。人类保护自然和回归自然，同自然搞好和谐。要做到这点，从敬畏自然做起。

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马的象征是什么

　马的象征是什么，马的四肢十分强健，属于大型哺乳动物，在古代它是十分重要的交通工具，但在现代城市生活很少能亲眼看见了，当它四蹄腾空的时候，如风如电，以下分享马的象征是什么。

马的象征是什么1

　 马的第一个象征意义：自强不息、奋斗不止

　龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它身高八尺五寸，长长的颈项，显得伟岸无比。骨骼生有翅翼，翼的边缘有一圈彩色的鬓毛，引颈长啸，发出动听的和谐的声音。这是多么神采骏逸的形象，多么潇洒昂扬的身姿。祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾，它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》中干脆说：“乾为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是孔夫子在《周易·乾卦》中总结的那句中国人代代流传的最响亮的名言的由来：“天行健，君子以自强不息!”是的，这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马，雄壮无比，力大无穷，追月逐日，披星跨斗，乘风御雨，不舍昼夜。这不正是中华民族战天斗地，征服自然的生动写照吗?不正是炎黄子孙克服困难，永远前进的生动比喻吗?不正是中国人民不畏艰险，乐观向上的生命意义的反映吗?

　 马的第二个象征意义：卓越非凡的人才

　马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马，常常骑着他巡游天下。八骏的名称：一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞;一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快;一个叫奔菁，夜行万里;一个叫超影，可以追着太阳飞奔;一个叫逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射;一个叫超光，一个马身十个影子;一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔;一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样展翅翱翔九万里。有的古书把“八骏”想象为八种毛色各异，分别有很好听的名字：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实，骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才，切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的'人集团，才华卓越，本领非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。

　 马的第三个象征意义：忠诚可靠的伙伴

　马是人类最忠实的朋友。马的精神和神韵，是人类发展过程中的一种宝贵的精神财富，它对人类的情感、心理甚至对人类社会的发展都有极为重要的推动作用。它的奔放驰骋给了人类战胜敌人、战胜自我的力量;它的优美柔顺给了人类生活的安全和温暖。马被人类驯服后，就成为了人们生存中的助手，最初的形式就是驾役。所以，战国以前，马和车是在一起的，很少有人会单独骑马。只是到了战国时代，才从匈奴人那里学会了骑马射术，马也才开始了它狩猎和征战沙场的历史。在战场上，马最显著的本性才得到了淋漓尽致的发挥，那就是马的骨子里的忠诚心和竞争性。许多流传下来的良马，并非战于刀山箭树，而是不甘人后，为主人赤胆忠心、累沙场的。

　马的精神，是忠诚，是高贵，是奔驰，是不可征服。马的神韵，则是马在与人类同生、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。纵观历史，马，从远古的沙场尘烟中驰骋而来，雄浑、高昂、豪迈。几千年来，马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼，随人类的发展流动为一种精神，成就了源远流长的神韵。马，是保家卫国、惩恶扬善、匡扶正义的英雄征战疆场、驰骋翱翔的翅膀。从人类的发展中去追溯马的精神，更能感受到马是人类最亲密、最友善的朋友的真正含义。

人类与马的关系

　古时期，马与人的关糸最亲近，居“六畜”之首，但其被人类驯化的时间却最晚，是“野”性保持最多的家畜，因此将它放在了十二生肖中最中间的位置。马虽然属畜类，但人们在它身上却寄托了丰富的情感和精神。

　《说文解字》中讲：“马，怒也，武也。”这怒，这武，刚健且遒劲，凛凛威风，充满阳刚之气。人类最激烈矛盾的解决方式是战争，马在古代军事中作用非凡，战马的多少与优良往往决定着战争的胜负，因此，一想到马，首先是时间上的“快”。马上就办，就是马不停蹄，立刻就做的意思。其次是时空坐标上的“准”，北京城的中轴线就是以黄道子午线来确定的。第三是体型上的“大”。

　马为大牲畜，有记载美国的一匹比利时纯种公马身高两米，体重1451公斤。第四是活动的范围广，“跑马占地”说的就是所占面积广。第五是“勇”，成语“一马当先”就是寓勇往直前。“马革裹尸”表达了为国捐躯的英雄气慨，给人一种积极向上的励志之情。第六是“诚”，马忠诚于人，是人的好朋友。

　晋代王嘉在《拾遗记》中记载了它们神奇的功能，“八龙之骏：一名绝地，足不践土;二名翻羽，行越飞禽;三曰奔霄，夜行万里;四名超影，逐日而行;五名逾辉，毛色炳耀;六名超光，一行十影;七名腾雾，乘云而奔;八名挟翼，身有两翅。”

　唐朝的太宗皇帝李世民在驰骋强场之际，曾与六匹战马结下不解之缘。这六匹有战功的宝马是卷毛驹、飒露紫、白蹄乌、特勒骠、青骓、什伐赤，号称“六骏”，太宗逝后刻为石雕陈列在昭陵。前二块1910年被盗走，现存美国费城，后四块陈列在西安碑林博物馆。清代康熙皇帝是中国历史上在位最长的皇帝，曾亲自跃马扬鞭驰骋在保卫祖国边疆的沙场上，号称“马上皇帝”。

　 民俗中的马

　马是天上为神、人间为友的动物，在民间口头文学中，与人的衣、食、住、行均有关系，形成了丰富多彩的“马”文化现象，爱到人间各行各业人士的喜爱。衣，古代把骑射民族所穿之衣称“胡服”，清代以来称“马褂”，仍是华服男装的代表款式。蚕区的人们视蚕神为“马名王菩萨”，每逢过节，货店出售神马，其中就有马头娘娘。《山海经》中有“跪据树欧丝”的蚕女，后来在晋干宝《搜神记》中形成了完整的关于马头娘娘是村女因失约于马，而被马皮裹身而化蚕的故事。

　在《中国传统吉祥图谱》中，由于马是一种生命力的代表，有神力的寓意，成为建筑、彩画的图饰题材。单马叫“骅骝开道”，群马叫“百骏图”等。骑马出行是古代人生活方式。随着社会发展，以马为交通工具的经济地位越来越下降，而以骑马形式的游艺活动地位越来越高，马球、马戏、马术和赛马均属於比较高雅的游艺活动，至今仍然爱到欢迎，而以马为内容的竹马、马灯、马舞仍活跃在舞台之上，节庆活动之中。

　千百年来，人们以诗歌、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式表现对马的热爱和赞美之情，马在中华民族中有着深厚的情结与历史文化内涵，可谓历史悠久，源远流长，深深植根于中国民心，成为传统文化最灿烂的瑰宝。

马的象征是什么2

　1、马的美好寓意是激情、奔放、忠诚、优雅和灵动。在古代马往往和人同生共、荣辱与共，它的精神一直被人崇尚。马的身姿矫健，可以日行千里，也寓意着事业、财运飞黄腾达、学业有成等。

　2、马象征着奔放潇洒、生命力强，热情的意义，这是马最基本、最基本的象征。引申可以象征着昌盛、发达、勇敢、征服。也可象征着君王、父亲、权威，或者是健康。马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。

　 马的精神

　马的精神是忠诚、高贵、奔驰、不可征服。

　 马的特征是什么

　马的特征就是视觉缺乏立体感，对距离不敏感。马的听觉比人类要发达，所以很容易受到声音的惊吓。马的嗅觉具有很强的识别功能，能够找到几公里以外的水源。马的性格是比较合群的，依恋性比较强烈，所以一般会训练出一个头目来带领。马具有强烈的竞争心理，特别是争夺母马，所以公马之间需要保持一定的距离。马的记忆力和模仿能力也是比较好的，这就大大提高了马的生存能力。

　 马的外形特征

　马，是一种草食性家畜，广泛分布于世界各地，原产于中亚草原，4000多年前就被人类驯养，15世纪后，才被欧洲殖民者带到美洲和澳洲。马的祖先始祖马最早生活在北美的森林里，以嫩叶,嫩草为食。

　不同品种的马体格大小相差悬殊。重型品种体重达1200千克，体高200厘米；小型品种体重不到200千克，体高仅95厘米，所谓袖珍矮马仅高60厘米。头面平直而偏长，耳短。四肢长，骨骼坚实，肌腱和韧带发育良好，附有掌枕遗迹的附蝉（俗称夜眼），蹄质坚硬，能在坚硬地面上迅速奔驰。

　毛色复杂，以骝、栗、青和黑色居多；皮毛春、秋季各脱换一次。汗腺发达，有利于调节体温，不畏严寒酷暑，容易适应新环境。胸廓深广，心肺发达，适于奔跑和强烈劳动。食道狭窄，单胃，大肠特别是盲肠异常发达，有助于消化吸收粗饲料。无胆囊，胆管发达。牙齿咀嚼力强，门齿与臼齿之间的空隙称为受衔部，装鞍时放衔体，以便驾御。根据牙齿的数量、形状及其磨损程度可判定年龄，听觉和嗅觉敏锐。两眼距离大，视野重叠部分仅有30%，因而对距离判断力差；同时眼的焦距调节力弱，对500米以外的物体只能形成模糊图像，而对近距离物体则能很好地辨别其形状。头颈灵活，两眼可视面达330°～360°。眼底视网膜外层有一层照膜，感光力强，在夜间也能看到周围的物体。

　 马的特性

　马具有合群性，同时合群性的强弱与品种、饲养管理条件有关。如轻型马比重型马强，群牧马比舍饲马强，人们可以利用马的这一特性组织马群放牧，利用经过调教的“头马”带群、训练装车、跳越障碍、过河等。并且马的大脑记忆力比较发达，可以记住主人、道路、水源、厩舍、饲喂和休息地点、被惩罚处、不正当的对待或伤害等。马即使离马群数月甚至数年，它仍可以返回原地。因此，在赶运马匹时要防止其逃回原饲养地或原产地，逃回去就损失大了。马还有好斗的特性，跑起来谁也不让谁，速度是非常的快，这也是它最大的特性。

马的象征是什么3

　 马的特征是什么

　 一，外形特征：

　头面平直且偏长，耳短。四肢长，骨骼坚实，毛色复杂，以栗、褐色、青和黑色居多；皮毛春、秋季各脱换一次。

　不同品种的马体格大小相差悬殊，重型品种体重达1200千克，体高200厘米；小型品种体重不到200千克，体高仅95厘米，所谓矮马仅高60厘米。

　 二，嗅觉特征：

　马的嗅觉很发达， 识别外界事物主要依靠的就是嗅觉，而且马可以依靠嗅觉来适应环境并且它们鉴别污水或有害的饲草饲料也是通过嗅觉来完成的。

　 三，视觉特征：

　与嗅觉的灵敏度相反，马的视觉是信息感知能力很差的器官。500米开外的事物在马的视野中只能有一个模糊的影像，所以马很容易受惊也是由于这一点。另外由于特殊的眼球位置，马对距离的dgkn知也较弱，不过在夜晚马的视觉可比人类强。

　 四，听觉特征：

　马的听觉很发达，这是对马视觉欠佳的一种生理补偿。能有效地分辨声音频率、音色，应用口令或哨音容易建立马的反射行为，但同样马对过高的声响是害怕。

　 五，味觉特征：

　马的味觉功能一般，这决定了马的采食范围很广，对苦味不敏感，对甜味和酸味的感受较为强烈。喜欢甜的东西，拒绝酸味。

　

扩展资料：

　 骑马注意事项

　一、接近马时不要做剧烈的动作，剧烈的动作会使马受惊。

　二、上马前一定要检查肚带是否已经勒紧，检查缰绳、肚带、脚蹬的牢靠程度，调整好脚蹬的长度。

　三、上马时要从马的左前方上马，不要从马的后方接近马，也不要站在马的后面，防止被马踢伤，无论有没有人牵马，自己一定要抓紧缰绳，才能及时控制住马。

　四、抚摸马时，如见马耳朵向后背贴着颈部，表示马可能有攻击动作，这时要及时与马保持距离，另外，不要随便给马喂食，防止马咬伤人。

在工作上克服各种困难，并取得了成绩，用什么成语来表达。

七律·长征 1935年10月

红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。

沁园春 雪 一九三六年二月

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

清平乐《六盘山》 一九三五年十月

天高云淡， 望断南飞雁。 不到长城非好汉， 屈指行程两万。

六盘山上高峰， 红旗漫卷西风。 今日长缨在手， 何时缚住苍龙？

七律《占领南京》 一九四九年四月

钟山风雨起苍黄， 百万雄师过大江。 虎距龙盘今胜昔， 天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇， 不可沽名学霸王。 天若有情天亦老， 人间正道是沧桑。

采桑子《重阳》 一九二九年十月

人生易老天难老， 岁岁重阳。 今又重阳， 战地黄花分外香。

一年一度秋风劲， 不似春光， 胜似春光， 寥廓江天万里霜。 忆秦娥《娄山关》 一九三五年二月

西风烈， 长空雁叫霜晨月。 霜晨月， 马蹄声碎， 喇叭声咽。

雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。 从头越， 苍山如海， 残阳如血。

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出塞. 王昌龄.

秦时明月汉时关，万里长征人未还； 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

陇西行 陈陶

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。

凉州词 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

塞下曲 王昌龄

饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。

昔日长城战，咸言意气高。黄城足今古，白骨乱蓬篙。

从军北征 李益

天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难。碛里征人三十万，一时回首月中看。

从军行 杨炯的

烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗雕旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。

白雪歌送武判官归京

作者: 岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南 唐·李白

去年战桑干源，今年战葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征战无已时。野战格斗，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

相和歌辞·从军行二首 唐·李白

百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

杂曲歌辞·出自蓟北门行 唐·李白

虏阵横北荒，胡星曜精芒。羽书速惊电，烽火昼连光。虎竹救边急，戎车森已行。明主不安席，按剑心飞扬。推毂出猛将，连旗登战场。兵威冲绝漠，杀气凌穹苍。列卒赤山下，开营紫塞傍。途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。画角悲海月，征衣卷天霜。挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。单于一平荡，种落自奔亡。收功报天子，行歌归咸阳。

杂曲歌辞·白马篇 唐·李白

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧宜山虎，手接泰山猱。酒后竞风彩，三杯弄宝刀。如翦草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽波涛。归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。

李陵咏 唐·王维

汉家李将军，三代将门子。结发有奇策，少年成壮士。长驱塞上儿，深入单于垒。旌旗列相向，箫鼓悲何已。日暮沙漠陲，战声烟尘里。将令骄虏灭，岂独名王侍。既失大军援，遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩，何堪坐思此。深衷欲有报，投躯未能。引领望子卿，非君谁相理。

老将行 唐·王维

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。

兵车行 唐·杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

苦战行 唐·杜甫

苦战身马将军，自云伏波之子孙。干戈未定失壮士，使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼，临江把臂难再得。别时孤云今不飞，时独看云泪横臆。

丹青引，赠曹将军霸 唐·杜甫

将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文彩风流犹尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见，承恩数上南熏殿。凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。

杂曲歌辞·采桑 唐

自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两蕃平。按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。

杂曲歌辞·回纥 唐

曾闻瀚海使难通，幽闺**罢裁缝。缅想边庭征战苦，谁能对镜治愁容。久戍人将老，须臾变作白头翁。

沙场夜 唐·于濆

城上更声发，城下杵声歇。征人烧断蓬，对泣沙中月。耕牛朝挽甲，战马夜衔铁。士卒浣戎衣，交河水为血。轻裘两都客，洞房愁宿别。何况远辞家，生犹未决。

古征战 唐·于濆

高峰凌青冥，深穴万丈坑。皇天自山谷，焉得人心平。齐鲁足兵甲，燕赵多娉婷。仍闻丽水中，日日黄金生。苟非夷齐心，岂得无战争。

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葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回-----王翰

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山-----王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还-----王昌龄

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来----陆游

辛弃疾的 <破阵子>

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外生，沙场秋点兵。

马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。

前出塞九首

戚戚去故里， 悠悠赴交河。 公家有程期， 亡命婴祸罗。 君已富士境， 开边一何多？ 弃绝父母恩， 吞声行负戈。

出门日已远， 不受徒旅欺。 骨肉恩岂断？ 男儿无时。

走马脱辔头， 手中挑青丝。 捷下万仞冈， 俯身试搴旗。

磨刀呜咽水， 水赤刃伤手。 欲轻肠断声， 心绪乱已久。

丈夫誓许国， 愤惋复何有？ 功名图麒麟， 战骨当速朽。

送徒既有长， 远戍亦有身。 生向前去， 不劳吏怒嗔。

路逢相识人， 附书与六亲。 哀哉两决绝， 不复同苦辛！

迢迢万里馀， 领我赴三军。 军中异苦乐， 主将宁尽闻？

隔河见胡骑， 倏忽数百群。 我始为奴朴， 几时树功勋？

挽弓当挽强， 用箭当用长； 射人先射马， 擒贼先擒王。

亦有限， 列（一作立）国自有疆。 苟能制侵陵， 岂在多杀伤？

驱马天雨雪， 军行入高山。 迳危抱寒石， 指落曾冰间。

已去汉月远， 何时筑城还？ 浮云暮南征， 可望不可攀。

单于寇我垒， 百里风尘昏。 雄剑四五动， 彼军为我奔。

虏其名王归， 系颈授辕门。 潜身备行列， 一胜何足论？

从军十年馀， 能无分寸功？ 众人贵苟得， 欲语羞雷同。

中原有斗争， 况在狄与戎？ 丈夫四方志， 安可辞固穷？

九咏寄从兄湛之塞垣（并序）

兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志。以骠骑从袁督师于边。

边风

地角寒初敛，天歌云乍飞。大旗危欲折，孤将定何依？

送雁侵胡月，惊霜点铁衣。可能吹妾梦，一为达金微？

边月

秦时一片月，万古照边州。白动狼烟塞，寒生驿火楼。

关山和泪到，圆缺及乡愁。盈手梅花色，难将寄陇头。

边尘

紫塞三关隔，黄尘八面通。胡笳吹复起，汉月照还空。

杂沓仍随马，萧条暗逐风。将军休拂拭，留点战袍红。

边角

片角吹残夜，雄关铁锁开。古城连堞响，奔马踏霜回。

玉塞降羌泪，天山旅雁哀。何人闻此曲，不上望乡台？

边笛

吹笛上高城，城秋月正明。胡儿双泪下，汉塞一龙鸣。

沙柳愁中折，梅花梦里惊。徘徊三五弄，肠断忆南征。

边雁

候雁发金河，纷纷带雪过。阵连关月小，声断塞风多。

高举愁梁稻，低飞怯网罗。羽毛非敢惜，书礼奈君何！

边马

天马应星晨，金羁虎豹茵。骄盘春草短，叱拨桃花新。

窟冻长城雪，蹄穿大漠尘。百战交河道，功成还与人。

边柳

叹息阳关柳，青青能几时？春光不可度，绿鬓已成丝。

岁岁愁扳折。依依绾别离。故园有奇树，日夜忆连枝。

边草

王孙去不返，马足共车轮。万里连天色，终年出塞人。

几经金海雪，不见玉关春。独夜寒塘梦，相思愁白苹。

江城子

平沙浅草接天长。路茫茫，几兴亡。昨夜波声，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉。少年有意伏中行,馘名王,扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安双阙远,空怅望,过维扬。

青玉案

伤心误到芜城路，携血泪，无挥处。半月模糊霜几树，紫箫低远，翠翘明灭，隐隐羊车度。鲸波碧浸横江锁，故垒萧萧芦荻浦，烟水不知人事错，戈船千里，降帆一片，莫怨莲花步。

江城子

醉来长袖舞鸡鸣。短歌行。壮心惊。西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。古来豪侠数幽并。鬓星星。竟何成。他日封侯，编简为谁青。一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。

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满江红－岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。

屈原的《九歌-国殇》

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路遥远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

《春望》----杜甫

国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪

关于战争的成语

一夫当关，万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、坚壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、围魏救赵、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳、步步为营。望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭。余勇可贾、知彼知己，百战不殆、腹背受敌、攻无不克，战无不胜、硝烟弥漫、

士饱马腾 劳而无功 + 功成不居

剑戟森森

+ 散兵游勇 + 勇猛精进 + 进退失据 出奇制胜 壁垒森严 + 严阵以待 短兵相接 全军覆灭 远交近攻 + 攻其无备 功败垂成 解甲归田 战天斗地 养精畜锐 + 锐不可当 + 当头棒喝 舟中敌国 枪林弹雨 速战速决 + 决一雌雄 盘马弯弓 + 弓折刀尽 +尽忠报国 + 国士无双 干城之将 + 将机就机 草木皆兵 + 兵连祸结 四面楚歌 + 歌功颂德 箭在弦上 马革裹尸 金城汤池 马仰人翻 用兵如神 因敌取资 欲擒故纵 + 纵虎归山

发号施令 弹尽援绝 剑拔弩张 兵不由将 + 将计就计 + 计无所出 + 出生入

调虎离山 知难而退 挥戈反目 片甲不回 弹尽粮绝 声势浩大 坐观成败 + 败军之将

+ 将伯之呼 寡不敌众 大敌当前 十围五攻

勇往直前

战争

●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（）

●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）

●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）

●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）

●战争用伯也用黄金（奥维德）

●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）

●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）

●有国家就有战争（伯克）

●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）

●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）

●战争是帝王的娱乐（英国）

●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）

●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）

●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）

●得道多助，失道寡助

●没有正义的和平就是暴虐（英国）

●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）

●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）

●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）

●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）

●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）

●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）

●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）

●战争是神的盛宴（欧洲）

●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）

●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）

●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）

●战争也爱美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）

●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）

●由来征战地，不见有人还（唐·李白）

●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）

●血战乾坤赤（唐·杜甫）

●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）

●皇帝动刀枪，百姓遭了殃

●战争一开始，地狱便打开（英国）

●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）

●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）

●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）

●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）

●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·）

●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）

●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）

●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）

●战争造就窃贼，和平把他们吊（英国）

●战争造就窃贼，和平把他们吊（英国）

●要和平，就得准备战争（欧洲）

●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）

儿童猜物品谜语

在工作上克服各种困难，并取得了成绩，用什么成语来表达。

迎难而上：迎：面对；难：困难；而：就，所以；上：克服。就算遇到困难也不退缩，迎著困难去克服它。

厌难折冲：指能克服困难，抗敌取胜。

磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。

勇往直前：勇敢地一直向前进。

不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。

赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。

战天斗地：战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。

吃苦耐劳：耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。

大获全胜：获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。

愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

发愤图强：发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

奋发图强：图：谋求。振作精神，以求强盛。

奋发蹈厉：奋：振作；发：激励；蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾。精神振奋，行动迅猛。

披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。

闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。

坚韧不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。

坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。

雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。

木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。

锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

誓不二：誓：立下志愿，至不变。至也不变心。形容意志坚定专一。

心坚石穿：意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。

心如铁石：心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。

言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。

攻苦食淡：攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。

任劳任怨：任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。

埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

悬梁刺股：形容刻苦学习。

仰屋著书：仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。

映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

勇猛精进：原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。

引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。

吃一堑，长一智：堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。

过五关，斩六将：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。

和衷共济：衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。

患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。

同舟共济：舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

坚忍不拔：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。

举重若轻：举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

困知勉行：困知：遇困而求知；勉行：尽力实行。在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。

降龙伏虎：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

以沫相濡：沫：唾沫；濡：沾溼，溼润。泉水干了，鱼吐沫互相润溼。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

知难而进：迎著困难上。

无坚不摧：形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。

攻无不克：克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

克敌制胜：克：战胜；制胜：取得胜利。制服敌人，取得胜利。

人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。

化险为夷：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。

力挽狂澜：挽：挽回；狂澜：猛烈的 *** 浪。比喻尽力挽回危险的局势。

在工作上克服各种困难，并取得了成绩，用什么成语来

知难而进

拼音： zhī nán ér jìn

解释： 明知困难，却敢于向前。指迎著困难上。

出处： 《左传·定公六年》：“子立而后行，吾室亦不亡。唯君亦以我为知难而行也。”

举例造句： 我们在学习中要知难而进，绝不可知难而退。

拼音程式码： znej

近义词： 力争上游、再接再厉

反义词： 知难而退、畏葸不前、望而却步

用法： 作谓语、宾语；指不怕困难

英文： press forward in the face of difficulties

求德语翻译：我祝贺你，因为你在工作上取得了成功。

从句用现在时

Ich gratuliere dir, dass du bei der Arbeit Erfolg erzielst.

从句用现在完成时，口语中现在完成时表示过去发生的事情

Ich gratuliere dir, dass du bei der Arbeit Erfolg erzogen hast.

全部精力不能集中在工作上,用成语怎么表达

心不在焉[xīn bù zài yān] 心思不在这里；指思想不集中。焉：古汉语助词；相当于“于此”。

心神不定[xīn shén bù dìng]定：安定。心里烦躁，精神不安。

怎样才能在工作上取得成功

勤奋、好学、大方、多帮助他人做日常的小事、多和领导汇报自己的想法并依照领导的建议去做。最重要的是要用心去思考目前工作中的缺点，并针对性改变，有坚韧的毅力，基本所有的中高层能稳定的工作的，都是熬出来的，团结所有的人，不在别人后面说坏话，不到处发牢骚。你坚持1年后，就知道自己的方向了，你会发现自己越来越成功。

在工作上怎样能克服胆怯，变得自信呢。？

觉得自己是独一无二的，万事要做好，觉得自己能行，相信自己，因为你不会比别人差。不要害怕，因为没什么可怕的，世界上除了人，植物就是动物，没有所谓的鬼，所以不要害怕就是有，大家也生活在一起，人不犯我我不，互相尊重，你会觉得世界是美好的。

我在工作上和感情上都遇到了困难.........

你太没个性了，好像有一点点逆来顺受的样子。对待男朋友不要粘得太紧了，放宽心，是你的就是你的，不是你的你也留不住，对吧？再说了，这种拈花惹草的男人很容易花心爱上别人。你也别太在意了，如果他不能对你坦诚，让你完全信任他，那说明他对这份感情远远没有你投入的多，最后受伤的还是你。没有男人，一个人也可以活得很好。。。爱就爱，不爱就不爱。你必须好好想想你们之前的爱情还算不算爱情，还有没有继续下去的必要，如果有，那你就大度点，只要他还爱你，就给他足够的空间吧！如果没有，那就分手吧，明知道今天下雨，你为什么不带伞呢？说的就是这个道理。

对于工作的事情，看来你已经解决了，该你做的事，好好做，不该你做的事，想做就做，不想做就坚决不做，没有哪份工作是离不了的，既然不开心，留在那里做什么呢？虐待自己吗？还是说找罪受？开心点，其实都没有那么重要。。。

把时间放在工作上,成就了什么

把时间放在工作上,成就了老板

把时间放在学习上,成就了分数

把时间放在美食上,成就了身材

表达克服困难的成语

排除万难

读音：pái chú wàn nán

解释：扫除重重障碍，克服各种困难。

出处：《愚公移山》：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利

在工作上帮琳达怎么说

Help Linda with work.

为你解答，如有帮助请采纳，

如对本题有疑问可追问，Good luck!

形容词有什么

有风吹不动，它动就生风，若要不动它，待到起秋风(打一日常用品)--扇子

　一间小药房，药品里面藏。房子涂白色，十字画中央(打一日常用品)--医药箱

　一物生得巧，地位比人高。戴上御风寒，脱下有礼貌(打一日常用品)--帽子

　一颗小红枣，一屋盛不了。只要一开门，枣儿往外跑 打一日常用品)--油灯

　鼻子朝天，嘴巴朝地。敲它一锤，惊天动地(打一日常用品)--大钟

　金钩吊银圈，姐妹隔座山。若要来相会，需到天色晚(打一日常用品)--耳环

　一把刀，顺水漂，有眼睛，没眉毛。(打一动物名)--鱼

　两眼外秃大嘴巴，有个尾巴比身大，青草假山来相伴，绽放朵朵大红花--金鱼

　像鱼不是鱼，终生住海里。远看是喷泉，近看像岛屿(打一动物名)--鲸

　小时像豆号，在水中玩耍。长大跳得高，是捉虫冠军(打一动物名)--青蛙

　为你打我，为我打你。打到你皮开，打得我出血(打一动物名)--蚊子

　生在山崖，落在人家，凉水浇背，千刀万剐(打一日用品)--磨刀石

　扁扁身子一面牙，鲁班爷爷发明它，不论是夏还是冬，走路伴着雪衣下。--锯

　当中有眼两头尖，一根木棒眼中穿，劈山开渠全不怕，战天斗地腰不弯。--铁镐

　身材虽小意志坚，越硬越要往里钻，凿山开渠建水库，打眼放炮它领先。--钢钎

　像似蟠龙不是龙，朱砂一点染头红，云雾缭绕缠飞虎，夜夜为咱除害虫。--蚊香

　小小东西有奇能，细长身体圆头顶，沙墙上边擦一下，能使人间放光明。--火柴

　人家脱衣它穿衣，人家脱帽它戴帽。--衣架

　两个兄弟一样高，一天三餐不长膘。--筷子

　小小纸卷一寸半，头冒青烟亮光闪，你要真的爱上它，从此染上坏习惯。--纸烟

　玻璃房，水银墙，屋里热，外面凉。--暖水瓶胆

　一把刀，真不坏，不削水果不切菜，厨房里面找不到，经常辛苦在室外。--瓦刀

　皮老虎，铁嘴巴，只吃衣服不吃人。--皮箱

　身体不大容量大，亿万雄兵腹为家，古今中外来聚会，乾坤宇宙都收下。--书架

　长脖子，小小口，一肚清水坐高楼，数它爱打扮，红绿插满头。--花瓶

　两头尖尖一条鱼，顺着直线来回移，问它整天忙什么，为着人人穿新衣。--梭子

　上圆下方，有顶无底，晚上放下，天亮挂起。--圆帐

　四面无窗门半开，摆好点心等贼来，贼人吃完回头走，房门紧闭出不来。--捕鼠笼

　头戴玻璃平顶帽，身穿银白铁长袍，夜里睁开一只眼，东看看来西瞧瞧。--手电筒

　生在高山，住在平地，从不读书，一身文气。--石碑

　生在树上，落在肩上，干活躺下，休息靠墙。--扁担

　大口朝天，小口朝地，吃啥出啥，全不消化。--漏斗

　一只小铁狗，守在大门口，客人来串门，见了它就走。--锁

　一家三代环城赛，赛跑规则颇奇怪，虽然速度不一样，谁也不比谁的快。--钟表

　一只雀，飞上桌，捏尾巴，跳下河。--汤匙

　白白珍珠不发光，家家户户都收藏，散出奇香自身灭，除虫防蚀保衣裳。--樟脑丸

　密密麻麻尽是眼，有目无珠看不见，纲举目张下水去，捕捞鱼儿本领显。--鱼网

　远看似红霞，近看像团火，前进它引路，高唱胜利歌。--红旗

　弯腰翘尾铁嘴巴，有头无脚地面滑，牛在前面拉它走，田野开出泥浪花。--犁

　红艳艳，飘胸前。像火苗，暖心间(打一日常用品)--红领巾

　头上亮光光，出门就成双。背上缚绳子，驮人走四方(打一日常用品)--皮鞋

　口比肚子大，给啥就吃啥。它吃为了你，你吃端着它(打一日常用品)--饭碗

　楼台接楼台，一层一层接起来，上面冒白气，下面水开花(打一日常用品)--蒸笼

　平日不思，中秋想你。有方有圆，又甜又蜜(打一日常用品)--月饼

　一只黑鞋子，黑帮黑底子。挂破鞋子口，漏出白衬子(打一日常用品)--西瓜子

　薄薄一张口，能啃硬骨头。吃肉不喝汤，吃瓜不嚼豆(打一日常用品)--菜刀

　外面冷冰冰，里面热心肠，一夜到天亮，肚里还不凉(打一日常用品)--暖壶

　有硬有软，有长有宽。白天空闲，夜晚上班(打一日常用品)--床

　有风吹不动，它动就生风，若要不动它，待到起秋风(打一日常用品)--扇子

　屋里一座亭，亭中有个人，天天荡秋千，不荡就有病(打一日常用品)--钟摆

甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、 立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、 卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、千载难逢、与众不同、 一声不响、年轻力壮、腿脚灵力、微叹、目不旁视、敷衍、红扑扑、健壮、哆嗦、沉默、贫嘴恶舌、朦胧、干净利落、催押、老弱残兵、堕落、楞头磕脑、胆怯、听见风便是雨、淡而不厌、干净利落、稳稳当当、惊疑不定、无缘无故、自尊自傲，欢蹦乱跳、昏昏沉沉、刻不容缓、软弱疲乏、晃晃悠悠、细软污浊、荤汤腊水、细小无力、虎头虎脑、千载难遇、福大命大、与众不同、贵人语迟、轻描淡写、任劳任怨、干干净净、老弱残兵、早出晚归、自讨无趣、无法无天、一个萝卜一个坑、南腔北调、爱钱如命、所向无敌、礼尚往来、油光水滑、人喊马叫、马马虎虎、撩袍拖带、星光叶影、空旷渺茫、垂头丧气、柔软而凄惨、半笑半恼、浓厚沉 重、好心好意、无处发泄、千言万语、干净光滑、善罢甘休、头晕眼花、无牵无挂、一语未发、有头有尾、贫嘴恶舌、一言不发、贫嘴恶舌、温善白净、规规矩矩、唏哩哗啷、时明时暗、土色灰白、自言自语、两气夹攻、香光炮影、灯光远射、万颗金砂、眼宽神爽、东摇西摆、楞头磕脑、风吹草动、敢作敢当、赶尽杀绝、窘迫、脱了裤子放屁、傻大黑粗、人不知鬼不觉、万分惭愧、脚踏实地、三更半夜、慌里慌张、马马虎虎、为人阴险、无可补救、忽起忽落、一五一十、鸡皮疙瘩、一问三不知、强打精神、热热闹闹、痛痛快快、零零碎碎、规规矩矩、敢怒而不敢言、凄凉难过、大模大样、不约而同、听天由命、容忍缄默、嘁嘁喳喳、所闻所见、索然无味、野调无腔、装模作样、口口声声、聪明一世，胡涂一时、水落石出 捉贼捉赃 濯足濯缨 沾沾自喜 只争朝夕 做张做势 自作自受 正正之旗 自知之明 昭昭在目 真知灼见 再造之恩 铮铮有声 只重衣衫不重人 孜孜以求 作作有芒 凿凿有据 左支右绌 振振有辞 做贼心虚 作贼心虚 嘴直心快 正中下怀 早占勿药 智周万物 正直无私 助纣为虐 诪张为幻 壮志未酬 擿埴索涂 置之地而后生 置之地而后快 烛照数计 真赃实犯 志在四方 置之地 蒸蒸日上 湛湛青天 智者千虑，必有一失 郑重其事 转战千里 只知其一，不知其二 咂嘴弄舌 置之脑后 知子莫若父 壮志凌云 冢中枯骨 字斟句酌 自作解人 纸醉金迷 战战兢兢 铮铮佼佼 早知今日，悔不当初 谆谆告诫 置诸高阁 载舟覆舟 煮粥焚须 再作冯妇 辗转反侧 择主而事 众醉独醒 置之度外 著作等身 足智多谋 舟中敌国 整装待发 自作聪明 众志成城 忠贞不渝 只字不提 知足不辱 置之不理 孳孳不倦 锱铢必较 诸子百家孜孜不倦 知止不殆 惴惴不安 自由自在 自言自语 自怨自艾 仗义执言 自用则小 止于至善 造谣中伤 招摇撞骗 中原逐鹿 肘腋之患 中庸之道 自业自得 珠玉在侧 珠圆玉润 自贻伊戚 责有攸归 左萦右拂 左宜右有 属垣有耳 罪有应得 左拥右抱 知易行难 智圆行方 张牙舞爪 恣意妄为 自以为是 左右为难 质疑问难 自以为得计 指雁为羹 知一万毕 坐于涂炭 重于泰山 朱衣使者 簪缨世胄 簪缨世族 子曰诗云 造谣生事 智勇双全 赭衣塞路 遵养时晦 仗义疏财 做一日和尚撞一天钟 作育人材 邹缨齐紫 坐言起行 自圆其说 足音跫然 只言片语 忠言逆耳 专欲难成 瘴雨蛮烟 朝云暮雨 正颜厉色 正言厉色 左右两难 坠茵落溷 左右开弓 酌盈剂虚 瞻云就日 政由己出 造谣惑众 政以贿成 只要功夫深，铁杵磨成针 凿饮耕食 招摇过市 直言贾祸 左右逢源 啧有烦言 自由放任 自由泛滥 自崖而反 朱衣点头 坐以待旦 佐雍得尝 坐以待毙 卓有成效 馔玉炊金 左右采获 庄严宝相 直言不讳 坐拥百城 专心致志 载笑载言 诛心之论 专心一志 中心摇摇 自相鱼肉 钻穴逾墙 坐薪悬胆 朝夕相处 子虚乌有 真心实意 知雄守雌 自行其是 坐享其成 众星捧月 招贤纳士 招降纳叛 知小谋大 自相矛盾 争先恐后 忠孝节义 自相惊忧 中西合璧 枕席过师 忠心耿耿 众星拱北 做小伏低 宰相肚里好撑船 真相大白 真心诚意 正心诚意 自相残杀 忠心赤胆 自信不疑 褚小杯大 郑卫之音 助我张目 张王赵李 醉翁之意不在酒 自我作故 自我作古 知我罪我 作威作福 追亡逐北 座无虚席 朝闻夕 转危为安 自我陶醉 走为上计 众望所归 支吾其词 责无旁贷 转弯抹角 真伪莫辨 脏污狼藉 主文谲谏 自我解嘲 毡袜裹脚靴 珠围翠绕 知无不言 自我表现 战无不胜 知无不言，言无不尽 坐卧不安 知疼着热 贼头贼脑 在天之灵 终天之恨 左图右史 左提右挈 猪突豨勇 嘴甜心苦 助天为虐 走投无路 指天射鱼 指天誓日 獐头鼠目 斩头去尾 竹头木屑 钻头觅缝 咒天骂地 自投罗网只听楼梯响，不见人下来 撞头磕脑 自讨苦吃 指天画地 债台高筑 遮天盖地 止谈风月 志同道合 钻天打洞 战天斗地 震天动地 自始至终 自始自终 众所周知 再实之根必伤 再三再四 置水之情 至圣至明 自生自灭 自私自利 踵事增华 铸山煮海 尊师重道 众矢之的 足食足兵 左思右想 螽斯衍庆 坐收渔利 遵时养晦 治丝益棼 葬身鱼腹 澡身浴德 朝斯夕斯 至圣先师 资深望重 这山望着那山高 兹事体大 纸上谈兵 置身事外 曾参 指山说磨 枕石漱流 再衰三竭 自视甚高 粥少僧多 志士仁人 凿隧入井 自食其言 仗势欺人 自食其力 自食其恶果 自食其果 枕山栖谷做一日和尚撞一天钟 作育人材 邹缨齐紫 坐言起行 自圆其说 足音跫然 只言片语 忠言逆耳 专欲难成 瘴雨蛮烟 朝云暮雨 正颜厉色 正言厉色 左右两难 坠茵落溷 左右开弓 酌盈剂虚 瞻云就日 政由己出 造谣惑众 政以贿成 只要功夫深，铁杵磨成针 凿饮耕食 招摇过市 直言贾祸 左右逢源 啧有烦言 自由放任 自由泛滥 自崖而反 朱衣点头 坐以待旦 佐雍得尝 坐以待毙 卓有成效 馔玉炊金 左右采获 庄严宝相 直言不讳 坐拥百城 专心致志 载笑载言 诛心之论 专心一志 中心摇摇 自相鱼肉 钻穴逾墙 坐薪悬胆 朝夕相处 子虚乌有 真心实意 知雄守雌 自行其是 坐享其成 众星捧月 招贤纳士 招降纳叛 知小谋大 自相矛盾 争先恐后 忠孝节义 自相惊忧 中西合璧 枕席过师 忠心耿耿 众星拱北 做小伏低 宰相肚里好撑船 真相大白 真心诚意 正心诚意 自相残杀 忠心赤胆 自信不疑 褚小杯大 郑卫之音 助我张目 张王赵李 醉翁之意不在酒 自我作故 自我作古 知我罪我 作威作福 追亡逐北 座无虚席 朝闻夕 转危为安 自我陶醉 走为上计 众望所归 支吾其词 责无旁贷 转弯抹角 真伪莫辨 脏污狼藉 主文谲谏 自我解嘲 毡袜裹脚靴 珠围翠绕 知无不言 自我表现 战无不胜 知无不言，言无不尽 坐卧不安 知疼着热 贼头贼脑 在天之灵 终天之恨 左图右史 左提右挈 猪突豨勇 嘴甜心苦 助天为虐 走投无路 指天射鱼 指天誓日 獐头鼠目 斩头去尾 竹头木屑 钻头觅缝 咒天骂地 自投罗网只听楼梯响，不见人下来 撞头磕脑 自讨苦吃 指天画地 债台高筑 遮天盖地 止谈风月 志同道合 钻天打洞 战天斗地 震天动地 自始至终 自始自终 众所周知 再实之根必伤 再三再四 置水之情 至圣至明 自生自灭 自私自利 踵事增华 铸山煮海 尊师重道 众矢之的 足食足兵 左思右想 螽斯衍庆 坐收渔利 遵时养晦 治丝益棼 葬身鱼腹 澡身浴德 朝斯夕斯 至圣先师 资深望重 这山望着那山高 兹事体大 纸上谈兵 置身事外 曾参 指山说磨 枕石漱流 再衰三竭 自视甚高 粥少僧多 志士仁人 凿隧入井 自食其言 仗势欺人 自食其力 自食其恶果 自食其果 枕山栖谷做张做势 自作自受 正正之旗 自知之明 昭昭在目 真知灼见 再造之恩 铮铮有声 只重衣衫不重人 孜孜以求 作作有芒 凿凿有据 左支右绌 振振有辞 做贼心虚 作贼心虚 嘴直心快 正中下怀 早占勿药 智周万物 正直无私 助纣为虐 诪张为幻 壮志未酬 擿埴索涂 置之地而后生 置之地而后快 烛照数计 真赃实犯 志在四方 置之地 蒸蒸日上 湛湛青天 智者千虑，必有一失 郑重其事 转战千里 只知其一，不知其二 咂嘴弄舌 置之脑后 知子莫若父 壮志凌云 冢中枯骨 字斟句酌 自作解人 纸醉金迷 战战兢兢 铮铮佼佼 早知今日，悔不当初 谆谆告诫 置诸高阁 载舟覆舟 煮粥焚须 再作冯妇 辗转反侧 择主而事 众醉独醒 置之度外 著作等身 足智多谋 舟中敌国 整装待发 自作聪明 众志成城 忠贞不渝 只字不提 知足不辱 置之不理 孳孳不倦 锱铢必较 诸子百家孜孜不倦 知止不殆 惴惴不安 自由自在 自言自语 自怨自艾 仗义执言 自用则小 止于至善 造谣中伤 招摇撞骗 中原逐鹿 肘腋之患 中庸之道 自业自得 珠玉在侧 珠圆玉润 自贻伊戚 责有攸归 左萦右拂 左宜右有 属垣有耳 罪有应得 左拥右抱 知易行难 智圆行方 张牙舞爪 恣意妄为 自以为是 左右为难 质疑问难 自以为得计 指雁为羹 知一万毕 坐于涂炭 重于泰山 朱衣使者 簪缨世胄 簪缨世族 子曰诗云 造谣生事 智勇双全 赭衣塞路 遵养时晦 仗义疏财